நடந்து முடிந்த ஐந்து மாநில சட்ட மன்ற தேர்தல்களில், நான்கு மாநிலங்களில் பா.ஜ.க. ஆட்சியை தக்க வைத்துக் கொண்டது. காங்கிரஸ் கட்சியிடமிருந்து பஞ்சாப் மாநிலத்தை ஆம் ஆத்மி கட்சி எதிர்பார்க்காத வகையில் 92 இடங்களை கைப்பற்றி ஆட்சியை கைப்பற்றியுள்ளது. ஆனால் இந்த வெற்றியில் பல்வேறு சந்தேகங்கள் எழுகின்றன. பஞ்சாப்பில் ஆம் ஆத்மி கட்சி ஆட்சியை கைப்பற்றி பற்றிய ஒரு விரிவான அலசல் செய்ய வேண்டியது.
பஞ்சாப்
நடைபெற்ற சட்ட மன்ற தேர்தலில் காங்கிரஸ் கட்சியை வீழ்த்தி, ஆட்சியை கைப்பற்றியுள்ளது ஆம் ஆத்மி கட்சி. ஆம் ஆத்மி கட்சி முன்னாள் காலிஸ்தானிய ஆதரவாளர்களின் ஆதரவைப் பெற்றிருப்பதும் அச்சத்தை ஏற்படுத்துக்கின்றன என தினமணி தலையங்கத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளது முக்கியமான ஒன்றாகும். தேர்தல் முடிவுக்கு பின்னர் 10.3.2022ந் தேதி முதல்வராக அறிவிக்கப்பட்ட Bhagwant Mann க்கு Sikhs for Justice எழுதிய கடிதம் ஒரு புயலை உருவாக்கும். மேற்படி கடிதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள விஷயங்களுக்கு ஆம் ஆத்மி கட்சியின் தலைமை முறையான விளக்கம் தர வேண்டும்.
ஆம் ஆத்மி, கட்சியின் அமோக வெற்றிக்குப் பிறகு மாநிலத்தின் முதலமைச்சராக பதவி ஏற்க இருக்கும் பகவந்த் மானுக்கு , தடை செய்யப்பட்ட பயங்கரவாத அமைப்பான சீக்கியர்ஸ் ஃபார் ஜஸ்டிஸ் (SFJ) ஆம் ஆத்மிக்கு நிதியளித்த காலிஸ்தானியர்கள், காலிஸ்தான் மக்கள் பஞ்சாப்பில் காலிஸ்தான் தனி நாடு கோரிக்கைக்கு வாக்கெடுப்பை அனுமதிக்க வேண்டும் என்று மானுக்கு கடிதம் அனுப்பியுள்ளது. கேஜ்ரிவால் தலைமையிலான ஆம் ஆத்மி கட்சி பஞ்சாப்பை வெல்ல காலிஸ்தான் வாக்குகள் மற்றும் நிதியைப் பயன்படுத்துவதாக குற்றம்சாட்டி, குழுவின் தலைவர் குர்பத்வந்த் சிங் பன்னூனும் பரபரப்பான கூற்றை வெளியிட்டார்.
அமெரிக்கா, கனடா, இங்கிலாந்து, ஐரோப்பிய ஒன்றியம் மற்றும் ஆஸ்திரேலியா ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த காலிஸ்தான் சார்பு சீக்கியர்களால் ஆம் ஆத்மிக்கு பெருமளவு நிதியுதவியும், ஆதரவும் கிடைத்துள்ளது என்பது வெளிப்படையான ரகசியம் என்று காலிஸ்தானி பயங்கரவாதி பன்னுன் கூறினார். SFJ பொது ஆலோசகர் குர்பத்வந்த் சிங் பன்னூன் கூறுகையில், பஞ்சாப் மக்கள் காலிஸ்தான் எதிர்ப்பு தலைவர்களான பாதல்-கேப்டன் அமரீந்தரை உறுதியாக தோற்கடித்துள்ளனர், இப்போது ஆம் ஆத்மி கட்சி ஆட்சியில் இருப்பதால், காலிஸ்தான் பொது வாக்கெடுப்பு பஞ்சாபில் சுமூகமாக நடக்க வேண்டும்.
முந்தைய போலி கடிதத்தை அவர்கள் கண்டித்ததையடுத்து, ராகவ் சதா என்று கூறிக்கொள்ளும் நபர் தங்களை அழைத்து கடிதம் உண்மையானது என்று அறிவிக்க பணம் கொடுத்ததாகவும், ஆம் ஆத்மி வெற்றி பெற்றால் காலிஸ்தான் வாக்கெடுப்புக்கு சட்டசபை தீர்மானத்தை நிறைவேற்றுவோம் என்றும் உறுதியளித்ததாகவும் அந்த கடிதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. அந்த வீடியோவில், காலிஸ்தான் இயக்கத்தைத் தடுக்க துப்பாக்கி தோட்டாக்களைப் பயன்படுத்திய பஞ்சாப் முன்னாள் முதல்வர் பியாந்த் சிங் காலிஸ்தான் பயங்கரவாதிகளால் மரணம் அடைந்ததாகவும், பாதல் மற்றும் அமரீந்தர் சிங் காலிஸ்தானைத் தடுக்க முயன்றதாகவும், அவர்களை தோற்கடிக்க காலிஸ்தான் அமைப்பினர் முழுமையாக பாடுபட்டார்கள் என்றும் , காலிஸ்தானுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்க முயல கூடாது என நியமித்த முதல்வர் பகவந்த் மானை காலிஸ்தானி பயங்கரவாதி பன்னூன் மிரட்டியுள்ளார்
“பகவந்த் மான், காலிஸ்தான் சீக்கியர்களுக்கும் இந்தியாவுக்கும் இடையிலான பிரச்சினை என்பதை உங்கள் முன்னோடிகளின் தலைவிதியிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், எனவே ஆம் ஆத்மி கட்சி இந்த மோதலில் ஒரு கட்சியாக மாறக்கூடாது என்றும் காலிஸ்தான் வாக்கெடுப்பில் பஞ்சாப் மக்கள் வாக்களிக்க வேண்டும் என்றும் நாங்கள் அறிவுறுத்துகிறோம் பன்னுன் கூறினார் . பஞ்சாப் சட்டமன்றத் தேர்தல் முடிவுகள், AAP SFJ இன் போலி ஆதரவு கடிதத்தையும், வெளிநாடுகளில் உள்ள காலிஸ்தான் சார்பு சீக்கியர்களிடமிருந்து நிதியுதவியையும் பயன்படுத்தி பஞ்சாபில் வெற்றியைப் பெறுவதற்கு, குறிப்பாக கிராமப்புற தொகுதிகளில் இருந்து, கிட்டத்தட்ட 70% பங்கைக் கொண்டுள்ளது என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது என்று காலிஸ்தானி குழு தெரிவித்துள்ளது.
இந்நிலையில், கெஜ்ரிவால் தனது அரசியல் அபிலாஷைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக காலிஸ்தானிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார் என்று அக்கட்சியின் முன்னாள் உறுப்பினரும் மூத்த தலைவருமான குமார் விஸ்வாஸ் கூறியது நினைவுகூரத்தக்கது. மேலும் அவர் கூறுகையில்,
Today also he (Kejriwal) is on the same path…or he will place some puppet (on the CM post). He told me such terrifying things, which many in Punjab know…he told me one day ‘don’t worry, I will one day become the CM of an independent suba (region)’. I said this is sedition. ISI and other separatist groups are funding and preparing for (Khalistani) Referendum 2020. Kejriwal replied, ‘so what, then I will become the first PM of an independent nation’. This man’s thought process is such that he doesn’t care about separatism etc, he just wants power at any cost”, Kumar had quoted Kejriwal as saying. (ஆதாரம் https://hindupost.in/politics/khalistani-pressurize-aap-after-punjab-win/ )
ஆம் ஆத்மி கட்சி 2017 ஆம் ஆண்டு முதல் காலிஸ்தானிகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பிலிருக்கிறது. கெஜ்ரிவால் தலைமையிலான ஆம் ஆத்மி கட்சி பஞ்சாபில் காலிஸ்தானி கோணத்தை அடித்தளமாகப் பயன்படுத்தியது, அதன் காரணமாகவே கட்சி மாநிலத்தை வென்றது. பஞ்சாபின் கணிசமான மக்கள் காலிஸ்தானி அனுதாபிகள், எனவே அவர்கள் ஆம் ஆத்மிக்கு வாக்களித்துள்ளனர். கெஜ்ரிவாலுக்கும் காலிஸ்தானுக்கும் இடையே வலுவான தொடர்பு இருப்பதாக சில அறிக்கைகள் உள்ளன. மேலும், பஞ்சாபில் மூழ்கி வரும் தனது எதிர்காலத்தை காப்பாற்ற காலிஸ்தானுக்கு புத்துயிர் கொடுத்தவர் கெஜ்ரிவால். டெல்லியில் உள்ள கெஜ்ரிவால் தலைமையிலான அரசுதான் டெல்லியில் விவசாயிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் போராட்டத்தை வரவேற்றது, அவர்களில் பலர் காலிஸ்தானி குழுவுடன் தொடர்புடையவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. இதற்கிடையில், கெஜ்ரிவால் காலிஸ்தான் பிரதமராக விருப்பம் தெரிவித்தார்.
மறைக்கப்பட்ட செய்தி காலிஸ்தானி பிரச்சினை அவ்வப்போது எழுப்படும் என்பது உண்மையானது. ஆம் ஆத்மி வெற்றியின் மூலம் , காலிஸ்தானி அனுதாபிகள் தேசிய பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தலாக மாறியிருப்பதை இப்போது நிரூபித்துள்ளது. அவரது வெற்றியின் மூலம் காலிஸ்தானி சக்திகள் ஆட்சிக்கு வரும், இந்தியாவை பிளவுபடுத்தும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படும். முன்னதாக, காலிஸ்தான் பிரிவினைவாதிகளால் மிகப்பெரிய இரத்தக்களரி ஏற்பட்டது. அது இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பியபோது, கெஜ்ரிவால் காலிஸ்தானி இயக்கத்தைத் தூண்டிவிட்டு, பஞ்சாபை குழப்பம் மற்றும் அராஜகத்தின் கிணற்றில் தள்ளிவிட்டார். முரண்பாடாக, ஆம் ஆத்மி பெற்றுள்ள வாக்குகள் காலிஸ்தானி விவகாரம் உண்மையான விஷயம் என்பதையும், தேசிய பாதுகாப்பு குறித்து பஞ்சாப் மக்கள் கவலைப்பட வேண்டும் என்பதையும் தெளிவாக்குகிறது.
உத்திரபிரதேசம்
நடைபெற்ற ஐந்து சட்ட மன்ற தேர்தல் களத்தில், உ.பி.யில் மீன்டும் பாரதிய ஜனதா கட்சி ஆட்சிக்கு வந்துள்ளது. 2017-ல் பெற்ற வாக்குகளை விட 1.62 சதவீதம் கூடுதலாக பெற்றாலும், வெற்றி பெற்ற இடங்கள் குறைவாக கிடைத்துள்ளன. உ.பியில் முஸ்லீம்களின் வாக்குகள் முழுவதுமாக சமாஜ்வாதி கட்சிக்கு கிடைத்துள்ளது. இந்த தேர்தலில் மூன்று முக்கியமான விஷயங்கள் கவனிக்க வேண்டியது. ஒன்று நடைபெற்ற சட்ட மன்ற தேர்தலில் 55 சதவீதம் முஸ்லீம் வாக்காளர்களை கொண்ட 9 தொகுதிகளில் ஒரு தொகுதியான தௌலானா (Dhaulana ) மட்டுமே பாரதிய ஜனதா கட்சி வெற்றி பெற்றுள்ளது. மற்ற 8 தொகுதிகளான மீரட், ராமபூர், சம்பல், மொராதாபாத் ரூரல், குந்தர்கி, அம்ரோஹா, ஷரான்பூர், உள்ளிட்டதொகுதியில் சமாஜ்வாதி கட்சி வெற்றி பெற்றுள்ளது. வெற்றி பெற்ற சமாஜ்வாதி கட்சியினர் முஸ்லீம் என்பது குறிப்பிட தக்கது. மேற்படி தொகுதிகளில் சமாஜ்வாதி கட்சியின் வெற்றி பெற்ற வாக்குகளின் வித்தியாசம் 35,000 க்கும் மேற்பட்டது, ஆனால் பாரதிய ஜனதா கட்சி வேட்பாளர் வெற்றி பெற்ற ஒரு தொகுதயில் வெறும் 11,000க்கும் குறைவான வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் வெற்றி பெற்றுள்ளார்.
முஸ்லீம்களின் வாக்கு சதவீதம் 50.57 உள்ள ராம்பூர் தொகுதியில் சமாஜ்வாதி வேட்பாளர் 1,30,528 வாக்குகள் பெற்றுள்ளார், இதே தொகுதியில் போட்டியிட்ட பா.ஜ.க.வின் இந்து வோட்பாளர் வாங்கிய வாக்குகள் 75,66 மட்டுமே வாங்கியுள்ளார். வாக்கு வித்தியாசம் 54,862 என்பது 50 சதவீதம் முஸ்லீம்கள் வாழும் தொகுதியில் முஸ்லீம் வேட்பாளர்களை நிறுத்திய சமாஜ்வாதி கட்சி அனைத்து தொகுதிகளிலும் வெற்றி பெற்றுள்ளது. 20 சதவீதத்திற்கு கீழ் உள்ள முஸ்லீம் வாக்காளர்கள் நிறைந்த தொகுதியில் பா.ஜ.க. வேட்பாளர் குறைவான வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் வெற்றி பெற்றுள்ளார்கள். ஆகவே பா.ஜ.க.வை தவிர மற்ற கட்சிகள் பா.ஜ.க. விற்கு எதிராக முஸ்லீம்களை திருப்பியது நன்றாக தேர்தல் முடிவுகள் வெளியாகியுள்ளன.
கடந்த தேர்தலை விட 50 தொகுதிகளுக்கு குறைவாக பா.ஜ.க. வெற்றி பெற்றுள்ளது. குறைவான 50 தொகுதி யில் வெற்றி பெற்றவர்கள் சமாஜ்வாதி கட்சியினர். இந்த தொகுதிகள் முஸ்லீம் வாக்காளர்கள் நிறைந்த தொகுதியாகும். மொராதாபாத் மாவட்டத்தில் உள்ள ஆறு தொகுதிகளில் நான்கு தொகுதிகளில் சமாஜ்வாதி கட்சி வெற்றி பெற்றுள்ளது. வெற்றி பெற்ற இந்த நான்கு தொகுதியிலும் முஸ்லீம்கள் நிறைந்த தொகுதியாகும். முஸ்லீம்கள் நிறைந்த தொகுதியில் வாக்கு சதவீதம் குறைவானதாக பதிவானாலும், . மேற்படி தொகுதிகளில் முஸ்லீம்கள் பெருமளவில் வாக்களித்துள்ளார்கள் என்பதை நினைத்துப் பார்க்க வேண்டும். மிகவும் முக்கியமான விஷயம் , முதல்வர் யோகியின் சொந்த தொகுதியான கோராக்பூர் மாவட்டத்தில், 9 சட்ட மன்ற தொகுதிகள் உள்ளடக்கியது. இந்த 9 தொகுதிகளிலும் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் வேட்பாளர்கள் குறிப்பாக முதல்வர் யோகி உள்ளிட்டோர் வெற்றி பெற்றுள்ளார்கள்.
உ.பி. தேர்தலில் முஸ்லீம், யாதவ், தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் என்ற மூன்றும் இணைந்த வாக்குகளில் 83 சதவீதம் சமாஜ்வாதி கட்சிக்கு வாக்களிக்கப்பட்டுள்ளது. உ.பி. தேர்தலில் இந்துக்களின் வாக்குகள் முழுவதும் பா.ஜ.க.விற்கு விழுந்துள்ளது என்று கூறினாலும், சில விவரங்களையும் குறிப்பிட்டாக வேண்டும். காஷியாபூர் , ஆஸம்காட், அம்பேத்கார் நகர், கௌசாம்பி, ஷாம்லி ஆகிய ஐந்து மாவட்டங்களில் உள்ள மொத்த சட்டமன்ற தொகுதிகளையும் சமாஜ்வாதி கட்சியினர் வெற்றி பெற்றுள்ளார்கள். மற்ற 27 மாவட்டங்களில் மொத்த சட்ட மன்ற தொகுதிகளையும் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் வேட்பாளர்கள் வெற்றி பெற்றார்கள். பாரதிய ஜனதா கட்சி சீத்தாப்பூர் மாவட்டத்தின் 9 சட்ட மன்ற தொகுதிகளையும், Hardoi – 8, Unna0-6, Ghaziabad – 5, Bulandshalr – 7, Agra- 9, Lakhimpur Kheri -8, Aligarh – 7 Mathura – 5, Varanasi – 8, உள்ளிட்ட 27 மாவட்டங்களில் உள்ள மொத்த சட்ட மன்ற தொகுதிகளையும் பாரதிய ஜனதா கட்சி வெற்றி பெற்றுள்ளது.
இங்கே 3 காரணிகள் விளையாடுகின்றன: முஸ்லிம் மற்றும் கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் சமூகத்தின் அனைத்து மட்டங்களிலும் மையப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மத நிறுவனங்களைக் கொண்டுள்ளன. எனவே, உள்ளூர் மசூதி மற்றும் மதரஸாவில் இருந்து; அக்கம் பக்கத்திலுள்ள ஜமாத்களுக்கு; AIMPLB, ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி, ஜமாத்-இ-உலேமா ஹிந்த் போன்ற மத்திய அமைப்புகளுக்கு; தியோபந்த், பரேல்வி, நத்வத்துல் போன்ற செமினரிகள்; தப்லிகி ஜமாத் போன்ற மிஷனரி இயக்கங்களுக்கு; AIMIM, PFI, AIUDF, WPI, SDPI, Reza Academy போன்ற மத-அரசியல் அமைப்புகளுக்கு – முஸ்லிம் சமூகத்தின் மனம் இறுக்கமாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. மரபுவழியை கேள்வி கேட்பது ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள் பெரும் விலை கொடுக்க வேண்டும். இந்த அமைப்புகள் சில இறையியல் அல்லது சமூகப் பிரச்சினைகளில் வேறுபடலாம், ஆனால் அவற்றின் மையச் செய்தி நிலையானது: இஸ்லாம் ஒரு ஏகத்துவ மதம் மற்றும் அல்லாஹ்வும் அவனது நபியும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவர்கள்; ‘சிலை வழிபாடு’ தடை, முஸ்லீம் மதமும் வாழ்க்கை முறையும் மேன்மையானது; முஸ்லீம்கள் தங்கள் ‘அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காகவே முல்லா மற்றும் மௌலிகளின் கட்டளைக்கு கட்டுப்பட்டு நடக்கிறார்கள்.
2.) அஷ்ரஃப்கள் எனப்படும் முஸ்லீம் உயரடுக்கின் ( elites) பெரும் பகுதியினர் தங்களுக்கு அரேபிய, பாரசீக, துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று நம்புகிறார்கள். முன்பு ‘பாகன் மற்றும் நாகரீகமற்ற’ இந்தியாவிற்கு இஸ்லாம் நாகரிகத்தை கொண்டு வந்தது என்றும், இன்று நாடு பெருமை கொள்ளும் கட்டிடக்கலை, கலை மற்றும் கலாச்சாரம் அனைத்தும் இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்யங்களில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளன என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆங்கிலேயர்கள் வருவதற்கு முன்பே பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த நாட்டை ஆண்ட அஷ்ரபி உயரடுக்கு அவர்கள்தான் இந்தியாவின் ‘உரிமையான ஆட்சியாளர்கள்’ என்பது அவர்களின் கண்ணோட்டம், மேலும் அவர்களின் முன்னோர்கள் இந்து பெரும்பான்மையான இந்தியாவின் ஜனநாயக அமைப்பிற்கு ஆதரவாக மட்டுமே ‘ஒப்புக் கொண்டனர்’. , இந்திய அரசு ‘ஒப்பந்தத்தை’ மதிக்கவில்லை என்று இந்த உயரடுக்கு உணர்ந்தால் திரும்பப் பெறலாம்.
இந்த மேலாதிக்க அஷ்ரஃபி உயரடுக்கு AMU, AIMPLB, Deoband, உருது பத்திரிகை போன்ற முஸ்லீம் நிறுவனங்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறது, முஸ்லீம் அரசியல் மற்றும் அதிகாரத்துவ பிரதிநிதித்துவத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் முஸ்லிம் மக்களிடையே இஸ்லாமிய மேலாதிக்க உணர்வை தொடர்ந்து வலுப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் Ajlaf/Arzal வகுப்புகளுக்கு எதிராக (பெரும்பாலும்) பாகுபாடு காட்டுகிறது. பூர்வீகமாக இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறியவர்கள்) மற்றும் எந்தவொரு பூர்வீக மரபுகளையும் ‘குறைந்த புருவம்’ அல்லது பிதா’ (தடைசெய்யப்பட்ட புதுமை/முறையற்றது) என்று இழிவுபடுத்துதல்.
இந்த தேர்தலில் அதிகமாக விமர்சிக்கப்பட்டவர் முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் அவர்களே. 2022 சட்ட மன்ற தேர்தலில் கோரக்பூர் அர்பன் தொகுதயில் போட்டியிட்டு, வாங்கிய வாக்குகள் 1,64,170 இவருக்கு அடுத்தப்படியாக சமாஜ்வாதி கட்சியின் வேட்பாளர் பெற்ற வாக்குகள் 60,896 -ம் , அடுத்த பிரதமர் ராகுல் காந்தி என மார்தட்டும் காங்கிரஸ் கட்சி பெற்ற வாக்குகள் 2,842
#The_Tashkent_Files…..
படத்தில் அன்றைய #பிரதமர் திரு #லால்_பகதூர்_சாஸ்திரி அவர்களின் #மர்மமான_மரணம்,
எப்படி சர்வதேச சதிகாரர்களால் நிறைவேற்றப்பட்டது என்பதை விளக்கும் அற்புதமான படம்.
இதில்,
➤ சர்வதேச தலைவராக…
➤ இரும்பு மனிதராக திரு சாஸ்திரி அவர்கள் எப்படி உருவெடுத்தார்….
➤ அவர் பாகிஸ்தானை எப்படி தோற்கடித்தார்,
➤ அவர் காலத்தில் அவரால் அணு விஞ்ஞானம், அணுசக்தித் துறை எப்படி வளர்ச்சியடைந்தது…
➤ அவரால் அவரது தலைமையால்
பசுமைப் புரட்சிக்கு வித்திட்டது,
➤ அவரால் வெண்மைப்புரட்சிக்கு வித்திட்டு, உலகின் மிகப்பெரிய பால் உற்பத்தியாளராக இந்தியா மாறியது…
என்ற சாதனைகள் படைத்த பாரதத்தை…..
”அவர் இருந்தால் இந்தியாவை உடைக்க முடியாது…. மாபெரும் வல்லமை பெற்ற மிக சக்திவாய்ந்த நாடாக பாரதம் மாறி விடும்” – என்று கருதி …
அன்றைய அமெரிக்கா, ரஷ்யா என்ற இரு வல்லரசுகள்… திட்டம்போட்டு அவரை கொலை செய்தனர் என்பதை தெளிவுபடுத்தும் படம்.
*
அவர் இறந்த 10 ஆண்டுகளில் இந்தியா மீண்டும் காலனி ஆதிக்கத்திற்கு அடிபணியும் நாடாக மாறி…
கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளாக இருந்து வந்திருக்கிறது
அதற்கு 50 ஆண்டுகளாக கேஜிபி-இன் (KGB spy) ஒற்றர்கள் உலகிலேயே மிக அதிகமாக இருந்த நாடு இந்தியா….
அவர்களுடன் உள்நாட்டு #ஒற்றர்கள் ஆக…..
— இடதுசாரி சிந்தனையாளர்கள்,
— அறிவுஜீவிகள்,
— செய்தியாளர்கள்,
— முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள்…
— அரசியல் தலைவர்கள்…
— சமூக செயற்பாட்டாளர்கள்…
என பலரை பாரத நாட்டிற்கு எதிராக கேஜிபி உருவாக்கியிருந்தது.
உலகெல்லாம் இருந்த ஒற்றர்களை காட்டிலும்…
இந்தியாவில் அதிகபட்ச கேஜிஎப் இன் ஒற்றர்களும் சிஐஏவின் ஒற்றர்களும் இருந்தனர்.
இன்னும் இருந்து கொண்டு இருக்கின்றனர்.
https://www.opindia.com/2020/08/indira-gandhi-mitrokhin-archive-india-ussr-kgb-funding-india-puppet/
.
அவர்களால்தான் கடந்த 50 ஆண்டுகளாக இடதுசாரி அறிவுஜீவிகள் என்ற போர்வையில்…
நக்சலைட்டுகள் நக்சல் வாதம் பேசுபவர்கள்,
இடதுசாரி சிந்தனையாளர்கள்,
மதச்சார்பின்மை என்ற பெயரில் இந்துக்களை எதிர்ப்பவர்கள்…
திட்டமிட்டு வெளிநாட்டு ஒற்றர்களாக செயல்பட்டு வந்திருக்கின்றனர்.
.
சுதந்திரம் பெற்ற பின் நடந்த கலவரங்களில்…..
➤ ஏறத்தாழ பல லட்சம் #ஹிந்துக்கள்_கொல்லப்பட்டதற்கு
போலி மதச்சார்பின்மை என்ற பெயரில்
செக்யூலரிஸம் என்ற பெயரில் நடமாடும் கயவர்களே காரணம்.
இவர்களின் நடுநிலை செக்யூலரிசம் என்ற பேரில் உருவாக்கப்பட்ட..
தூண்டப்பட்ட மத கலவரங்களில் எண்ணற்ற இந்து மக்கள் கொல்லப்பட்டுள்ளனர்.
.
அதைவிட திரு லால் பகதூர் சாஸ்திரி அவர்கள் உடலை, போஸ்ட்மார்ட்டம் செய்யாமலேயே புதைத்தனர்.
சந்தேகத்திற்கு இடமான முறையில் இறந்த ஒரு தலைவரை எந்தவித போஸ்ட்மார்ட்டமும் செய்யாமல் புதைத்தனர்.
அது மட்டுமல்ல…
அவரது உடலில் பல இடங்களில் ரத்தக் காயங்களும் தலையிலிருந்த தொப்பியில் ரத்தக் கறைகளும் இருந்தன.
அப்படி இருந்தும் ஏன் போஸ்ட் மார்ட்டம் செய்யவில்லை என்று கேள்வி கேட்க வைக்கிறது இப்படம்.
4 reasons Lal Bahadur Shastri’s death was suspicious
1. The KGB suspected poisoning
2. Shastri’s near and dear ones see a needle of suspicion pointing towards an insider’s hand
3. No post mortem was carried out on Shastri’s body
4. RTI responses muddied the water further
https://www.dailyo.in/politics/lal-bahadur-shastri-tashkent-kgb-russia-rti-congress-pmo-mea-tn-kaul/story/1/8393.html?fbclid=IwAR0mj9Be1hcUeSF-jz4SIoYhDUIJvB-Yf_EOx–gWL9AxuVAXKyibNqjIlk
https://www.dailyo.in/politics/lal-bahadur-shastri-tashkent-kgb-russia-rti-congress-pmo-mea-tn-kaul/story/1/8393.html
.
நமது குடும்பத்தில் உள்ளவர்களோ..
இல்லை உறவினர்களோ
இல்லை அண்டை அயலவர் ஒருவரோ வெளிநாடு சென்று மர்மமான முறையில் இறந்திருந்தால்…..
நீங்கள் போஸ்ட்மார்ட்டம் செய்யாமல் புதைத்து இருப்பீர்களா?….
.
உலகிலேயே….
மிகப்பெரிய மோசடி கும்பல்கள் ….
இன்டலெக்சுவல்கள்,
அறிவுஜீவிகள்,
முற்போக்குவாதிகள்,
அரசியல்வாதிகள் இணைந்து செய்யும் மோசடி தான்.
.
உலகிலேயே மிகப்பெரிய #அப்பாவிகள் …
ஜனநாயகம் என்ற பெயரில் உரிமைகள் மறுக்கப்படும் #அப்பாவிகள்…
#இந்திய_மக்கள்தான்…
– என்று படம் முடிகிறது.
காஷ்மீர்பைல்ஸ் படம் இந்தியாவில் புதிய பார்வையினை ஏற்படுத்தியிருக்கின்றது, விஷயம் பாராளுமன்றம் வரை எட்டிவிட்டது
காஷ்மீரில் இந்துக்கள் கோரமாக கொல்லபட்டு விரட்டபட்ட அந்த ரத்த சரித்திரம் படமாக வந்த நிலையிலும் அந்த 1991ல் ஆண்ட மத்திய அரசின் கட்சியோ மாநில கட்சியோ கடும் மவுனம் காப்பது அவர்கள் உண்மையினை ஒப்புகொள்கின்றார்களோ எனும் பலத்த சந்தேகத்தை எழுப்பிய நிலையில் இதுபற்றி அரச விசாரணை நடத்தவேண்டும் என பாராளுமன்றத்தில் பேசியிருக்கின்றார் பாஜக எம்பி சுனில் குமார் சிங்
ஆம், இந்த கொடூரம் நடந்த காலங்களில் வி.பிசிங்கும் அதை தொடர்ந்து சந்திரசேகர் நரசிம்மராவ் என பல பிரதமர்கள் இருந்தார்கள், விபி சிங் பிரதமராக இருந்தபொழுது இந்த படுகொலைகளை நிறுத்த பாராளுமன்றத்திலே குரல்கள் வந்தபொழுதும் காஷ்மீர் ஆளுநரும் பிரதமரும் மவுனம் காத்தது குறிப்பிடதக்கது
அதைத்தான் இப்பொழுது சுட்டிகாட்டி பெரும் விசாரணை கோருகின்றார் சுனில் குமார்
இது உலகெல்லாம் இனபடுகொலை சர்ச்சை எழும் நேரம்
சீன அரசு உய்க்குரில் செய்கின்றது, பர்மா அரசு ரொஹிங்கியா மக்கள் மேல் செய்தது, ரஷ்யா உக்ரைன் மேல் செய்கின்றது என பெரும் கண்டனம் வரும் நேரம் காஷ்மீர இந்துக்கள் மேல் அன்று நடந்தது இனபடுகொலையே என்ற வாதங்கள் வலுக்கின்றன, இதுபற்றி உரிய விசாரணை நடக்குமா என்பதை காலமே காட்டும்
உக்ரைன் யுத்தம் ஒருமாதத்தை எட்டும் நிலையில் ரஷ்யா மிக கடுமையாக திணறுவது தெரிகின்றது, புட்டீனின் கணக்குகள் யாவும் தவறாகிவிட்டது
உண்மையில் உக்ரைன் ராணுவத்தை கடந்த சில ஆண்டுகளாகவே மேல் நாடுகள் மிக பெரும் பயிற்சி மற்றும் ஆயுதம் மூலம் பலமாக்கியது அந்த பலத்திலும் அவை கொடுக்கும் பணத்திலும் உக்ரைன் ரஷ்யாவினை எளிதாக சமாளிக்கின்றது
ஒருமாதத்தை நெருங்கும்பொழுதும் ரஷ்யாவால் உக்ரைனில் பெரிதும் சாதிக்க முடியவில்லை மாறாக ஏராளமான டாங்கிகளும் விமானங்களும் இழக்கபட்டிருக்கின்றன, சுமார் 10 ஆயிரம் ரஷ்ய வீரர்கள் இறந்திருக்கின்றார்கள்
இந்த 25 நாள் யுத்தத்தில் உக்ரைனை விட ரஷ்யாவின் ராணுவ சேதம் அதிகம் அதனூடே உலக எதிர்ப்பு மற்றும் பொருளாதார தடையால் ரஷ்யா அடைந்திருக்கும் இழப்பு மிக அபாயமானது
ரஷ்ய பங்குசந்தை திறக்கபடவில்லை, நாட்டின் பணம் அதள பாதாளத்தில் கிடக்கின்றது, உலகெல்லாம் ரஷ்ய விமானம் பறக்க தடை, ரஷ்ய சொத்து பறிமுதல், ரஷ்ய நிறுவணங்கள் வெளியேற்றம் என மிகபெரும் சிக்கலில் அது சிக்கிவிட்டது
ரஷ்யாவின் இக்கட்டான நிலை நேற்று அவர்கள் அறிக்கையில் தெரிந்தது, “உக்ரைனை நேட்டோவில் சேர்க்கமாட்டோம் என சொன்னால் உக்ரைனை விட்டு வெளியேற தயார்” என கேட்டுவிட்டார்கள் அல்லது கெஞ்சிவிட்டார்கல்
ஆனால் பதில் கிடைக்கா நிலையில் யுத்தம் தொடர்ந்தாலும் ரஷ்யாவிடம் உற்சாகம் கொஞ்சமுமில்லை
ரஷ்யா இனி மூன்றாம் உலகபோரை தொடங்கினாலும் அவர்களுக்கு ஆதரவு இல்லை, எதிர்பார்க்கபட்ட சீனாவும் ரஷ்யாவுக்கு விழுந்த அடியினை கண்டு மிரண்டு நிற்கின்றது
அப்படியே தலாய்லாமா காட்சிக்குள் வருவது, உய்க்குர் இஸ்லாமியர் பற்றி உலகம் கவலைபடுவது என பலவற்றை கண்டபின் சீனா தலைதெறிக்க ஓடிவிட்டது
சீனாவின் அடுத்த அதிபர் யார் என கம்யுனிஸ்ட் மேலிடம் பரிசீலிக்கும் நிலையில் யுத்தம் அவர்களுக்கும் உவப்பானது அல்ல
இதனால் மூன்றாம் உலகபோர் வெடிக்காது, அப்படியே ரஷ்யாவுக்கும் நேட்டோவுக்கும் அணு ஆயுத போர் வெடித்தாலும் ரஷ்யாவும் இருக்காது என்பதும் நிஜம்
ரஷ்யா அதற்கு துணியவில்லை என்பது தெரிகின்றது, இதனால் ஒரு கனத்த மவுனம் ரஷ்யாவிடம் குடிகொண்டிருக்கின்றது
விரைவில் யுத்தம் முடியும் அது ரஷ்யாவின் வெளியேற்றத்தோடு முடிய வாய்ப்பு அதிகம், ஆனாலும் அதன் பின்னும் ரஷ்யா எழும்ப குறைந்தது 15 ஆண்டுகளாவது ஆகும் அது வாங்கியிருக்கும் பொருளாதார அடி அப்படியானது
பிரிட்டிசார் ஏகபட்ட நாடுகளை ஆண்டார்கள் காலணியாக வைத்து ஆண்டார்கள், அவர்கள் ஆளும் காலத்திலெல்லாம் அங்கு மதமாற்றம் இயல்பாக நடந்தது
இதனால் சுதந்திரம் பெற்றதும் ஒவ்வொரு நாடும் முதன் முதலில் தங்கள் மதத்தை காத்துகொண்டால்தான் நாட்டின் ஒருமைபாட்டை காக்கமுடியும் என மனபூர்வமாக உணர்ந்தன
1946 முதல் 1960 வரையான காலகட்டங்களில் பிரிட்டன் ஒவ்வொரு நாட்டில் இருந்து வெளியேற தொடங்கியதும் அந்நாடுகள் முதலில் தங்கள் பெரும்பான்மை மதத்தை அரச மதமாக நிறுவி, அந்தமதமே ஆட்சிமதம் என சொல்லி மதமாற்றத்துக்கு பெரும் தடையிட்டன
இதை எத்தனையோ முன்னாள் பிரிட்டனின் காலணி நாடுகளில் காணமுடியும்
யூத இஸ்ரேல் முதல் பவுத்த பர்மா வரை இதுதான் நடந்தது. இல்லையேல் வெள்ளையன் கால மிஷனரி விதைகள் எப்படியெல்லாம் நாட்டை ஒருமாதிரியாக்கும் அதன் விளைவு சுதந்திரத்துக்கு அவசியமே இல்லாதபடி பிரிட்டனின் கால்மாட்டில் மறுபடியும் தங்களை கொண்டு சேர்க்கும் என அவை சிந்தித்தன
எல்லா நாடுகளும் அதை சிந்திதுத்தான் அரசமதம், அந்த மதத்தின் பிரதிநிதியே ஆட்சி பிரதிநிதி என சட்டம் வகுத்தன, தங்கள் எதிர்கால ஆபத்தை தடுத்து கொண்டன
அதில் ஒரே ஒரு நாடுமட்டும் இது “மதசார்பற்ற நாடு” என சொல்லி முழு பாதுகாப்பின்மையினை உறுதிபடுத்தியது அந்நாடு இந்தியா அதை செய்தது வெள்ளையனால் தொடங்கபட்டு நேருவால் இயக்கபட்ட காங்கிரஸ் கட்சி
ரஷ்யா உக்ரைன்மேல் படையெடுத்து ஒருமாதம் ஆகிவிட்ட நிலையில் இதுவரை ரஷ்யா என்ன சாதித்தது அல்லது புட்டீனின் வியூகம் எந்த அளவு பலித்தது என்பதை காணலாம்
இந்த ஒருமாதத்தில் ரஷ்யா ராணுவம் நிறைய இழந்திருக்கின்றது, மிகபெரிய இழப்புக்களை சந்தித்திருக்கின்றார்கள், அவர்களின் வியூகம் அனைத்தும் பொய்த்திருக்கின்றது
உக்ரைனுக்கு அமெரிக்க தரப்பு கொடுத்த பயிற்சியும் பணமும் ஆயுதமும் இன்னும் பலத்த உதவிகளும் உக்ரைனில் ரஷ்யாவுக்கு கடும் சவாலாகின்றன, ரஷ்யா வாங்கியிருக்கும் அடி கொஞ்சமல்ல
அவர்களின் நூற்றுகணக்கான டாங்கிகள் தகர்க்கபட்டுள்ளன, ஆயிரகணக்கான ரஷ்ய வீரர்கள் உயிரிழந்துள்ளனர், கனவிலும் எதிர்பாரா அடி அவர்களுக்கு விழுந்திருக்கின்றது
ஒருமாத காலமாக முயன்றும் ரஷ்யாவால் உக்ரைனின் தலைநகரை பிடிக்க முடியவில்லை, உண்மையில் ஒரு நகரை கூட அவர்கள் பிடிக்கவில்லை, கரசோன் எனும் சிறிய நகரை மட்டும் பிடித்தார்கள்
ரஷ்யா ஏன் ஒருநகரையும் பிடிக்கவில்லை என்றால் பிடிப்பது விஷயமல்ல அதை தக்கவைப்பது சிரமம் மிகபெரிய செலவை கோரும் விஷயம் என்பதால் என்ன வியூகத்திலோ குழம்பியிருக்கின்றார்கள்
ஒருவிஷயம் மிக உண்மை
இருபது நாளாகியும் தரைபடை சல்லிக்கு முன்னேறா நிலையில் ஏவுகனைகளில் தஞ்சமடைந்துவிட்டார்கள் இப்பொழுதெல்லாம் ரஷ்ய ஏவுகனைகள் பாய்கின்றன, அதுவும் வான் பாதுகாப்பு சாதனத்தால் அடிக்கபடும் என ஹைப்பர்சோனிக் ரகத்தை ஏவுகின்றனர்
அந்த அளவு திணறுகின்றது ரஷ்யா
உண்மையில் ஆப்கானிஸ்தானில் அடைந்த அதே படுதோல்வியினை உக்ரைனிலும் பெற்றிருக்கின்றது ரஷ்யா அவர்களின் பிரமாண்டமான பிம்பம் உடைந்து கிடக்கின்றது
ரஷ்ய ராணுவம் பலமானது இன்றும் அவர்கள் நாட்டுக்குள் யாரும் தொடமுடியாதுதான் ஆனால் இன்னொரு நாட்டில் குழம்பி தவிக்கின்றார்கள், அவர்கள் நிலை அவ்வளவு பலவீனமான வியூகம் மற்றும் பொருளாதார சிக்கலை கொண்டதாக பரிதவிக்கின்றது
உக்ரைனுக்குள் ரஷ்யா வாங்கியிருக்கும் அடியினை விட ரஷ்யா உலக அரங்கில் பொருளாதார ரீதியாக வாங்கிய அடி பெரிது
ரஷ்யா மேல் உலகமே தடை போட்டு வைத்திருக்கின்றது, ரஷ்ய விமானங்கள் நகரமுடியவில்லை, ரஷ்ய பெரும் வியாபாரிகள் முடக்கபட்டிருக்கின்றார்கள், ரஷ்ய பங்குசந்தை இன்னும் திறக்கவில்லை
மிகபெரிய இக்கட்டில் இருக்கும் ரஷ்யா விரைவில் திவாலாகும் என்கின்றது உலக பொருளாதர தரவுகள்
ரஷ்யாவினை பற்றி இங்கு நீலிகண்ணீர் வடிப்பவர்கள் இருக்கலாம், ரஷ்யா இந்தியாவின் நண்பன் என சொல்வோர் எக்காலமும் இங்கு உண்டு
உண்மையில் ரஷ்யர்கள் இந்திய நண்பர்களெல்லாம் இல்லை, இந்திய சீன, இந்திய பாகிஸ்தான் மோதலில் நன்றாக கல்லா கட்டியவர்கள், கடைசிவரை காஷ்மீர் சிக்கல் தீரகூடாது இந்தியா சீனா அமைதியாகிவிட கூடாது என இருபக்கமும் ஆயுதம் விற்றவர்கள்
சீனாவினை காட்டி இந்தியாவுக்கும் இந்தியாவினை காட்டி சீனாவுக்கும் அபாய ஆயுதங்களை விற்ற தந்திரசாலிகள்
இன்று அவர்களின் பெரும் பிம்பம் சரிந்து கிடக்கின்றது, புட்டீனுக்கு இருந்த செல்வாக்கு சுத்தமாக சரிந்துவிட்டது, ரஷ்யா வீம்புக்கு இந்த போரை நீட்டிக்கலாம் ஆனால் முழு வெற்றி சாத்தியமில்லை
போர் முடிந்து ரஷ்யா இனி எழ சுமார் 20 ஆண்டுகாலமாவது ஆகும், அவ்வளவு பெரிய அடி அவர்களுக்கு பொருளாதார ரீதியாக விழுந்திருக்கின்றது
மொத்ததில் உக்ரைனில் மேல்நாடுகள் விரித்த வலையில் அழகாக சிக்கி சரிந்துவிட்டார் புட்டீன், இது போருக்கேற்ற நேரமும் அல்ல, வியூகங்களும் முழு தவறு
ஒரு பக்கம் சுமார் 40 ஆண்டுக்கு முன்புவரை உக்ரைனும் ரஷ்யாவும் அமெரிககவுக்கு எதிராக ஒன்றாக சேர்ந்து செய்த ஆயுதமெல்லாம் இன்று உக்ரைனும் ரஷ்யாவும் தமக்குள் மோதி அழிவதை கண்டு, ஒரு காலத்தில் ஒற்றுமையாக தன்னை எதிர்த்தவர்கள் அவர்களுக்குள்ளே அடித்து அமெரிக்காவுக்கு எதிராக செய்யபட்ட ஆயுதங்களை அவர்களுகுள்ளாகவே பாவித்து ஒழிப்பதை கண்டு ரசித்துகொண்டிருக்கின்றது அமெரிக்கா
மதுரை ஆதீனம் தன் மடபணியினையும் அந்த மடம் மூலம் ஏற்படுத்த வேண்டிய ஆன்மீக விழிப்புணர்வினை மட்டும் செய்தால் நல்லது
அவரின் திராவிட நாத்திகத்துக்கு எதிரான கருத்துக்கள் நல்லது, ஒரு மடாதிபதியாக அவர் அதனை செய்கின்றார், அதற்கு மேல் மடத்துக்கு சொந்தமான சொத்துக்களை மீட்டெடுத்தல் மதுரை மீனாட்சி ஆலயத்தின் மீதான மடத்தின் உரிமையினை நிலைநாட்டுதல் என பல அவரின் பணிகள் உண்டு
திருஞானசம்பந்தர் பெரும் அற்புதம் செய்த மதுரையில் , நின்றசீர் நெடுமாறனும் மங்கையரசியார் குலச்சிறையார் என மூன்று பெரும் நாயன்மார்கள் வாழ்ந்த மதுரையில் அவர்களுக்கு என்ன அடையாளம் உண்டு?
யாராவது குலசிறை நாயனார், மங்கையர்கரசி நாயனார் சிலையினை மதுரையில் காணமுடியுமா? ஆனால் அதே மதுரையில் ராம்சாமி, அண்ணா என திராவிட சிலைகள் ஏராளம் உண்டு
ஆதீனம் செய்யவேண்டியது தன் மடத்து பெருமையும் அடையாளத்தையும் மதுரையில் நிறுவுவது
அவர் சமீபத்தில் மதுரையில் இந்து கோவில்கள் இடிபட்டபொழுதும் மவுனம் காத்தார், ஒருவார்த்தை சட்டவிளக்கம் கோரலாம் என்றோ அரசு கொஞ்சம் நிதானமாக நடக்கட்டும் என்றோ ஒருவார்த்தையும் சொல்லவில்லை
இப்படி குழப்பியடிக்கும் ஆதீனம் குபீரென ஈழபுலிகள் மேல் பாசமழை பொழிகின்றார்
ஈழவிவகாரத்துகாக முன்பு டெல்லியில் மதுரை பழைய ஆதீனம் போராட்டம் நடத்தியது வரலாறு ஆனால் அதை ஏற்பாடு செய்தது மும்பை கடத்தல்காரன் வரதராஜ முதலியார் என்பதுதான் ஆச்சரியம்
ஒரு கடத்தல்காரன் மாநாட்டில் பங்குபெற்று ஈழ உணர்வில் முன்பு பொங்கினார் மதுரை ஆதீனம்
இவ்வளவுக்கும் கடைசி வரை “பவுத்த சிங்களவன்” என சொன்ன புலிகள் ஒரு இடத்திலும் “சைவ தமிழர்கள்” என சொல்லவே இல்லை
அப்படி சொன்னால் மிஷனரிகள் ஆதரவை இழப்போம் என அஞ்சினார்கள்
மொழி மொழி என மக்களை மயக்கிய புலிகூட்டம் ஒரு இடத்திலும் சைவம் பற்றியோ , ஈழம் அமைந்தால் சைவம் தேசிய மதமாகும் என்றோ சொல்லவே இல்லை
கடைசி வரை ஈழ தமிழர் என பேசியகூட்டம் ஒருகாலமும் நாங்கள் “ஈழ இந்துக்கள்” என சொல்லவே இல்லை
அப்படிபட்ட புலிகளுக்கு பழைய ஆதீனம் டெல்லியில் பேசியபொழுது இந்துக்களெல்லாம் முகம் சுளித்தார்கள்
இப்பொழுது இந்த ஆதீனமும் புலிபரணி பாடி இந்திய ராணுவத்தை கொச்சைபடுத்தும்விதமாக பேசுவது சரியல்ல
மதுரை ஆதீனம் மடத்து பணிகளை பார்க்கட்டும், மங்கையர்கரசிகு சிலை வைக்கட்டும், இன்னும் மதுரை திரவிளையாடல் காட்சிகளையெல்லாம் அரங்கு கட்டி இந்துமதம் வளர்க்கட்டும்
இன்னும் ஏகபட்ட கடமையும் பொறுப்பும் அவருக்கு உண்டு முடிந்தால் 5ம் தமிழ்சங்கத்தை நிறுவி சைவ தமிழ் வளர்க்கட்டும்
அதைவிடுத்து கடைசி வரை “சைவ ஈழ தமிழர்” என தங்களை சொல்ல தயங்கிய மிஷனரி கைகூலியான புலிகளுக்கு வால்பிடிப்பது சரியல்ல, அப்படி ஆதீனம் தொடர்ந்து செய்யுமானால் அது இன்னொரு கோப்பால்சாமியாகத்தான் ஆகும் மடத்துசாமி ஆகாது
“அமீரகத்தில் மேற்கொண்ட 5 நாள் பயணம் எத்தகைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி இருக்கிறது என்பதை ‘தினத்தந்தி’ ஏடு படம் பிடித்துக் காட்டும் வகையில் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
“இதுவரை எத்தனையோ நாடுகளைச் சேர்ந்த பிரதமர்களும், தலைவர்களும் துபாய்க்கு வந்தபோதுகூட இல்லாத வரவேற்பு ஒரு மாநிலத்தைச் சேர்ந்த முதல்- அமைச்சருக்குக் கிடைத்து இருப்பது அனைவரையும் பிரமிக்கச் செய்துள்ளது. நாட்டின் தலைவர்களுக்கு உண்டான மதிப்பும் மரியாதையும் முதலமைச்சர் மு.க.ஸ்டாலினுக்கு கிடைத்திருப்பது வியக்க வைத்திருக்கிறது.
‘நம்மில் ஒருவர் நம்ம முதல்வர்’ நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்ள உலகத் தமிழர்கள் அனைவரும் ஒரே இடத்தில், ஒரே நேரத்தில் ஒன்றுகூடியதால் துபாய் ஸ்தம்பித்துப் போனது என்றே சொல்லலாம். அந்தளவு தமிழர்கள் வெள்ளமெனச் சூழ்ந்து முதலமைச்சர் மு.க.ஸ்டாலினுக்கு மாபெரும் வரவேற்பு அளித்தனர். அதே வேளையில், முதல்- அமைச்சர் மு.க.ஸ்டாலினைப் பார்ப்பதற்காக ஏராளமான அரேபியர்களும், தொழில் அதிபர்கள், வணிக நிறுவனப் பிரதிநிதிகள் என அனைவருமே திரண்டனர்.
ஒரு மாநிலத்தின் முதல்-அமைச்சருக்கு இப்படி ஒரு வரவேற்பா? யாருப்பா இவரு? என்ற கேள்வியை துபாய் அரச பிரதிநிதிகள் அனைவருக்குமே தமிழர்களின் உற்சாகம் எழச் செய்தது” எனத் தினந்தந்தி பதிவிட்டுள்ளது.”
தினதந்தியில் வந்த செய்தி பற்றி முதல்வர் ஸ்டாலின் மகிழ்ச்சி அடைந்து தன் அறிக்கையில் இதனை சுட்டிகாட்டியுள்ளார்
தினதந்தி என்பது உலக மீடியாக்களான ராய்டர்ஸ், வாஷிங்டன் போஸ்ட்,நியூயார்க் டைம்ஸ் சிஎன்என், பிபிசி போன்ற பிரபல ஊடகங்கள் வரிசையில் முதலிடத்தில் இருப்பது குறிப்பிடதக்கது
சரி இந்த விஜயம் பற்றி ஸ்டாலினாருக்கு பெரும் கூட்டம் கூடியதை பற்றி கல்ப்நியூஸ் உள்ளிட்ட இதர அரபு மீடியாக்களில் தேடினால் ஒரு செய்தியுமே இல்லை
ஆக அரபு பத்திரிகைகளும் ஆரிய வந்தேறிகளாலும் கைபர் போலன் வழிவந்த சங்கிகளாலும் நடத்தபடும் பத்திரிகை போல தெரிகின்றது
இலங்கையில் தன் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டுகின்றது இந்தியா, வட இலங்கையில் அதாவது இந்தியாவில் இருந்து வெறும் 30 கிமீ தொலைவில் கால்பதிக்க நினைத்த சீனா இப்பொழுது விரட்டி அடிக்கபட்டிருக்கின்றது
முன்பு யாழ்ப்பாணம் அருகே உள்ள நயினாதீவு, அனலைதீவு, நெடுந்தீவு ஆகிய இடங்களில் சுமார் 100 கோடி ரூபாயில் காற்றாலைகள் அமைக்கும் திட்டம் சீனாவுக்கு வழங்கப்பட்டது
சீனா வெறும் காற்றாலை மட்டும் நிறுவாது பல ரகசிய ராணுவ கண்காணிப்பு மற்றும் ஒட்டுகேட்பு மையங்களை நிறுவலாம் அது இந்தியாவுக்கு ஆபத்து என பெரும் எச்சரிக்கைகள் செய்யபட்டது ஆனால் சீனா பிடிவாதமாக நின்றது
இப்பொழுது இலங்கை ஓட்டை ஓலைபாயில் கிழிந்த உடையோடு கிடக்கும் நேரம் இந்தியா கட்டிலும் மெத்தையும் தட்டு நிறைய உணவும் கொடுத்து அவர்களுக்கு உதவியதில் சீனாவினை இலங்கை விரட்டி அடித்துவிட்டது
அந்த காற்றாலை வாய்ப்பு இனி இந்தியாவுக்கு வழங்கபடும் என செய்திகள் வெளியாகியிருக்கின்றன, நேற்று இலங்கை சென்ற இந்திய அமைச்சர் சுப்பிரமணியம் ஜெய்சங்கரின் மிகபெரிய வெற்றியாக இது கருதபடும் நிலையில் இலங்கைக்கான சீன தூதர் அதிருப்தி தெரிவித்து கொண்டு சுவரில் முட்டிகொண்டிருக்கின்றார்
தமிழக அமைச்சர் ராஜகண்ணப்பன் அவர்களின் இலாகா மாற்றபட்டிருக்கின்றது, முன்பு ஜெயா ஆட்சியில் இதெல்லாம் ஒவ்வொரு அமாவாசைக்கும் தவறாமல் நடக்கும்
ஒவ்வொருவரும் கிரிக்கெட் கிரவுண்ட் பீல்டர்கள் போல அடிக்கடி மாற்றபடுவார்கள் சிலநேரம் பெவிலியன் பல நேரம் கிரவுண்டுக்கு அப்பக்கமே விரட்டபடுவார்கள், சிலர் தலைகீழாக தொங்கி பரிகாரம் தேடிய சம்பவங்களும் உண்டு
பழனிச்சாமி ஆட்சியில் அந்த விளையாட்டு இல்லை, ஸ்டாலினாரின் ஆட்சியில் இப்பொழுது தொடங்கியிருக்கின்றது, நேற்று பிரதோஷம் என்பது குறிப்பிடதக்கது
ராஜகண்ணப்பன் மேல் தீபாவளி பலகாரம் வாங்கியதில் இருந்து ஏகபட்ட புகார்கள் வந்தன, இரு தினங்களுக்கு முன் சமூகநீதியினை மீறி சாதிபெயரை சொல்லி அதிகாரியினை திட்டியதாக சர்ச்சை கிளம்பிற்று
இந்நிலையில் அவர் இலாகா மாற்றபட்டு அவர் பிற்படுத்தபட்டோர் மற்றும் சீர்மரபினர் துறைக்கு அமைச்சராகியுள்ளார்
அதாவது அவர் சாதிபெயரை சொல்லி திட்டியதற்கு பரிகாரமாக பிற்படுத்தபட்டோர் துறைக்கே அனுப்பபட்டிருக்கின்றார் இதனால் சமூகநீதி காக்கபட்டது என உபிக்கள் ஆனந்த கண்ணீர் வடிக்கின்றார்கள்
ராஜகண்ணப்பனும் செந்தில் பாலாஜி போல அதிமுகவில் இருந்து வந்தவர்தான், ஆனால் செந்தில் பாலாஜி மேல் எவ்வளவு புகார் வந்தாலும் அவர் இலாகா மாறவில்லை அதே நேரம் ராஜகண்ணப்பன் இலாகா மாற்றபடுகின்றது
இதெல்லாம் திராவிட நீதி, அது எல்லோருக்கும் புரியாது என்பதால் நமக்கும் புரியாது அதனால் விட்டுவிடலாம்
இந்திய கண்டம் எக்காலமும் ஒரே நாடுதான் அது ஒன்றியம் பொன்றியம் என்பதெல்லாம் அர்த்தமில்லாதது
இந்திய துணைகண்டம் எப்பொழுதும் ஒரே நாடகத்தான் இருந்தது ஆங்காங்கே சிற்றரசர்கள் இருந்தார்கள், யாராவது ஒரு மன்னன் தெற்கிலோ வடக்கிலோ எழுந்து மொத்த இந்தியாவினையும் ஆண்டு கொண்டேதான் இருந்தான்
அது குப்தர் காலம் அசோகர் காலம் என வடக்கே கை உயர்ந்தபொழுதும் சரி, பாண்டியர் சோழர் என தெற்கே கைகள் உயர்ந்தபொழுதும் சரி ஒரே நாடாக ஒரே பேரரசனாலேதான் ஆளபட்டது
இந்த பேரரசைத்தான் மொகலாயர் பிடித்து அப்படியே ஆண்டனர்
(இதனால்தான் பின்னால் ஆண்ட வெள்ளையனும் அருகிருக்கும் பர்மா, இலங்கை என பல நாடுகள் அவன் கையில் இருந்தும் இந்தியாவோடு சேர்க்கவில்லை
இந்தியாவினை தனி நாடாகத்தான் எல்லாரையும் போல அவனும் ஆண்டான்)
அந்த இந்தியாவில் மொகலாயருக்கு எதிரான பெரும் போரை வீரசிவாஜி 16ம் நூற்றாண்டில் தொடக்கினான் அவனுக்கு பின் 200 ஆண்டுகாலம் அந்த யுத்தம் பெரும் வீரமாக நடந்தது, மராத்தியரோடு சீக்கியரும் எழுந்து மொகலாயத்துக்கு மரண அடி கொடுத்தனர்
ஆப்கனுக்கும் டெல்லிக்கும் இடையே சீக்கியர் வலுவான சுவராக எழும்பியபின் மத்திய கிழக்கின் கூலிபடையோ துருக்கிய பேரரசின் உதவியோ மொகலாயருக்கு கிடைக்கா நிலையில் அது தள்ளாட ஆரம்பித்தது
இந்த தள்ளாட்டத்தில் மொகலாயருக்கு கீழ் இருந்த பல அரசுகள் அல்லது நிர்வாக மண்டலங்களின் சுல்தான்கள் தங்களை தனி நாடாக அதாவது மொகலாயருக்கு வரிகட்டா அரசாக சொல்லி கொண்டார்கள்
இவர்களுக்கு தனிநாடு என்றாலும் வரிகட்டுவது மராட்டியருக்கா மொகலாயருக்கா என்ற குழப்பம் இருந்தது, உண்மையில் மொகலாயருக்கு வரிகட்டிய மன்னர்களை மராட்டியர்கள் ஓட அடித்த காலம் அது
இந்த குழப்பத்தில் அமைதி காத்த சமஸ்தானங்கள் உண்டு, சாதுர்யமாக தன்னை நிறுத்திய சமஸ்தானங்களும் உண்டு
சமஸ்தானங்களே வரிகொடா பொழுது நாங்கள் ஏன் சமஸ்தானத்துக்கு வரிகட்ட வேண்டும் என குறுநில மன்னர்களும் ஆங்காங்கே வரிகட்ட மறுத்தனர்
இந்த குழப்பத்தில்தான் சில நவாபுகளுக்கு உதவ கூலிக்கு படை அனுப்ப தொடங்கிற்று கிழக்கிந்திய கம்பெனியும் பிரான்ஸ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியும்
இந்துக்களும் மொகலாயரும் மோதும் இந்த நாட்டில் தங்களுக்கும் ஒரு வாய்ப்பு வரும் என அவை நம்பின, இங்கு சுமார் 300 ஆண்டுகாலம் வியாபாரம் செய்த அனுபவம் அவர்களுக்கு அந்த நம்பிக்கையினை கொடுத்தது
அணல் வீசும் பகுதியான வட இந்தியாவினை விட்டு ஓரளவு அமைதி நிலவிய தென்னிந்தியாவின் தமிழகத்தில்தான் கோட்டையும் படையுமாக ஐரோப்பியர் வியாபாரம் செய்தனர்
அதற்கு தமிழகம் நாயக்க மன்னர்கள், மராட்டிய மன்ன்ர்கள் கையில் இருந்ததும் அவர்களிடம் வலுவான கடற்படை இல்லாததும் காரணமாயிற்று, பெரும் சண்டைகள் அன்று தமிழக பகுதியில் இல்லை
இதனால் பாண்டிச்சேரியில் பிரான்சுக்காரனும் மதராஸ் எனும் சென்னையில் பிரிட்டானியனும் தரங்கம்பாடியில் டச்சுக்காரனுமாக வியாபாரம் செய்தனர்
அப்பொழுது பாமினி சுல்தானின் வாரிசுகளான கொல்கொண்டா சுல்தானின் வம்சம், வீர சிவாஜியால் ஓடுக்கபட்ட வம்சம் பின் ஆர்காடு நவாப் என அடையாளம் பெற்றது, மராத்தியர் பெரும் போர் நடத்திய காலங்களில் தஞ்சை சரப்போஜி எனும் மராட்டிய வம்சம் வட மராட்டியர்களிடம் இருந்து ஒரு விலகலை கடைபிடித்தது, அதுதான் ஆற்காடு நவாப் உருவாக காரணமாயிற்று
அந்த நவாபுகளின் குடும்ப சண்டை மற்றும் வரிபிரிப்பு சண்டையில்தான் பிரிட்டிசாரும் பிரான்ஸ்காரனும் உள்ளே வந்தார்கள்
இப்படி 17ம் நூற்றாண்டில் தென்னிந்தியாவில் பெரும் போர் ஐரோப்பியரால் நிகழ்த்தபட்டன, பிரிட்டனின் ராபர்ட் கிளைவும் பிரான்ஸின் டுப்ளெவும் ஆளுக்கொரு பக்கம் குதித்தனர்
முதலில் கிளைவும் டுப்ளெவும் ஆற்காடு நவாபின் வாரிசுகளுக்கு ஆதரவாக மோதினாலும், ஒரு கட்டத்தில் நவாபினை தள்ளிவிட்டு இவர்கள் இருவரும் பகிரங்கமாக மோதினார்கள்
இதில் சென்னை கோட்டையே சில நேரம் டூப்ளேவால் கைபற்றபபட்டது, இறுதியில் ராபர்ட் கிளைவின் அடி முன்னால் நிற்க முடியாது பிரான்ஸ் படை அன்று பிரான்சில் நடந்த குழப்பங்களாலும் தன் எல்லையினை பாண்டிச்சேரியோடு சுருக்கிற்று
இன்றும் பாண்டிச்சேரியில் டூப்ளே சிலை உண்டு
இந்தியாவினை ஐரோப்ப்பியர் ஆளமுடியும் என முதலில் சொன்னவன் டூப்ளே, அவன் கனவினை நனவாக்கி காட்டியவன் ராபர்ட் கிளைவ்
இந்த ஐரோப்பிய காலணியாக்கத்தை நமக்கு யார் வரலாறாக கொடுத்தவர் என்றால் டூப்ளேவின் மொழிபெயர்ப்பாளராக இருந்த சில தமிழர்கள்
அவர்கள் அன்றாடம் நடந்த நிகழ்வுகளை எழுதி வைத்திருக்கின்றார்கள்
இதனால்தான் எப்படி ஆங்கிலேயன் காலூன்றினான், எப்படி பிரென்ஞ்படை பின் வாங்கியது? ஏன் ஆங்கில ஆட்சி ஏற்பட்டது பிரென்ஞ் ஆட்சி ஏன் இந்தியாவில் மலரவில்லை என பல கேள்விகளுக்கு விடை கிடைக்கின்றது
உண்மையில் பலமிழந்து கொண்டிருந்த மொகலாய அரசை தூக்கிவிட்டு இந்தியாவினை பிரான்சின் காலணியாக்க திட்டமிட்டவன் டூப்ளே
இந்நாடு பிரான்சின் காலணியாக மாறி இருக்க வேண்டும், ஆனால் கிளைவ் என்ற அசகசாய சூரன் வந்து அதை பிரெஞ்சிக்காரரிடமே இருந்து கற்று அதை நிகழ்த்தியும் காட்டினான்
அந்த தமிழர்களின் குறிப்புகள் அன்றைய டெல்லி சுல்தான், நவாப், தமிழக பாளையத்தார் என பல வரலாறுகளை அது வெளிச்சம் போட்டு காட்டுகின்றது
மாவீரன் மருதநாயகம் பற்றிய குறிப்புகளை இவர்கள்தான் எழுதி வைத்தார்கள்
அவர்களில் ஒருவர் ஆனந்தரங்கம் பிள்ளை.
அன்றே சில மொழிகள் படித்தவர். சொந்தமாக கப்பல் இருந்த வியாபாரியும் கூட, இதனால் ஐரோப்பியர் பழக்கம் உருவாகி அப்படியே சென்னை கோட்டையில் திவானாக இருந்தவர்.
அப்பொழுது அங்கு வந்தவனே ராபர்ட் கிளைவ்
இவர் மூலமே தமிழக நிலவரத்தை அறிந்தான் கிளைவ்
சென்னை கோட்டையினை பிரென்ஞ்படை பிடித்தபொழுது பிரென்ஞ் பக்கம் சென்றார், அம்மொழியும் அவருக்கு தெரிந்திருக்கின்றது. அவர் நாட்குறிப்பு எழுதும் பழக்கம் உள்ளவர்
அன்றைய அரசுபணிக்கு அது அவசியமாகவும் இருந்தது.
1736 முதல் 1761 வரை ஏறத்தாழ இருபத்தைந்து ஆண்டுகள் நாட்குறிப்பு எழுதியுள்ளார் என்பதுதான் இவரின் சாதனை
அவர் கடமைக்காக எழுதினாலும் பின்னாளில் அது பெரும் வரலாற்று பெட்டகம் ஆனது
அந்த காலகட்டத்தை கண் முன் நிறுத்தும் பெரும் கல்வெட்டாக அவரின் நாட்குறிப்பு நிற்கின்றது
இந்தியா ஆங்கில அடிமையான அந்த தொடக்க காலங்கள் சுவாரஸ்யமானவை, துரோகம், அவமானம், வீரம் என எல்லாம் கலந்த கலவை
நாமும் பழைய வரலாறுகளை ஊன்றி படிக்கின்றோம், அரசர்களின் ராஜ வாழ்க்கை மிக கொண்டாட்டமாய் இருந்திருக்கின்றது
சாதி என்பது அரசனை பாதுகாக்கவே வகுக்கபட்டிருகின்றது, அவனுக்கே எல்லோரும் பணியாளாய் இருந்திருக்கின்றனர்
பிராமணன் அவனுக்காக பிரார்த்திருக்கின்றான், சத்ரியன் அவனுக்காக சண்டையிட்டிருக்கின்றான், வைசியன் அவனுக்காக வியாபாரம் பார்த்திருக்கின்றான், சூத்திரன் அவனுக்காகவே உழைத்திருக்கின்றான்
இப்படி எல்லா சாதியும் அரசனை காக்க அரசன் நாட்டை காத்திருக்கின்றான் அந்த இந்தியா பணக்கார நாடாய் திகழ்ந்திருக்கின்றது
ஆண்டாண்டு காலம் நாங்கள் ஒடுக்கபட்டோம் எங்கள் சாதி ஒடுக்கபட்ட சாதி , பிராமணிய கொடுமை என்பதெல்லாம் சுத்த அரசியல்
எல்லாம் அரசனுக்கு பார்ப்பான் உட்பட எல்லாம் அடிமை சாதியாகவே இருந்திருக்கின்றது, வெள்ளையன் வருமுன் அப்படித்தான் இருந்திருக்க்கின்றது
அதில் வெள்ளையன் வந்த காலம், அவன் ஆட்சி இங்கு துளிர்விட்ட காலம் எல்லாம் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான காலகட்டம்
அந்த சரித்திரத்தை நமக்கு பதிந்து தந்தவர் ஆனந்தரங்கம் பிள்ளை
தமிழகத்தில் இந்துமதம் எப்படியெல்லாம் இருந்தது, மாலிக்காபூரின் கொடும் காலத்துக்கு பின்னும், உலுக்கான் எனும் துக்ளக்கின் காலத்துக்கு பின்னும் அவை எப்படி மீண்டெழுந்தன, இந்து ஆலயங்கள் எப்படியெல்லாம் பொலிவுடன் விளங்கின என்பதையும் அவரின் குறிப்புகள் சொல்கின்றன
இன்று அவருக்கு பிறந்தநாள். அந்த வரலாற்று தமிழனுக்கு ஆழ்ந்த அஞ்சலிகள்
அவர் ஒரு இடத்திலும் பார்ப்பானிய கொடுமை, ஆரிய அட்டகாசம் என எழுதவே இல்லை. உண்மையான அதிகாரம் யாரிடம் இருந்ததோ இந்நாட்டை யார் உண்மையாக கைபர் போலன் கணவாய் வழி வந்து ஆண்டார்களோ அந்த ஆப்கானியர் பற்றியும் கடல்தாண்டி வந்த வெள்ளையர் பற்றியும் அழகாக எழுதியிருக்கின்றார்
மகா முக்கியமாக திராவிடம் என்ற வார்த்தை அன்றும் இல்லை அதற்கு முன்புமில்லை அது உருவாக்கபட்டதே கால்டுவெல் எனும் மதவெறியன் இங்கு வந்தபின்புதான்
அவனே இல்லா குழப்பங்களையெல்லாம் இங்கு உருவாக்கினான் அதை ராம்சாமியின் கூட்டம் பிடித்து கொண்டது
ஆனந்தரங்கம் பிள்ளை எனும் அந்த தமிழன் உண்மை வரலாற்றை எழுதியிருக்கின்றான், அந்த வரலாற்று தமிழனுக்கு அஞ்சலிகள்
பின்னாளைய ராம்சாமி கோஷ்டிகளுக்கு மிக சரியான சாவுமணியினை அன்றே அடித்துவிட்டவன் சென்றவன் அந்த ஆனந்தரங்கம் பிள்ளை
இலங்கையின் இக்கட்டான நிலையில் இந்தியா மேலதிக நிதிகளை கொடுப்பதோடு மட்டும் அல்லாமல் சில நிபந்தனைகளையும் விதிக்கதொடங்கியிருக்கின்றது
நேற்று இலங்கை சென்ற இந்தியாவின் சுப்பிரமணியம் ஜெய்சங்கர் தமிழர் தரப்புடன் விவாதித்தார் பின் மகிந்த ராஜபக்சேவினை சந்தித்த அவர் நீண்ட நேரம் ஆலோசனை நடத்தினார்
இப்பொழுது 1987ல் இந்தியா இலங்கை ஒப்பந்தபடி இலங்கை தமிழர்களுக்கு சம உரிமை வழங்கும் 13ம் சட்டதிருத்ததை செய்ய கோரி இந்தியா அழுத்தம் கொடுத்ததாக தெரிவிக்கபட்டுள்ளது
1987ல் ராஜிவும் ஜெயவர்த்தனேயும் முறையே இந்தியா இலங்கை பிரதிநிதிகளாக செய்யபட்ட அந்த ஒப்பந்தத்தில் வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களை தமிழர் பிரதேசமாக அங்கீகரித்து அதனை ஒன்றாக்கி ஒரு தமிழ் முதல்வர் அமரவைக்கபடுவார் கூடுதல் சலுகைகளும் தமிழர் தரப்புக்கு வழங்கபடும் என்ற வரி உண்டு
இதற்கு தோதாக இலங்கையின் சட்டபிரிவு 13ம் விதி திருத்தபட வேண்டும்
இதனை செய்யகூடாது, தனி ஈழநாடுதான் தீர்வு என பிரபாகரன் ஆடிய ஆட்டத்தில் இந்த ஒப்பந்தம் அப்படியே மறைந்தது, இப்பொழுது அது தூசுதட்டபடுகின்றது
ராஜிவ் விட்டு சென்ற பணியினை மோடிதான் தொடர்கின்றார், காரணம் நல்ல இந்திய தலமை விட்டு சென்ற தேசபணியினை இன்னொரு அப்பழுக்கில்லா தேசிய தலைவனே தொடரமுடியும் மோடி அதை செய்கின்றார்
விரைவில் இதுபற்றி முடிவு வரலாம், அப்படி வந்தால் அது சரித்திர சாதனையாக இருக்கும் மோடி அரசின் மிகபெரிய சாதனைகளில் ஒன்றாகும்
இது குறித்து தாங்களும் இந்திய பிரதமருக்கு கடிதம் எழுதியிருப்பதாக இலங்கை தமிழர் அரசியல்தரப்பு தெரிவிக்கின்றது ஆனால் இது குறித்து ஜெய்சங்கர் ஏதும் பேசவில்லை
அவர் இந்தியா வந்து அங்கிள் சைமனுடன் கலந்து பேசிவிட்டுத்தான் முடிவினை அறிவிப்பார், அங்கிள் சைமன் விரும்பாத எதுவும் இலங்கை தமிழருக்கு தீர்வாக முடியாது என உறுமிகொண்டிருக்கின்றன தும்பிகள்
உக்ரைன் ரஷ்ய யுத்தம் இருபக்கமும் வெற்றி தோல்வி இல்லா நிலைக்கு சென்றுகொண்டிருக்கின்றது இன்னும் சில நாட்களில் யுத்தம் முடியலாம்
துருக்கியில் இரண்டாம் முறையாக ரஷ்ய உக்ரைனிய பேச்சுவார்த்தை நடந்தது இரு நாடுகளுமே இறங்கி வந்த நிலையில் இப்பொழுது உக்ரைன் தலைநகர் கீவில் இருந்து ரஷ்ய படைகள் பின் வாங்குகின்றன
சில நாட்களுக்கு முன்பே ரஷ்ய தளபதி கூடுதல் நிதியினை ரஷ்ய அரசிடம் கோரினார், ரஷ்ய நிதி அமைச்சகம் ஒரு விரலை காட்டி எச்சரித்தது அப்பொழுதே முடிவுகள் தெரிந்தன
ரஷ்யாவும் தன் மிரட்டலை கைவிட்டு பாட்டை மாற்றிபாடியது
முதைல் உக்ரைனை கைபற்றுவோம் ஆட்சியினை மாற்றுவோம் என சொன்ன ரஷ்யா ஒருமாத போரின் தோல்விக்கு பின் கிழக்கு உக்ரைனின் சில பக்திகளை ரஷ்யாவோடு சேர்ப்போம் என சொல்ல தொடங்கிவிட்டது
அதாவது இனி ரஷ்யா முழு உக்ரைனுக்கும் முயற்சிக்காது மாறாக அதன் போராளிகள் கையில் வைத்திருக்கும் லுகான்ஸ் மற்றும் டோன்பாஸ்க் பகுதிகளையும் அதனை ஒட்டிய பகுதிகளையும் தன்னோடு சேர்த்து கொள்ளும்
முன்பு உக்ரைனின் கிரிமியாவினை ரஷ்யா எடுத்தது போல் இதனை எடுத்து கொள்ளும் இதனை உலகநாடுகள் அங்கீகரிக்காது அதே நேரம் ரஷ்யா மேலும் பாயாது
இந்த போரில் இருவருக்கும் முழுவெற்றி இல்லை, உக்ரைனின் பல நகரங்கள் உருகுலைந்த வேளை ரஷ்யாவுக்குள் உக்ரைனால் எந்த தாக்குதலையும் செய்யமுடியவில்லை காரணம் ரஷ்ய பலம் அப்படி
உக்ரைனில் தவறான வியூகம் மற்றும் அமெரிக்க இஸ்ரேலிய உதவிகளுடன் நிற்கும் உக்ரைன் படைமுன் ரஷ்யா முழுவெற்றி பெறமுடியவில்லை ரஷ்யாவின் நிதி நிலையும் இன்னொரு காரணம்
வழக்கம் போல் தற்காப்பில் ரஷ்யர்கள் கில்லாடிகள் ஆனால் ஆக்கிரமிப்பு யுத்தம் அவர்களுக்கு வராது என வரலாறு இன்னும் ஒரு முறை எழுதி கொண்டது
இருபக்கமும் சேதம் அதிகம் இருபக்கமும் வெற்றி இல்லை என்பதோடு யுத்தம் முடிவுக்கு வரலாம், ரஷ்யா தன்னால் ஆககூடியது எல்லாம் செய்தபின்னும் வெற்றி இல்லை என்பதால் இனி உக்ரைன் துணிந்து சில முடிவுகளை பின்னாளில் எடுக்கலாம்
உக்ரைன் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் இணைந்துவிட்டதால் இனி அழிவில் இருந்து விரைவில் மேலேறும் ஆனால் ரஷ்யா எழ பல்லாண்டுகளாகும்
மார்ச் 31ம் தேதிக்கு பின் ஐரோப்பாவுக்கு செல்லும் எண்ணெய்க்கு ரூபிளில் பணம் என ரஷ்யா சொல்ல, அப்படியானால் உங்கள் எண்ணையே வேண்டாம் என ஐரோப்பா சொல்ல அடுத்த அடி ரஷ்யாவுக்கு விழலாம்
ரஷ்யா ஐரோப்பாவுக்கு சுமார் 45% எண்ணெயும் எரிவாயுவும் வழங்கும் நாடு, ரஷ்ய சப்ளை இல்லை என்றால் அரபு வளம் ஐரோப்பாவுக்கு செல்லும் குறிப்பாக கத்தார் மிகபெரிய ஏற்றுமதியாளராக உருவெடுக்கும்
ஆக கத்தார் கம்பெனிகளுடன் ஒரு புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் எழுதியிருந்தாலாவது தமிழகத்துக்கு நல்லது ஆனால் அதைபற்றி எல்லாம் நாம் பேசகூடாது
கிறிஸ்தவம் இறுக்கமான யூத மதத்திலிருந்து உருவான சமயம், அதன் கட்டுப்பாடுகளும் இதர வழிகளும் தீவிரமானவை எதிலும் சமரசம் செய்து கொள்ளாதவை
மிக சிறிய குழுவாக தொடங்கி இன்னொரு மதத்தை தாக்கியே வளர்ந்து, அப்படியே அந்த மதத்திலிருந்து ஆள் எடுத்து மதம் மாற்றி மெல்ல மெல்ல வளர்ந்த அந்த கிறிஸ்தவம் தன்னில் ஒரு நபரை கூட இழக்க கூடாது எனும் பெரும் எச்சரிக்கையில் கடும் காவலையும் கட்டுபாட்டையும் செய்யும்
அதுவும் அந்த கிறிஸ்தவம் சபைகளாக பிரிந்தபொழுது இன்னும் மோசமாயிற்று, போப்புக்கும் அவரை எதிர்த்த கிறிஸ்தவ மன்னர்களுக்குமான யுத்தம் பின் சபைகளுக்கிடையேயான யுத்தமாகி பெரும் போருக்கெல்லாம் வழிசெய்தது
அப்படிபட்ட கிறிஸ்தவ சபை மோதலில் தமிழக கிறிஸ்தவ சிறுவன் உடலுக்கு கல்லறையில் இடமில்லை என்பதெல்லாம் ஆச்சரியமல்ல, அது இயல்பானது
முதலில் பிரிட்டிசார் சபை, பிரான்ஸ் சபை, போர்ச்சுகீசியர் சபை என அறியபட்ட தமிழக கிறிஸ்தவசபைகள் இப்பொழுதெல்லாம் சாதிவாரியாக அறியபடுவதால் அச்சிக்கலின் வீரியம் பெரிது
இது அவர்கள் சபை சம்பந்தபட்ட பிரச்சினை, அவர்களுக்குள் முடிவெடுக்கட்டும்
ஆனால் இந்த கல்லறை சிக்கலுக்கு மிக பிரதானம் நிலம், அதுவும் இன்று நிலம் விற்கும் நிலைக்கு கல்லறை என்பது பெரும் கனவாகிகொண்டிருக்கின்றது எதிர்காலம் இன்னும் மோசமாகலாம்
நம்புகின்றீர்களோ இல்லையோ இன்னும் 100 வருடத்தில் கல்லறைகள் எல்லாம் அகற்றபட்டு அடுக்குமாடி வீடுகளாக மாற்றபட்டாலும் படலாம்
இது சென்னை கிறிஸ்தவ சபை பிரச்சினை அல்ல, உலகில் எங்கெல்லாம் உடல் புதைக்கபடுமோ அங்கெல்லாம் உருவாகிவிட்ட பெரும் சிக்கல்
ஆம், உலக நாடுகளின் பெரு நகரங்களில் ஒரு பெரும் சிக்கல் உருவாகிவிட்டது, அது சடலங்களை அடக்கம் செய்வது
ஜப்பான் போன்ற நாடுகள் அடுக்குமாடி குடியிருப்பு போல அடுக்குமாடி கல்லறைகளை அமைத்தாலும் அது வளர்ந்துகொண்டே செல்கின்றது
சில பெருநகரங்களிலில் கல்லறை நிலம் அதாவது 6 அடி நிலம் வாங்கும் செலவு சில லட்சங்களை தாண்டுகின்றது,
இது எல்லோருக்கும் சாத்தியமில்லை
இதனால் உலகம் இந்துக்களின் பாதைக்கு திரும்புகின்றது
ஆம் எரித்துவிடுகின்றார்கள், எரித்துவிட்டு சாம்பலை ஆற்றில் கலந்துவிட்டு அவர்கள் போக்கில் இருக்கின்றார்கள்
கல்லறை அமைத்து பழக்கபட்ட சமூகம் எரித்த உடலின் சாம்பலை 1 அடி அல்லது அரையடி நிலம் வாங்கி புதைக்கின்றது
கல்லறை அமைக்கும் பழக்கம் குறைகின்றது, பரபரப்பான உலகில் தொலைதூர இடுகாடுகள் கல்லறை பராமரிப்பு என பல விஷயங்களை யாரும் தேடுவதில்லை
நகரின் பெரும் மக்களுக்கு கல்லறை நிலங்களும் ஈடுகொடுக்கமுடியவில்லை, நிலம் விலை விண்ணை முட்டுகின்றது
குழந்தைகள் பிறக்கும் அளவுக்கு இறப்புகளும் நிகழ்வதால் கல்லறை மாபெரும் சிக்கலான விஷயமாக பெருநகரங்களில் ஆகிவிட்டது,
வீட்டையே புறாக்கூடு போல அப்பார்ட்மென்ட் என ஆக்கிவிட்ட நகரங்கள் கல்லறைக்கு எங்கே செல்லும்?
பழைய கைவிடபட்ட கல்லறைகளை என்ன செய்வது என புதிய தலைமுறைக்கும் தெரியவில்லை
இதனால் எரிக்கும் கலாச்சாரம் பெருகிவருகின்றது
“விட்டுவிட போகுதுயிர் ..சுட்டுவிட போகின்றனர்” என்ற பட்டினத்தாரின் வரிகள் அகிலமெங்கும் கேட்க தொடங்கிவிட்டன
இந்துக்கள் அன்றே உலகின் மிக எளிமையான ஆனால் தத்துவமான வழியினை உலகிற்கு சொல்லியிருக்கின்றார்கள் என இந்து தத்துவங்களை ஆச்சரியமாக பார்க்க்கின்றது உலகம்
ஆம் இறந்தபின் ஒன்றுமில்லை, கல்லறை அமைப்பது இரு தலைமுறைக்கு சரி அடுத்துவரும் தலைமுறைகளுக்கு அது தொந்தரவு, 7ம் தலைமுறையில் வரும் ஒருவனுக்கு அவனின் முப்பாட்டன் சமாதி முதல் தந்தை சமாதிவரை பார்க்க நேர்ந்தால் அவன் தந்தை சமாதியினையே சுற்றி சுற்றித்தான் வருவான்
இந்துக்களிடம் புதைக்கும் வழக்கம் இருந்திருக்குமானால் ஊரும் உலகமும் சமாதியால் நிறைந்திருக்கும், இதை தடுக்கும் நோக்கில்தான் அன்றே உடலை எரிக்கும் வழக்கத்தை பாரத தர்மம் சொல்லியிருக்கின்றது
ரிஷிகள் தவமுனிகளின் உடல் பெரும் சக்தி கொண்டது என்பதால் கோடிகளில் ஒருவரை அப்படி புதைக்க செய்தது மற்றபடி எல்லாம் நெருப்புக்கே கொடுக்கபட்டது
அற்புதமான ஏற்பாடு அது, அதன் பலன் இப்பொழுதுதான் உலகுக்கே புரிகின்றது
எல்லோரும் ஒருநாள் சாம்பலாவோம் என நெற்றியில் பூசிதிரியும் சமூகம் அல்லவா இது?
ஒன்றுமே இல்லாதது வாழ்வு எனும் தத்துவத்தை ஆலயம் முதல் சுடுகாடு வரை சொல்லும் மார்க்கம் அல்லவா?
சிவனையே சுடுகாட்டில் ஆடும் கடவுள் என குறித்து வைத்த அந்த மதம் உலகுக்கே பல விஷயங்களில் வழிகாட்ட தொடங்கிவிட்டது
இந்த உலகம் எங்கேயும் முட்டட்டும் மோதட்டும், ஒரு நாள் இந்த தர்மத்தின் ஒவ்வொரு ஏற்பாட்டின் பின்னிருக்கும் நுட்பமான விஷயங்களுக்காக இதை சிலாகித்து அதன் பக்கம் வந்தே தீரவேண்டும்,
அப்படித்தான் உலகம் மெல்ல இந்துமத பண்டைய அறிவுமிக்க சிந்தனைகளை இப்பொழுது சீர்தூக்கி பார்த்து ஏற்றுகொண்டிருக்கின்றது
உலகெல்லாம் ரஷ்யாவுக்கு தடை விழும் நிலையில் அதன் கலாச்சார நிகழ்வுகளுக்கும் தடை விழுகின்றது, ரஷ்ய நடனங்களும் இதர கலாச்சார மேடைகளும் தடைசெய்யபடுகின்றன
இதனை மிக உருக்கமாக குறிப்பிட்ட புட்டீன், “ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான ரஷ்ய கலாச்சாரத்தை ஒழிக்க உலகம் அணிதிரள்கின்றது, ரஷ்யாவின் கலாச்சாரத்தை உலகில் இருந்தே அகற்ற சதி செய்கின்றார்கள்” என வேதனையுடன் குறிப்பிட்டார்
இது ரஷ்ய புட்டீனின் புலம்பல் மட்டுமல்ல தமிழ், மலையாள சினிமாக்களை பார்க்கும் பொழுதும் இதுதான் தோன்றிற்று
இன்று தமிழ் சினிமா அடையாளத்தை இழந்துவிட்டது, பழைய காலம் போல தேசபக்தி படமோ இல்லை இந்து புராண படங்களோ ஏன் தமிழ் அரசர்கள் படம் கூட வருவதில்லை
அன்றிலிருந்தே திட்டமிட்டு தமிழக மன்னர்கள் வேடம் இங்கு ரோம மன்னர்கள், கிரேக்க மன்னர்கள் பாணியில்தான் வரவைக்கபட்டது, சினிமாவின் திராவிட பிடி திராவிட நடிகர்களின் பிடி அப்படி இருந்தது. தமிழ் மன்னன் உடை உடுத்தினால் திருநீறு பூசவேண்டும் சிவலிங்கத்தை வணங்கவேண்டும் என்பதால் மேல்நாட்டு குட்டை பாவாடைகள் கான்வென்ட் குழந்தைகள் போல் அவர்களுக்கு அணியபட்டன
அப்படிபட்ட தமிழ் சினிமாவில் மணிரத்னம் இப்பொழுது திருநீறு இன்றி சோழமன்னர்களை காட்டுவது ஒன்றும் அதிசயமல்ல
மிக அபூர்வமாக ஏ.பி நாகராஜன் போன்ற சிலர் வந்து அழியா பக்தி படம் எடுத்தார்கள், கட்டபொம்மன் வ.உ.சி போன்ற சில கதைகள் மட்டும் வந்தன
மற்றபடி தமிழ் சினிமா திட்டமிட்டு சிதைக்கபட்டது
சின்னப்ப தேவருக்கு பின் இந்து பக்தி அடையாள முகங்களுமில்லை படங்களுமில்லை
இனி இளையராஜாவுக்கு பின் நெற்றியில் விபூதி குங்குமமும் வெள்ளை ஆடையும் கொண்ட இந்து கலாச்சார இசை அமைப்பாளர்கள் இல்லை , தெய்வீக இசை இல்லை என்பதே பெரும் வேதனை அளிக்கின்றது
நடிகர்களில் ரஜினிக்கு பின் இனி பகிரங்கமாக சினிமாவில் இந்து ஆன்மீகம் பேச நடிகர்கள் இல்லை என்பது அடுத்த வேதனை
ஜேசுதாஸுக்கு பின் அந்த வெண்கல பக்தி குரலுமில்லை
வாலிக்கு பின் இப்பொழுதெல்லாம் கண்ணன் முருகன் பற்றி எழுதவும் யாருமில்லை
இயக்குநர்களுமில்லை, இசை அமைப்பாளருமில்லை, கதாசிரியருமில்லை எல்லாம் மெல்ல மெல்ல யாராலோ ஆக்கிரமிக்கபட்டு என்னென்னவோ ஆயிற்று, இந்து அடையாளம் மிச்சமில்லை
மலையாள சினிமாவும் இப்பொழுது இந்து அடையாளங்களை குறைத்து கொண்டது, முன்பெல்லாம் துளசி மாடமும் மலையாள கோவில்கலும் கலாச்சார ஆடையும் அழகான சிலைகளும் இன்னும் பல அவர்கள் படத்தில் வரும் இப்பொழுதெல்லாம் அது இல்லை
தென்னகத்தில் தெலுங்கு சினிமா மட்டுமே ஆறுதல் தருகின்றது
அதுவும் இந்தியாவின் முன்னணி இயக்குநரான ராஜமவுலி பெரும் நம்பிக்கை தருகின்றார்
பாகுபலி என ஒரு கற்பனை கதையினை சினிமாவாக்கினாலும் அதில் வீரசிவாஜியின் போர் முறை, புராண காட்சிகள், சிவலிங்கம், இந்திய போர் என பண்டைய இந்தியாவினை கண்முன் காட்டினார், ஒவ்வொரு இந்தியனும் பூரண இந்துவாக அப்படித்தான் இருந்தான் என்பதை அழகாக காட்டினார்
அந்த ராஜமவுலி இப்பொழுதும் RRR என சுதந்திர போராட்ட காலத்தை கண்முன் காட்டியிருக்கின்றார், அதில் ராமர் வேடம் வருவதெல்லாம் அன்று நடந்த போராட்ட வடிவங்களே
வெள்ளையன் இங்கு அஞ்சிய ஒரே விஷயம் இந்துமதம், ஆம் மராத்திய இந்து அரசர்களுக்கும் வலுவான மொகலாயர்களுக்கும் இடையில் நடந்த தீரா யுத்தத்தில்தான், ஆப்கானியரை விரட்ட வேண்டும் என இந்த தேச இந்துக்குள் எழுந்த எழுச்சியில்தான் வெள்ளையனால் இந்துக்களை அரவணைத்து ஆட்சியினை கைபற்ற முடிந்தது, அவன் தந்திரம் அது
இதனால் இந்து மத விழாக்களுக்கும் கோவில்களுக்கும் பல சலுகைகளை அளித்திருந்தான்
இதில்தான் விநாயக சதுர்த்தியினை தேசவிடுதலை ஊர்வலமாக்கினார் திலகர், தன்மேல் ஏகபட்ட வழக்குகள் பாய்ந்த நிலையில் பாரத அன்னையின் விடுதலையினைத்தான் “பாஞ்சாலி சபதம்” என எழுதி சுதந்திர கணல் மூட்டினான் பாரதி
அவ்வகையில் பிரிட்டிசாரை ராவணனாக கொண்ட இந்து நாடகங்கள் மக்களிடம் பெரும் எழுச்சியினை ஏற்படுத்தின, எங்கெல்லாம் இந்து புராணங்களில் அரக்கன் வருவானோ அங்கெல்லாம் வெள்ளையனை பொருத்தி கலைகள் சுதந்திர எழுச்சியினை கொடுத்தன
அந்த வரலாற்றைத்தான் தன் படத்தில் ராமர் வேடமிட்டு கொடுத்திருக்கின்றார் பாகுபலி
மனிதர் இந்திய பாரம்பரியத்தினை பெரிதாக உணர்கின்றார், தான் ஒரு இந்து என்பதில் பெரும் கர்வம் கொள்கின்றார், இந்துக்களின் பெருமையெல்லாம் திரைக்கு மக்கள் ரசிக்கும் விதத்தில் வரவேண்டும் என பெரும் சிரமபட்டு படம் எடுக்கின்றார்
தான் ஒரு இயக்குநர், அந்த தொழிலில் என் நாட்டின் தர்மத்தினை உயர்த்தி காட்டி எல்லா மக்களுக்கும் விளங்கவைப்பேன் எனும் தர்மம் அவரிடம் இருக்கின்றது
அவரின் இயக்கத்தில் ராஜராஜ சோழன் முதல் வீரசிவாஜி வரை, இன்னும் எத்தனையோ மாவீரர்கள் முதல் பெரும் தியாகிகள் வரை காணத்தான் தேசம் விரும்புகின்றது
அவர் இன்னும் நிரம்ப இந்து படங்களை கொடுக்கட்டும், மறைந்திருக்கும் வரலாறெல்லாம் அவரால் வெளிவரட்டும்
தமிழ் சினிமா, மலையாள சினிமாக்களெல்லாம் அச்சத்தை கொடுக்கும் நேரம் ஆந்திராவில் பெரும் நம்பிக்கை ஒளியினை ஏற்றி வைக்கின்றார்கள்.
பாகுபலி, அகண்டா, RRR என பல படங்கள் ஆறுதலாக வருகின்றன
ஒரு காலத்தில் ஆப்கானிய சுல்தான்கள் பிடியில் தமிழகம் சிக்கியிருந்தபொழுது தெலுங்கு இந்துமன்னர்கள்தான் வந்து விடுவித்தார்கள், அப்படி தமிழக சினிமாவின் அந்நிய சக்தி பிடிகளையும் தெலுங்கு இந்துக்களே வந்து விடுவிக்கட்டும்
இன்றும் நாளையும் மத்திய அரசை கண்டித்து இந்திய தொழிற்சங்கங்களெல்லாம் வேலை நிறுத்தம் செய்கின்றன இதனால் ஆங்காங்கே இயல்பு வாழ்க்கை பாதிக்கபடுகின்றது
இதை நாம் இருவருடங்களுக்கு முன்பே சொல்லியிருந்தோம்
டிரம்பர் தொடங்கிவைத்த சீன ஜல்லிகட்டை பிடனும் தொடர்கின்றார், சீனாவினை அடக்கியே தீருவது என கடும் முயற்சியில் இருக்கின்றன மேலைநாடுகள் இதனால் சீனாவில் இயங்கும் பெருவாரி வெளிநாட்டு நிறுவணங்கள் நடையினை கட்டுகின்றன
வெளிநாட்டு நிறுவணங்கள் சீனாவில் தொழில்செய்ய காரணம் சீன நூடுல்ஸ் சுவையானது என்றோ இல்லை பன்றிகறி சூப் பலமானது என்பதற்காகவோ அல்ல, சீனாவின் பெரும் மக்கள் தொகையால் தொழிலாளர் கிடைப்பது சுலபம் சம்பளம் மேற்குலகை விட மிக குறைவு இதனால் மேல்நாட்டு கம்பெனிகளுக்கு பெரும் லாபம்
சீனாவினை விட்டு வெளியேறும்பொழுது அவர்களின் இலக்கு சீனாவினை போல பெரும் மக்கள் தொகை கொண்ட இந்திய தேசம் அன்றி வேறல்ல
இந்தியாவின் அமைப்பும் மக்கள் தொகையும் இதர வளங்களும் முதலீட்டாளர்களுக்கு பிடித்தமானவை, இந்த வாய்ப்பினை மோடி அரசு சரியாக பயன்படுத்தியது
ஆனால் இந்தியாவில் இல்லா சில சவுகரியம் சீனாவில் உண்டு, சீனாவில் இல்லா பல அசவுகரியங்கள் இந்தியாவில் உண்டு
சீனா கம்யூனிஸ்ட் நாடு, அங்கு ஆட்சி என்பது நிரந்தரம் அடிக்கடி அல்ல மொத்தமாகவே தேர்தல் இல்லை, ஐந்தாண்டுக்கு ஒருமுறை ஆட்சி கொள்கை மாறும் சிக்கல் இல்லை, எதிர்கட்சி இல்லை போராட்டமில்லை எல்லாம் அமைதி
குறிப்பாக தொழிலாளர் நல கம்யூனிஸ்ட் நாடு என்றாலும் தொழிற்சங்கமோ தொழிலாளர் போராட்டமோ அங்கு நினைத்து கூட பார்க்கமுடியாது
ஆனால் இந்தியா அப்படி அல்ல, ஏகபட்ட கட்சிகள் அடிக்கடி தேர்தல், எதற்கெடுத்தாலும் கொடிபிடிக்கும் தொழிற்சங்கம் என சிக்கல் அதிகம்
ஜனநாயகநாடான இந்தியாவில் தேர்தலை மாற்றமுடியாது ஆனால் தொழிலாளர் தொடர்பான சில சட்டங்களை மாற்றலாம்
அதனால் இந்திய அரசு அந்நிய முதலீட்டுக்காக சில சட்டங்களை மாற்றியது சிலவற்றை கடுமையாக்கியது
இது நாட்டுக்கு தொழில்பெருகும் அவசியம் அன்றி வேறல்ல
இதைத்தான் தொழிற்சங்கங்கள் இப்பொழுது “அநீதி, அநியாயம், தொழிலாளர் விரோதம்” என கொடிபிடித்து எதிர்க்கின்றன
இவர்களின் போராட்டமும் இதர முடக்கங்களும் நாட்டுக்கு என்ன பலனை கொண்டுவரும் என்றால் பெரும் பின்னடைவைதான் கொண்டுவரும்
அதாவது அந்நிய முதலீட்டு நிறுவணம் குழப்பமான இந்தியாவில் முதலீடு செய்ய தயங்கும் , மறுபடி அவர்கள் சீனா போன்ற நாடுகளை தேடவேண்டி வரும்
ஏற்கனவே ஸ்டெர்லைட மூடபட்டு ஆசிய தாமிர கம்பி சந்தையினை சீனா அள்ளியது இப்படித்தான்
இதெல்லாம் இங்கிருக்கும் தொழிலாளர் நினைத்துபார்க்க வேண்டிய விஷயம், நாம் இப்படி எல்லாம் போராடினால் இதெல்லாம் இன்னொரு நாட்டுக்கல்லவா செல்லும், அதுவும் தொழிலாளர் நலனையே மதிக்கா சீனா போன்ற நாட்டுகல்லவா செல்லும்?
நாடு தொழிலில் வளர்ந்தால்தானே எல்லோருக்கும் நன்மை, நமக்கும் சலுகையும் நிதியும் கிடைக்கும் என அவர்கள் சிந்தித்து பார்க்க வேண்டும்
அவர்கள் சிந்திக்காவிட்டால், அந்நிய முதலீட்டுக்காக துபாய் சென்றிருக்கும் தமிழக அரசு இதனை எடுத்து சொல்ல வேண்டும்
ஆனால் ஆச்சரியமாக தமிழக அரசு இந்த போராட்டங்களை கண்டுகொள்ளவில்லை, அதாவது அந்நிய முதலீட்டுக்களை தடுக்கும் இந்த போராட்டங்களை கண்டுகொள்ளா தமிழக அரசு துபாயில் அந்நிய முதலீடு பெற்றதாக தனக்கு தானே வாழ்த்துகின்றது
போராட்டமும் இதர அச்சுறுத்தலும் உள்ள மாகாணத்தில் யார் முதலீடு செய்யவருவார் என கேட்டால் அவன் சங்கி..
இந்த தேசத்துக்கு நல்ல விஷயம் நடக்கவே கூடாது, உலக அரங்கில் இந்தியாவின் ஸ்திரதன்மை அதன் அமைதியினை கேள்விகுறியாக்கி நல்ல வாய்ப்புகளை எல்லாம் விரட்டி அடிக்க வேண்டும் எனும் தேசவிரோத காரியத்தை தொழிற்சங்கங்கள் செய்து வருகின்றன
நாடு நல்ல வளர்ச்சி அடைய முதலில் செய்யவேண்டியது இந்த தொழிற்சங்கம் எனும் கால் விலங்கை வைக்க வேண்டிய இடத்தில் வைப்பது
தமிழகத்தில் முன்பு திமுக எதையெல்லாம் எதிர்த்ததோ அதெல்லாம் அப்படியே தொடர்கின்றது இன்னும் அதிகமாக கூடுகின்றது
பால்விலை முதல் டாஸ்மாக் விலை வரை எகிறியிருக்கின்றன, பெட்ரோல் விலை தமிழகத்தில் கூடுகின்றது மாநில அரசு மவுனம் காக்கின்றது
முன்பு எந்தெந்த குற்றசெயல்களுக்காக பொங்கினார்களோ அதெல்லாம் நடக்கத்தான் செய்கின்றது
அது என்னவோ தெரியவில்லை முன்பெல்லாம் தாழ்த்தபட்ட மக்களுக்கு அவமானம் என்றால் பொங்கும் சில கட்சிகளும் திராவிட இயக்கங்களும் திமுக ஆட்சியில் ஒரு அமைச்சரே சாதிய வன்மம் காட்டும்பொழுது கனத்த அமைதி
இப்பொழுதும் எட்டுவழி சாலை தொடர்கின்றது, இப்பொழுதும் ஸ்டெர்லைட் அதிகாரி ஆலை விரைவில் திறக்கபடும் என்கின்றார் ஒரு எதிர்ப்பு எங்குமில்லை
இணையவழி வர்த்தகம் வந்தால் தமிழக வியாபாரிகள் வாழமுடியாது என பொங்கியோரெல்லாம் இன்று அமேசானை முதல்வர் வரவேற்கும்பொழுது கனத்த அமைதி
ஈழம் என பொங்கிய கோஷ்டியெல்லாம் அங்கு ஈழமக்கள் சிங்களவரை போல் பரிதவிக்கும்பொழுது கனத்த அமைதி
திமுக ஆட்சியில் அரசு ஊழியருக்கு புதிதாக ஏதுமில்லை, பணிநிரந்தரமில்லை புதிய நியமணமில்லை ஆனால் ஜேக்டோ ஜியோ, மருத்துவ சங்கமெலாம் பெரும் அமைதி
ஆக காட்சிகள் மாறவில்லை ஆட்சி மாறினால் எல்லாம் கடும் அமைதி என்பது இந்த கோஷ்டிகளின் லகான் எங்குள்ளது என்பதையும், எல்லாமே சுத்த சுயநல கூட்டம் என்பதையும் காட்டுகின்றது
தமிழகத்துக்கு ஏன் ஆளுநர் என்றவர்கள், மோடிக்கு கருப்பு கொடி காட்டி விரட்டியவர்கள் இப்பொழுது டெல்லி கட்சி அலுவலக திறப்பு விழாவில் ராகுல்காந்தியினை அழைக்காமல் அமித்ஷாவினை அழைக்கின்றார்கள்
இவ்வளவுக்கும் நீட் தேர்வு அப்படியே இருகின்றது, தமிழக தீர்மானத்தை டெல்லி கையில் கூட தொடவில்லை
பழனிச்சாமி அமித்ஷாவினை சந்தித்தபொழுதெல்லாம் அடிமை என்றவர்கள் இப்பொழுது ஓடிபோய் அமித்ஷாமுன் அழைப்பிதழ் வைத்தால் அதன் பெயர் என்ன என்பது யாருக்கு தெரியாது?
ஒரே ஒருமாற்றம் முந்தைய ஆட்சியில் தமிழக இந்துகோவில்கள் இடிபடவில்லை, இப்பொழுது அது அனுதினமும் நடக்கின்றது அது ஒன்றுதான் மாறியிருக்கின்றது
“அப்புறம் முன்களப்ஸ்
டெல்லியில வரலாறு பூகோளம் இயற்பியல் வேதியல் காணாத பெரும் கூட்டம், இரண்டாம் சந்திரகுப்தனுக்கு பின் டெல்லியில் ஒரு தலைவனுக்கு பெரும் கூட்டம் கூடியது இப்பொழுதுதான், சுதந்திர இந்தியாவில் நேருக்கு கூடிய கூட்டத்தை விட இது சாதனை
குதுப்மினார் குனிந்து வணங்கியது, செங்கோட்டை சிணுங்கியது, யமுனை 10 கிமீ தள்ளி ஓடியது
அமித்ஷா அலறல், மோடி போனார் ஓடி, கில்லி அடித்தார் டெல்லியில், நடுங்கிய டெல்லி மிரண்ட பாஜக, பார்வையிலே பதுங்கினார் ஜெஜ்ரிவால், , பன்னாட்டு தூதரும் பல்லாங்குழி தோண்டி நின்று வணங்கினர் அப்படின்னு அள்ளிவிட வேண்டியதுதானே..”
எக்காலமும் அந்நியருக்கு எதிர்ப்பை கொடுத்துகொண்டே இருக்கும் இந்துஸ்தானம் மொகலயாயரை தொடர்ந்து அதே எதிர்ப்பை வெள்ளையனுக்கும் இந்தியா காட்டி கொண்டே இருந்தது, ஆனால் தன் சாதுர்யமான தந்திரத்தாலும் பிரித்தாளும் சூழ்ச்சியாலும் அவன் அதை அடக்கி கொண்டே இருந்தான்
அவனை எதிர்ப்போரை மக்களிடம் இருந்து தனிமைபடுத்தி வீழ்த்துவது அவன் தந்திரொபாயங்களில் ஒன்று, ஆச்சரியமாக இந்திய மக்களும் பெரும் எதிர்ப்பினை திரண்டு காட்டவில்லை, கட்டபொம்மன் முதல் பலர் தூக்கிலிடபடும் பொழுதெல்லாம் தேசமெங்கும் ஒரு ஒற்றுமையான எதிர்ப்பு இல்லை
1857 முதல் விடுதலைபோர் சரியான தலமையும்திட்டமிட்ட ஒருங்கிணைப்புமின்றி தோற்க அதன் பின் போராட வருவோரை தொடக்கத்திலே அடக்கிவிட தீர்மானித்தான் வெள்ளையன் அது போக தன் பிரத்யோக தந்திரமான பிரித்தாளும் சூழ்ச்சியினை அரங்கேற்றினான்
அதுவரை இங்கு அரசுகளுக்கு இடையே இந்து இஸ்லாமிய மோதல் இருந்தது அதுவும் இந்தியர் ஆப்கானியர் மோதலாக இருந்ததே தவிர மத கலவரம் இல்லை
எத்தனையோ சாதிகள் உண்டே தவிர சாதிகலவரம் மொழி கலவரம் எல்லாம் இல்லை
வெள்ளையன் அந்த கோடுகளை இரும்பு முனை கொண்ட வேலியாக்கி இங்கு ரத்த களறியினை விதைத்தான், புதுபுது பிரிவினைகள் எழ ஆரம்பித்தன, தேசம் இந்திய உணர்வில் இருந்து விலக ஆரம்பித்தது அதை தனக்கு சரியாக பயன்படுத்தினான் வெள்ளையன்
ஆம், வெள்ளையன் அன்றைய 30 கோடி இந்தியரை வெறும் சில ஆயிரம் வெள்ளையர்களை கொண்டு ஆண்டது இந்த பிரிவினையில்தான். இதனால்தான் எந்த தேசாபிமானியின் முயற்சியும் வெற்றிபெறாமலே இருந்தது அவர்களை ஒழிக்க பிரிட்டிசாருக்கு வசதியுமாயிற்று
அப்படியே அந்த குழப்பத்தினிடையே மதமாற்றமும் இன்னும் பல வகையான பொய்களும் இந்திய தேசியத்தினையும் அதன் எதிர்காலத்தையும் கேள்விகுறியாக்கின
இந்த குழப்பங்களிடையே ஆங்கிலேயன் விக்டர் காங்கிரஸ் இயக்கத்தை தொடங்கினான், அன்னிபெசன்ட் போன்ற அன்னியர் ஹோம்ரூல் இயக்கம் தொடங்கினர், சில நவாபுக்கள் முஸ்லீம் லீக் இயக்கம் தொடங்கினர், அதன் எதிராக இந்துமகா சபையும் உருவாயிற்று
ஆனால் இந்திய தேசியம் பேசிய இயக்கம் ஏதுமில்லை
அந்த சூழலில்தான் அந்த மனிதர் அதுவும் அந்நாளைய மருத்துவர் போராட்ட களத்துக்கு வந்தார், அவர் கேசவ பலிராம் ஹெட்கேவர், 1889ல் நாக்பூரில் பிறந்தவர் அவரின் முன்னோர்கள் இன்றைய தெலுங்கானாவினை சேர்ந்தவர்கள், மதரீதியான அச்சுறுத்தல் இருந்த காலத்தில் நாக்பூர் பக்கம் சென்றவர்கள்
அந்த ஹேட்கேவர் இயல்பில் ஒரு மருத்துவர் ஆனால் தன் பணி மக்களின் நோயை மட்டும் போக்குவது அல்ல தேசத்தை பீடித்திருக்கும் வெள்ளை கிருமிகளையும் ஒழிப்பது என போராட வந்தார், அவருக்கு விவேகானந்தர் திலகர் மேல் பெரும் அபிமானம் அப்பொழுதே உண்டு எனினும் அவர் போராட வந்த காலம்காந்தி காலமாய் இருந்தது
சுமார் 29 வயதுடைய கோவல்கர் காந்தி 1920களில் நடத்திய ஒத்துழையாமை இயக்கத்தில் பங்கேற்று ஓராண்டு கடும் சிறைவாசம் கண்டார் பின் விடுதலையானார்
அந்த சிறைவாசம் அவருக்கு பலத்த சிந்தனையினை கொடுத்தது, இந்திய தேசம் அடிமைபட்டு கிடக்க ஒரே காரணம் வெள்ளையனின் ஆயுதமல்ல அவனின் தந்திரம் மட்டுமல்ல இந்தியருக்கு இந்தியர் எனும் உணர்வும் பக்தியும் இல்லாததே என்பதை உணர்ந்தார்
ஆம் சிறு கூட்டம் போராடவரும்பொழுதுதான் வெள்ளையனுக்கு அது எளிதாகின்றது, தேசமே பொங்கும் அளவு ஒற்றுமை இல்லை அதற்கு மொழி இனம் மதம் சாதி என எத்தனையோ சுவர்களை வெள்ளையன் கட்டி வைத்திருக்கின்றான் அதை உடைத்து இந்தியராய் மக்கள் எழாமல் இங்கு விடுதலை சாத்தியமில்லை அப்படி பெற்றாலும் இந்தியா எனும் பெருநாடு நிலைப்பது சாத்தியமில்லை என்பதை முன்பே உணர்ந்தார்
அது நீலகண்ட பிரம்மச்சாரி முதல் வாஞ்சிநாதனெல்லாம் தோற்றிருந்த காலம் வ.உ.சி மிக கடுமையாக செக்கிழுத்த காலம், இந்திய தேசியம் ஒவ்வொருவருக்கும் பொங்கியிருக்குமானால் இக்கொடுமையெல்லாம் நடந்திருக்காது என மனம் வருந்தினார்
காந்தியின் போக்கு விசித்திரமாய் இருந்தது, இந்திய உணர்வினை ஊட்டும் முயற்சி எதுவும் அவர் செய்யவில்லை ஆங்காங்கே உரிமை பெற்றுதரும் போராட்டம் மட்டும் அதுவும் வெள்ளையனுக்கு வலிக்காமல் நடத்தினார்
ஒரு இனம் எழுச்சி பெற அவர்கள் வந்த வழி அவசியம் முன்பு வாழ்ந்த பெரும்சிறப்பினை சுட்டிகாட்டுதல் அவசியம், நம்மிடம் என்ன இல்லை ஏன் மதம் மாறினோம் என சுட்டிகாட்டுதல் அவசியம், அந்நிய ஆட்சியாலும் அவர்கள் கலாச்சாரத்தாலும் இங்கு ஏற்பட்டிருக்கும் பெரும் ஆபத்தை சுட்டிகாட்டுதல் அவசியம்
இந்திய பெரும் சிறப்பை எடுத்து சொல்லி அந்த வளமான பழைய இந்தியாவினை உருவாக்கவே அந்நிய ஆட்சியினை விரட்டுகின்றோம் நம் மதமும் கலாச்சாரமும் பாரம்பரியமும் காக்கவே நாம் அந்நியரை எதிர்க்கின்றோம், நம்மையும் நம் கலாச்சாரத்தையும் மட்டமாக பேசும் அளவு நம்மை உருவாக்கி வைத்த அந்நியனால் என்ன நன்மை நமக்கு விளையும் என்பதை மக்களுக்கு எடுத்து சொல்லுதல் அவசியம்
ஆனால் காந்தி இதில் இருந்து விலகினார், அவரின் போதனையும் தத்துவமும் மக்களுக்கு மென்மேலும் குழப்பம் கொடுத்ததே தவிர தெளிவு இல்லை அது வெள்ளையனுக்கு சாதகமாயிற்று
இங்குதான் ஹேட்கேவர் சிந்தித்தார், காந்தி குழப்பவாதி இந்த குழப்பவாதியால் பல வகை குழப்பவாதிகளே உருவாகிவருவார்கள் அதே நேரம் உண்மையான தேசாபிமானியினை பகத்சிங் போல, பாரதி போல வ உ சி போல வெள்ளையன் உடனே முடக்கியும் விடுவான்
நம் பணி வெள்ளையனை தனியாக எதிர்த்து முட்டாள்தனமாக சாவது அல்ல, நம் வேலை இந்தியர்களை இந்தியராக உணர செய்வது, சுதந்திரத்துக்கான காரணங்களை புரிந்து கொள்ள வைப்பது, இத்தேசமும் அதன் கலாச்சாரமும் எவ்வளவு உயர்ந்தது என்பதை தெரியவைப்பது
யானைக்கு அதன் பலம் தெரியாது வெறும் வெல்லத்துக்கு கட்டுபட்டு அது அடங்கி கிடக்கும் என்பது போல இந்தியரை ஏதேதோ சொல்லி வெள்ளையன் பிரித்து வைத்து கட்டுகின்றான் , இந்தியருக்கு அறிவில்லை, இந்தியா பாம்பாட்டி நாடு சாமியார்கள் நாடு என்கின்றான் ஆனால் அந்த அறிவில்லா மக்கள் கொண்ட இந்தியாவின் செல்வம் தேடி ஏன் வந்தான்? ஏன் இந்நாட்டை விட்டு செல்ல மறுக்கின்றான்
அப்படினால் இந்த தேசத்து மகிமை என்ன? இந்த கலாச்சார சிறப்பென்ன? இந்த உயர்ந்த கலாச்சாரத்தைத்தான் வியாரத்துக்கு வந்த வியாபாரி திரித்து கூறி நம்மை எல்லாம் ஏமாற்றி அடக்கி ஆள்கின்றான் என உணர வைப்பது
இதற்கு இனம், மொழி, சாதி என எதுவும் தடை இல்லை இந்தியன் என ஒரே ஒரு உணர்வும் தகுதியும் போதும்
அவர் இந்த சிந்தனையில் இருந்தபொழுதுதான் உலகெல்லாம் ஒரு தேசிய எழுச்சி உருவானது, ஜெர்மன் இலங்கை, ரஷ்யா, துருக்கி சீனா என பல நாடுகளில் தேசாபிமானிகள் பெரும் தேச எழுச்சியினை கலாச்சாரம் மற்றும் தேசிய சித்தாந்தம் அடிப்படையில் எழுப்பி கொண்டிருந்தார்கள்
அந்த எழுச்சியினை இங்கே உருவாக்க நினைத்தார் கேசவ பலிராம் ஹெட்கேவர், தன் சிந்தாந்தத்தை ஐந்து பேர் கொண்ட குழுவோடு ஒரு விஜயதசமி நாளில் 1925ல் செப்டம்பர் 27ல் தொடங்கினார்
ராஷ்ட்ரீய ஸ்வயம்சேவக சங்கம் அதாவது தேசிய தொண்டர் அணி என அதற்கு பெயர், இது புரட்சிகரமான இயக்கம் அல்ல மாறாக பாரம்பரிய தேசத்தையும் அதன் கலாச்சாரத்தையும் மீட்க பாடுபடும் இயக்கம் என அறிவித்தார்
பாலகிருஷ்ண சிவராம் மூஞ்சே, கணேஷ் தாமோதர் சாவர்க்கர், விநாயக் தாமோதர் சாவர்க்கர் மற்றும் இலட்சுமன் வாமன் பரஞ்பே என்பவர்களோடு சேர்ந்துதான் அந்த இயக்கத்தை தொடங்கினார்
இது வெள்ளையனை அடித்து கொல்லாது காரணம் ஏற்கனவே மோதி வாழ்வை தொலைத்தவர்களிடம் இருந்து பாடம் கற்ற இயக்கம் அது அதே நேரம் காந்தி பின்னாலும் அவர் கொள்கை ஏந்தி செல்லாது
இந்த இயக்கம் மிக எளிமையானது, அது முழுநேர இயக்கம் அல்ல மாறாக மக்களை ஒவ்வொரு நாளும் காலையோ மாலையோ 1 மணிநேரம் பொதுவெளியில் திரட்டும், மக்களுக்கு உடல்பயிற்சிகளை செய்ய கற்றுதரும் யோகாசனம் செய்ய சொல்லிதரும்
அப்படியே பாரத பெருமைகள் நம் அடையாளம், இந்திய கலாச்சார சிறப்புகள் அதை காக்க வேண்டிய பொறுப்பு, அதை இழந்தால் ஏற்படும் பெரும் அபாயம் என நாட்டின் நலனை மட்டும் சொல்லிதரும்
இங்கு சாதியோ மதமோ மொழியோ முக்கியமல்ல மாறாக இந்தியன் என யாரும் இணையலாம், உழைக்கலாம்
இந்தியா காட்டுமிராண்டி நாடு என வெள்ளையன் சொல்லி இந்திய மக்களுக்கு அறிவில்லை மானமில்லை என இந்தியரை மட்டம் தட்டி வைத்தபொழுது இந்திய சிறப்புக்களையும் அதன் தாத்பரியங்களையும் இந்த சங்கம் மீள மக்களுக்கு கொடுத்தது
கல்வி கூடங்கள் அதிகம் இல்லா நிலையில் இந்துமதமும் வீழ்ந்து அதுபற்றிய படுபயங்கர மோசமான பிம்பம் உருவான நிலையில் இந்த இயக்கம் அதை மறுத்து இந்துக்களின் சிறப்பை பழம் பெருமையினை மீட்க முனைந்தது
(ஒரு சீருடை அவர்களுக்கு சமத்துவத்தை வலியுறுத்தி வழங்கபடும், அக்கால அரசகாவலர்கள் அணியும் உடைவடிவில் அமைந்த அந்த சீருடை அவர்கள் இத்தேசத்தின் காவலர்கள் என்பதை வலியுறுத்திற்று
ஷாகா என்றால் கிளை, அவர்களின் ஒவ்வொரு கிளையினையும் அந்த பெயரிலே அழைத்தார்கள் )
இந்த இயக்கம் அரசியல் இயக்கம் அல்ல மாறாக உணர்வும் அறிவும் கொடுக்கும் இயக்கமானது, அதே நேரம் இயக்க உறுப்பினர்கள் அரசியலில் பங்குபெறவும் அது தடுக்கவில்லை, ஹெட்கேவரே 1930ல் சத்தியாகிரகத்தில் பங்குபெற்றார்
இந்தியர்களுக்கு எதெல்லாம் தங்களை பற்றியும் தங்கள் கலாச்சாரம் பற்றியும் எதிர்கால ஆபத்து பற்றியும் விடுதலையின் அவசியம் பற்றியும் தெரியவேண்டுமோ அதையெல்லாம் இந்த இயக்கம் அழகாக பொறுமையாக செய்தது
அந்த இயக்கம் செய்தது விடுதலை போராட்டம் அல்ல ஆனால் அதற்கான விதையினை விதைத்தார்கள் மெல்ல மெல்ல இந்த இந்திய உணர்வினை வளர்த்தால்தான் தேச விடுதலை சாத்தியம் அதன்பின் நிலைப்பும் சாத்தியம் என்பதை உணர்ந்து பொறுமையாய் செயலாற்றினார்கள்
உண்மையில் அடிதட்டு மக்களிடம் இந்திய உணர்வை ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கம்தான் கொண்டு சென்றது எங்கெல்லாம் பெருவாரி இந்துக்கள் பாதிக்கபட்டார்களோ அவர்களுக்கு இந்திய இயக்கமாக அது குரலை கொடுத்தது
ஆர்.எஸ்.எஸ் கொடுத்த உணர்ச்சிதான் காந்தி பின்னாலும் நேதாஜி பின்னாலும் மக்கள் கிளர்ந்தெழ காரணமாயிற்று , ஆம் அதுவரை வராத மக்கள் எழுச்சியெல்லாம் அவர்கள் வந்தபின்புதான் சாத்தியமாயிற்று
ஹெட்கேவர் அந்த பெரும் சாதனையினை செய்தார், 1925 முதல் 1940 வரை அந்த இயக்கம் வேகமாக வளர்ந்தது
அங்கு பதவி ஆசை இல்லை, சம்பாதிக்கும் வழி இல்லை, புகழோ செல்வமோ குவிக்கும் வாய்ப்பில்லை நாடு மட்டுமே பிராதானம் என நம்பியவர்களால் வளர்க்கபட்ட இயக்கம்
அந்த இயக்க எழுச்சி தேசத்தில் பலத்த மாற்றத்தை கொடுத்தது அதுவரை இந்துக்களுக்கும் இந்த தேசத்துக்கும் செய்யபட்ட அனைத்து துரோகங்களும் பொய்களும் ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கத்தால் வெளிவந்தன
அதில் காந்தி, ஜின்னா, நேரு என பலரின் முகங்களும் இருந்தன
வெள்ளையன் எத்தனையோ நாடகங்களை செய்தும் பதிலுக்கு பல இயக்கங்களை உருவாக்கியும் ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கத்தை அவனால் தொடமுடியவில்லை காரணம் சரியான காரணம் ஏதுமில்லை
அவர்கள் செய்தது ஆன்மீக அரசியல் புரட்சி, அதில் ஆயுதமில்லை வெடிகுண்டு இல்லை ஏன் சத்தியாகிரகமோ இதர அஹிம்சை ரோடு மறியலோ எதுவுமில்லை
அவர்கள் செய்ததெல்லாம் இந்தியர்களின் மனதை தெளிவைக்கும் ஆன்மீக அரசியல் போராட்டம், அதுதான் பிரதானமானது
அதை பல வகையாக செய்தார்கள், கல்வி மருத்துவம் சேவை விளையாட்டு சட்டம் என ஒவ்வொரு பிரிவிலும் சங்கம் அமைத்து செய்தார்கள், இந்தியர் இருக்குமிடமெல்லாம் சங்கம் வளர்ந்தது
அந்த எழுச்சித்தான் பின் தேசவிடுதலையாக முடிந்தது, அதுவரை ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கத்தை ஒன்றுமே செய்யமுடியா வெள்ளையன் தந்திரமாக ஒரு காரியம் செய்தான்
முதலில் 1932ல் அரசு ஊழியர் அரசு சலுகை பெறுவோர் ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பில் இருக்க கூடாது என சட்டமியற்றியது, நாட்டில் கலாச்சாரமும் மதமும் பேசும் இயக்கத்தில் நாங்கள் இருக்க உங்கள் அனுமதி ஏன் என மக்கள் பொங்கினார்கள், வெள்ளையன் பின் சட்டத்தை திரும்ப பெற்றான் ஆனால் வன்மத்தை மனதில் வைத்தான்
பின் 1939ல் காந்தியே ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கத்தை நேரில் சென்று வாழ்த்தி இந்த சேவை நாட்டுக்கு அவசியம் என உற்சாகபடுத்தினார், ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கம் எந்தளவு எழுச்சியினை கொடுத்திருந்தது என்பதை அவரால் உணரமுடிந்திருந்தது
இதையெல்லாம் மனதில் வைத்தான் வெள்ளையன் ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கம் எவ்வளவு பெரும் எழுச்சியினை கொடுத்தது என்பதை மவுனமாக கவனித்த அவன் சுதந்திரம் நெருங்கும் பொழுது தன் கோரமுகம் காட்டினான்
எந்த இந்தியாவுக்காக மவுனமாக ஆர்.எஸ்.எஸ் பாடுபட்டதோ அதே இந்தியாவினை உடைத்து கொடுத்து ரத்தகளரியில் கோடுபோட்டு பழிவாங்கினான், அப்படியே காந்தியும் மக்கள் எதிர்ப்பில் கொல்லபட பழி ஆர்.எஸ்.எஸ் மேல் விழுந்தது
அந்த இயக்கத்துக்கும் காந்தி கொலைக்கும் தொடர்பு இல்லை எனினும் பழைய பகையில் அது தடைசெய்யபட்டு பின் மீண்டது, பட்டேல் அதனை மீட்டு கொடுத்தார்
அந்த ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கம் சுதந்திர இந்தியாவில் தன் அடுத்தகட்ட போராட்டத்தை தொடங்கிற்று காங்கிரஸ் என்பது வெள்ளையனால் தொடங்கபட்ட இயக்கம் அதன் அசைவும் ஆட்சியும் செயலும் முழுக்க இந்தியருக்கானது அல்ல
அப்படி இருதிருந்தால் இந்தியா உடைந்திருக்காது, நேதாஜியினை தேசம் விட்டு கொடுத்திருக்காது
அப்பக்கம் பாகிஸ்தான் எனும் இஸ்லாமிய தேசம் இருக்க இந்தியா வெள்ளையன் கால சமயசார்பற்ற குழப்ப நாடாக நீடித்தது, காங்கிரஸின் ஆட்சியில் பூரண சுதந்திரத்தின் பலன் இல்லை பெருவாரி இந்துக்களுக்கும் இந்து மதத்துக்கும் எதுவுமில்லை மதமாற்றமும் இந்துக்களுக்கு எதிரான அவமானங்களும் தொடரத்தான் செய்தன, சிறுபான்மையினர் பெரும்பான்மையினரை ஆட்டிவைக்கும் அவலம் தொடர்ந்தது
ஆர்.எஸ்.எஸ் தன் தேசிய சிந்தனையில் இருந்து மாறவில்லை அது பல அமைப்புக்களாக தொடர்ந்து உழைத்தது
எவ்வளவோ காரியங்களை அது இந்தியா முழுக்க சாதித்தது, நாகலாந்து மதமாற்றம் கேரள சர்ச்சைகள் தமிழகத்தில் சில விவகாரம் என தேசமுழுக்க அது தன் கொள்கையினை விட்டு கொடுக்காமல் வளர்ந்தது
1962ல் சீன போரில் அந்த இயக்கம் செய்த உதவி கண்டு, 1948ல் அதை தடைசெய்த நேருவே அந்த இயக்கத்தை கவுரவபடுத்தினார்
நாடு, நாட்டு நலம், நாட்டின் ஒற்றுமை, கலாச்சாரம், நாட்டு மக்கள் இந்தியர்களாக முன்னேறுதல் என்பதை தவிர எதையும் சிந்தியா சங்கம் அது.
ஏகபட்ட சங்கபிரிவுகளை அது வளர்த்து ஆலமரமாக நிலைத்தது, இந்தியாவின் பெரும் அடையாளமாயிற்று
அதன் தொழில் மற்றும் பணி தொடர்பான அமைப்புகள் பாரதிய கிசான் சங்கம், (இந்திய விவசாயிகள் சங்கம்) பாரதிய மஸ்தூர் சங்கம், (இந்தியத் தொழிலாளர்கள் சங்கம்) பாரதிய இரயில்வே சங்கம்
சம்ஸ்கார் பாரதி (கலைஞர்கள் சங்கம்) அதிவக்த பரிஷத் (வழக்கறிஞர்கள் சங்கம்)
அகில பாரத வித்தியார்த்தி பரிஷ்த் அகில பாரத ஆசிரியர்கள் பரிஷ்த் அகில பாரத முன்னாள் படையினர் சங்கம் என விரிந்து நிற்கின்றது
அதன் பொருளாதார அணி சுதேசி விழிப்புணர்வு இயக்கம், குருமூர்த்தி நிதி ஆலோசகர்கள் சங்கம்
சிறு தொழில் முனைவோர் சங்கம், கூட்டுறவு சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு என பல பிரிவுகளாக வளர்ந்து நிற்கின்றது
அதன் தொண்டு நிறுவனங்கள் நானாஜி தேஷ்முக்#தீனதயாள் உபாத்தியாயா ஆய்வு நிறுவனம்
பாரதிய விகாஸ் பரிஷத் (இந்தியாவின் வளர்ச்சிக்கும் மேம்பாட்டிற்கும் மனித முயற்சிகளை ஊக்குவிக்கும் அமைப்பு) , விவேகானந்த மருத்துவ இயக்கம் , சேவா பாரதி (சேவை தேவையாளர்களுக்கு தொண்டு செய்யும் அமைப்பு) , கண் பார்வையற்றவர்கள் அமைப்பு (Sakshaம) , ஆதரவற்ற சிறார்கள் இல்லம்
லோக் பாரதி (தேசிய அரசு சாரா தொண்டு நிறுவனங்களின் கூட்டமைப்பு) எல்லைப்புற மாவட்ட மக்களின் பாதுகாப்பு சங்கம் என பரவி நிற்கின்றது
அதன் மகளிர் அணி ராஷ்டிரிய சேவிகா சமிதி (தேசிய பெண்கள் தொண்டரணி) சிட்சா பராதி (பெண்களுகான கல்வி & தொழில் பயிற்சி வழங்கும் அமைப்பு) என வியாபித்து நிற்கின்றது
அதன் சிறுவர் அணி பாலகோகுலம் என இளம் சிறார்களை தேசிய வழியில் நடத்துகின்றது
அதன் மத பணி இந்து மகாசபை,விசுவ இந்து பரிசத்,பஜ்ரங் தளம், ( அனுமார் படை),ராம ஜென்மபூமி அறக்கட்டளை
இந்து ஜனஜாக்குருதி சமதி, (இந்து விழிப்புணர்வு சங்கம்). வீடு திரும்புதல் தர்ம ஜாக்ரண் சமிதி (இந்துக்களிலிருந்து மதம் மாறியோரை மீண்டும் இந்துக்களாக மதம் மாற்றும் அமைப்பு) என உண்டு
ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கம் இஸ்லாமியருக்கு எதிரியே அல்ல அது தேசிய இயக்கம் அதன் கொள்கைகளில் தேசியத்தை நேசிக்கும் எல்லா இஸ்லாமியருக்கும் அவர்களின் வளர்ச்சிக்கும் இடம் உண்டு
அதை முஸ்லிம் ராஷ்டிரிய மஞ்ச் (முஸ்லிம்களின் வளர்ச்சிக்கான அமைப்பு) என்ற அமைப்பு செய்து வருகின்றது
அப்படியே சீக்கியர்களுக்கு ராஷ்டிரிய சீக்கியர் இயக்கம் என ஒரு இயக்கம் உண்டு
பிரிவினைவாதமும் திராவிட நாத்திக இந்துவிரோத கும்பல் கொண்ட தமிழகத்தில் இந்து முன்னணி, தமிழ்நாடு இந்து இளைஞர் சேனை., விராட் இந்துஸ்தான் சங்கம் என அதன் பிரிவுகள் உண்டு
கல்வியில் ஏகவலன் வித்தியாலயம் (கிராமப்புற மற்றும் மலைவாழ் மக்கள் நலன் மேம்படுத்தல் மற்றும் கல்வி அளித்தல்),சரஸ்வதி சிசு மந்திர் (மழழையர் பள்ளிகள் & காப்பகங்கள் பராமரிக்கும் அமைப்பு)
வித்தியா பாரதி (கல்வி நிறுவனங்கள் தொடங்குதல்) ,விஞ்ஞான பாரதி (அறிவியல் சேவை மையம்)
சமுக-இனக் குழு மேம்பாட்டு நிறுவனங்கள் வனவாசி கல்யாண் ஆசிரமம் (மலைவாழ் மக்களின் நலனை மேம்படுத்தல்)தலித் மேம்பாட்டு சங்கம், இந்திய-திபேத் கூட்டுறவு அமைப்பு
அவர்களுக்கு இன்னும் பல அமைப்புக்கள் உண்டு விஸ்வ சம்வத் கேந்திரம் (samvada.org)
இந்துஸ்தான் சமச்சார் (பன்மொழி செய்தி முகமை), இந்துத்துவா சிந்தனையாளர்கள் & ஆலோசகர்களின் அமைப்பு, பாரதிய விச்ர கேந்திரம், ( General Think .) இந்து விவேக் கேந்திரம், (இந்துத்துவா கொள்கைகள் வடிவமைக்கும் மையம்) விவேகானந்த கேந்திரம் (சுவாமி விவேகானந்தரின் கொள்கைகளை பரப்பும் நிறுவனம்). இந்தியாவுக்கான கொள்கைகள் வடிக்கும் நிறுவனம் (India Policy Foundation).
பாரதிய சிக்ஷா பரிசத் (கல்வி சீர்திருத்த சிந்தனையாளர்கள் அமைப்பு) இந்தியா நிறுவனம் (India Foundatiஒன்), அகில பாரதிய வரலாற்று மறுமலர்ச்சித் திட்டம் (Akhil Bharatiya Itihas Sankalan Yojana) (ABISY), (All-India history reform projஎச்ட்) வெளி நாட்டில் சங்கப் பரிவார் இந்து சுயம்சேவக் சங்கம் (வெளிநாட்டு இந்து தொண்டரணி பிரிவு) இந்து மாணவர்கள் சபை (வெளிநாட்டு மாணவர்கள் பிரிவு)
என பல உண்டு
இந்தியாவின் இணைப்பு மொழியான சமஸ்கிருதம் இந்திய அடையாளம் என்பதால் (சமஸ்கிருத பாரதி (சமஸ்கிருத மொழி வளர்ச்சி அமைப்பு) அமைப்பு உண்டு
ராணுவத்திற்கு மக்களை ஊக்குவிக்க மத்திய இந்து படையணிக் கல்விக் கழகம் (இந்துக்களை இராணுவத்தில் சேர ஊக்குவித்தல்), விளையாட்டுதுறைக்கு கிரிடா பாரதி (இந்துக்களை விளையாட்டுகளில் ஊக்குவிப்பு அமைப்பு) என பெரிய அமைப்பு உண்டு
இன்னும் சொல்லாமல் விட்ட அமைப்புக்களும் உண்டு
இத்தனை பெரும் அமைப்புக்களை கொண்ட இயக்கத்தின் அரசியல் இயக்கம் பாரதீய ஜனசங்கம் என்றானது, அது பின்னாளில் பாரதீய ஜனதா என்று மாறி இன்று அசுரபலத்துடன் இந்தியாவினை ஆண்டுகொண்டிருக்கின்றது
இந்த மாபெரும் சாதனைக்கு விதை அந்த ஹெட்கேவர், அந்த தனிமனிதனின் கனவு 90 ஆண்டுகளில் இப்படிபலமிக்க இந்தியாவினை உருவாக்கியிருக்கின்றது என்றால் அவரின் கனவும் சிந்தனையும் எவ்வளவு தூயதாக இருந்திருக்க வேண்டும்
1940லே ஹேட்கேவர் இறந்துவிட்டாலும் பின் அந்த இயக்கம் இவ்வளவு வலுவாக வளர்ந்து இந்தியாவினையே ஆளும் இயக்கமாக உருவாகி நிற்கின்றதென்றால் அவரின் உழைப்பும் அஸ்திபாரமும் எப்படி இருந்திருக்க வேண்டும்
உண்மையில் இந்தியாவின் பிதாமகன் அவர்தான்
இத்தாலியின் கரிபால்டி, ஜெர்மனியின் பிஸ்மார்க், சீனத்து சன்யாட்சன், துருக்கியின் கமால்பாட்சா போல உலக பிரசித்திபெற்ற உருவம் அவர், இந்தியா எப்படி இருக்க வேண்டும் என சிந்தித்து அதற்கேற்ற தியாகங்களை செய்தவர் அவர்
தேசாபிமானிகளை எப்படி உருவாக்க வேண்டும், எப்படி புடம்போட்ட தங்கங்களை தேசத்துக்கு தயார் செய்ய வேண்டும், குடும்பம் பந்தம் செல்வம் புகழ் வாக்கு அரசியல் பதவி வெறி தாண்டி தேசத்திற்காக உழைப்பவர்களை உருவாக்க வேண்டும் என சொல்லிகொடுத்தது அவர்தான்
அதனால்தான் இன்றும் ஊழலுக்கு அப்பாற்பட்ட உத்தமர்களை, ஊழலில்லா ஆட்சியினை, தேசத்துக்காக மிகபெரும் சவாலை எடுக்கும் உறுதியான தலைவர்களை கொண்டு பாஜக மூலம் தேசம் வலுவான இடத்தை பெற்றிருக்கின்றது
அந்நியனால் உருவாக்கபட்ட காங்கிரஸ் அடிதளமில்லாததால் சரிந்தது, அதன் அடிதளமே ரகசிய அன்னிய ஆதரவு ரகசிய சிறுபான்மை ஆதரவு என இருந்ததால் அது வேகமாக சரிந்து இன்று வீழ்ந்து கிடக்கின்றது
உண்மையான தேசபற்று, கலாச்சாரம், பாரம்பரியம் பேணும் கட்சியான விவேகானந்தர் கொள்கையில் வளர்ந்த கட்சியான பாஜக இன்று தேசத்தை தனி அடையாளத்துடன் காத்து கொண்டிருக்கின்றது
அந்த ஹெட்கேவர் மறக்க கூடியவர் அல்ல, இஸ்ரேலுக்கு தியோடர் ஹெர்ஸ் என்பவன் யூதர்கள் நாடில்லாமல் அடிபட்ட காலத்திலே ஒரு இஸ்ரேலிய நாடு எப்படி அமைய வேண்டும் அது எப்படி வலுவாக இருக்க வேண்டும் என பெரும் காரியங்களை செய்தது போல இந்தியருக்கு செய்துவைத்த பெரும் சிந்தனையாளர்
இந்திய திருநாட்டில் தேசமும் தெய்வீகமும் வாழும் காலம் வரை அவர் வாழ்ந்துகொண்டே இருப்பார்
இன்று நாம் காணும் வலுவான பாரதம் 100 ஆண்டுக்கு முன்னால் தனி மனிதனாக அம்மனிதன் கண்ட கனவு, எதிர்கால ஆபத்தை முறியடிக்கவும் காலம் காலமாக நடந்த இந்து எழுச்சி தீபத்தை காக்கவும் அவர் கண்ட கனவு
அந்த கனவுதான் இன்று வலுவான பாரதமாக அதன் தலைவர் மோடியாக இனி இந்தியாவுக்கு ஆபத்தே இல்லை எனும் வகையில் பலமான தலைவர்கள் கொண்ட பாரதமாக வலுத்து நிற்கின்றது
“குளிராலோ பசியாலோ இந்த நாட்டிலேயே(அமெரிக்காவில்) நான் அழிந்து போக நேரலாம். ஆனால் இளைஞர்களே! ஏழைகள், அறியாமை மிக்கவர்கள், நசுக்கப்பட்டவர்கள் ஆகியோருடைய நலனுக்காகப் போராடும் என்னுடைய இரக்கம், முயற்சி ஆகியவற்றை உங்களிடம் நான் ஓப்படைக்கின்றேன். நாள்தோறும் கிழ்நோக்கிச் சென்றுகொண்டிருக்கும் இந்த முப்பதுகோடி மக்களின் நல்வாழ்வை மீட்டுத் தருவதற்காக உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் அற்ப்பணிப்பதாகச் சபதம் மேற்கொள்ளுங்கள்.” என தன் பணியினை தேசாபிமான இந்திய இந்துக்களிடம் ஒப்படைத்தார் விவேகானந்தர்
அதைத்தான் தன் சுதர்மாக ஏற்று தவமாக வாழ்ந்து காட்டினார் ஹேட்கேவர்
அந்த மாமனிதனின், இந்தியாவின் ஆன்மீக அரசியலின் அடிகல்லாக தன்னை புதைத்த நாயகனின் பிறந்தநாளில் தேசம் மிக பெருமையாக அவரை நினைவுகூர்கின்றது
அந்த தேசியவிதையினை விதைத்து சென்ற தேசியவாதிக்கு, தனிமனிதனாய் ஒவ்வொரு இந்தியனின் மனதை தொட்டு இந்தியனின் பலத்தை அவனுக்கு உணர்த்தாமல் மாற்றமில்லை என சிந்தித்து அதனை செயல்படுத்தி மாபெரும் சேனையினை பாரதத்துக்கு தந்து சென்ற அந்த பெருமகனுக்கு நெஞ்சார்ந்த நன்றிகள்
வலுவான இந்தியாவின் ஒவ்வொரு குடிமகனும் அந்த மாமனிதனுக்கு அஞ்சலி செலுத்துதல் கடமை, தேசம் அதைத்தான் நன்றியோடு செய்து கொண்டிருக்கின்றது
RRR திரைப்படத்தின் தொலைக்காட்சி விமர்சனத்துல, ஆயுதம் தாங்கிய ஆங்கிலேயப் படையை ராமாவதாரம் எடுத்தது போல ராம் சரண் வில்லும் அம்புமாக வந்து, இந்துமதக் கடவுள் ராமனின் வேஷமிட்டு அம்பெய்தி வீழ்த்துவதெல்லாம் என்ன வகையான லாஜிக்.? என சொன்னதை, நிறைய பேர், “அது ராமர் இல்லை’ அல்லூரி சீதாராமராஜு. அது தெரியாமலே என்னத்தையோ உருட்டிட்டு இருக்காங்க’ என்பதாக பதிவுகள் பார்க்க முடிகிறது.
அவர்களுக்கு அது தெரியாமல் இருக்க வாய்ப்பில்லை. அல்லூரி சீதாராமராஜூவோ கொமராம் பீமோ முக்கியமில்ல. அவர்களின் அடையாளமே முக்கியம். தமிழகத்தின் குந்தவையே இஸ்லாமியராக்கப்படுகிறார். வள்ளுவர் கிறித்துவராக்கப்படுகிறார். இதில் அல்லூரி வில் அம்போடும் திலகத்தோடும் பூணூலோடும் வரலாமா என்ன?
ரசாக்கர்களை வாழ்நாள் முழுதும் எதிர்த்த கொமரம் பீமா, தன் அடையாளத்தை மறைக்க இஸ்லாமியரின் வீட்டில் அந்த பாரம்பரிய உடையோடு தங்குவதாக காட்சி வருகிறது. உண்மையில், பீமின் மகள் ராசாக்கர்களால் கடத்தப்பட்டவர். ஜூனியர் என்டிஆரின் அந்த கெட் அப் ஸ்டில் வந்ததுமே, இப்படி அவர் ஒரு நாளும் இருந்ததில்லை. வாழ்நாள் முழுவதும் ரசாக்கர்களை எதிர்த்துப்போராடியவர் அவர் என, பீமின் குடும்பமும், அவரது பழங்குடி இனமும் வலுவாக எதிர்த்தனர்.
நிஜ மனிதர்களை பற்றி சொல்லும்போது இந்த மாதிரி, அவர்களின் இயல்புக்கு மாறான கற்பனையை கலப்பது தான் குற்றம்
சூரரை போற்று… சுத்த ஐயங்காரான ஜி.ஆர்.கோபிநாத்தின் கதை. அவரது திருமணம், அவர்களது சம்பிராதாயப்படியே நடந்தது. ஆனால் சூரரைப்போற்று திரைப்படத்தில் அந்த திருமண காட்சியமைப்பு, அந்த கலாச்சார வழக்கங்கள் எதுவுமே இல்லாமல், சொல்லப்போனால் திராவிடர் கழக உறுப்பினராக ஜி ஆர் கோபிநாத் இருந்த மாதிரி காட்டாதது ஒன்றே குறை.
இங்கே திருவள்ளுவரோ, ஔவையோ, வள்ளுவரோ போற்றப்படுவதும் இகழப்படுவதும், அவர்களது அடையாளங்களை கொண்டு மட்டுமே.
திருநீறு பூசிய நெற்றியோடு இருந்த வள்ளுவரை செக்யூலராக்கி, வெள்ளையாடை உடுத்தி, சமணர் என்று ஆரம்பித்து, கிறிஸ்துவர் என முடிக்கப்போகும் வரை, திருவள்ளுவர் எப்படி தமிழகத்தின் அடையாளமாக தூக்கிப்பிடிக்கப்பட்டார் என்பதையும், அவரது உண்மையான காவி உருவம் பலரால் வெளிக்கொண்டுவரும்போது, வள்ளுவரை தூக்கிப்பிடிக்கும் பலர், அப்படியே அடக்கிவாசிப்பதை கூர்ந்து கவனித்தால் உணரலாம். இன்னுமே பலமாக அவர் ஹிந்து என உணரப்பட்டால், பள்ளிப்புத்தகங்களில் இருந்து கூட திருக்குறள் நீக்கப்படவே வாய்ப்பு அதிகம்.
முன்பெல்லாம் படிக்கும்போது கடவுள் வாழ்த்து இருந்திருக்கும். அதற்குப் பிந்தைய பக்கங்களில் சைவம், வைணவம், கிறித்துவம், இஸ்லாம் என வகைக்கொரு பாடலும் கூட இருக்கும்.
இப்போது தேம்பாவணியும் சீறாப்புராணமும் மட்டுமே இருக்கிறது.
ஆறாம் வகுப்பு தமிழில் தெரசா, புத்தருக்கு பக்கத்தில், எப்போதும் திருநீறு பூசிய நெற்றியோடு இருக்கும் வள்ளலார், பாழ் நெற்றியோடு ஆண் தெரசா மாதிரியே இருக்கிறார்.
பெயரின் பின் இருக்கும் அடையாளம் நீங்கியது.
பெற்றோர் வைத்த பெயரை, தனித்தமிழ் என்ற பெயரில் மாற்றிக் கூப்பிடப்பட்டது.
ஏற்கெனவே எந்தக் கடவுள் என இல்லாமல், பொதுவாகவே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கடவுள் வாழ்த்தும் நீக்கப்பட்டது. ஏனெனில் அது கம்பர் எழுதியது. எனில் ராமனை குறிக்கும்.
ஆனால் தேம்பாவணியாலும் சீறாப்புராணத்தினாலும் மதசார்பின்மைக்கு ஒரு பங்கமும் இல்லை. விரைவிலேயே அவை, கடவுள் வாழ்த்து என, முதல் பக்கத்துக்கு நகர்ந்தாலும் ஆச்சர்யமில்லை. வரலாற்றில் க்ரேட் அக்பர், க்ரேட் அசோகர் தான்… க்ரேட் மௌரியர்களோ, க்ரேட் சோழர்களோ இல்லை.
இங்கு யார் என்ன செய்தாலும், அவரது அடையாளமே முக்கியம். குறிப்பாக, ஹிந்துவாக அறியப்படக் கூடாது என்பதே முக்கியம்.
உலகில் மதச்சார்பற்ற நாடுகளாக இருப்பவை கூட பெரும்பான்மையை ஒட்டி, கிறித்துவ செக்யூலரிஸம், பௌத்த செக்யூலரிஸம் ஆகத்தான் இருக்கும்.
இந்தியாவில் மட்டும் தான் பெரும்பான்மையை வெறுக்கும், அழிக்கத்துடிக்கும் ஒரு போலி மதச்சார்பின்மை இருக்கிறது. 800 ஆண்டுகள் மொகலாய ஆக்கிரமிப்பால் முடியாததை 200 ஆண்டுகள் ஆங்கிலேய ஆட்சியால் முடியாததை, எழுபத்தைந்தே ஆண்டுகளில் சுதந்திர இந்தியா, எல்லா வகைகளிலும் நிறைவேற்றுகிறது.