வேதம் Archives - Page 3 of 5 - தமிழ்ஹிந்து

சித்தர்கள் வேத மறுப்பாளர்களா: சுகிசிவம் கருத்துக்கு எதிர்வினை

அரவிந்தன் நீலகண்டன் August 14, 2019 12 Comments முருகப்பெருமான்சித்தர்திரித்தல்முருகன்சிவவாக்கியர்சங்கரர்கந்தன்சித்தர் பாடல்கள்வேதம்சிறுதெய்வங்கள்முருக பக்தி வேதநெறி ஸ்கந்தன்கந்தபுராணம்சிறுதெய்வ வழிபாடு சுகி சிவம்ஆரிய திராவிட இனவாதப் புரளி பெருந்தெய்வ வழிபாடு சொற்பொழிவாளர்திருப்புகழ்சுப்பிரமணியர்பெருந்தெய்வம்வைதிகம்தமிழ்க்கடவுள்திரிபுகள்ஆதிசங்கரர்சித்தர்கள்

‘ஓதுகின்ற வேதம்எச்சில்’ என்கிறார் சிவவாக்கியர். பார்த்தாயா வேதத்தை எச்சில் என்று சொல்லிவிட்டார் எப்படிப்பட்ட வேத மறுப்பாளர்! அடுத்த இரண்டாம் வரியில் மதியும் எச்சில் ஒளியும் எச்சில் என்கிறார். எனவே அவர் வேத மறுப்பாளர் மட்டுமல்ல. ஒளி மறுப்பாளரும் கூட என்று சொன்னால் எவ்வளவு அபத்தமோ என்று எழுதும் போதே, ’ஒளி என்றால் நெருப்பு. எச்சில் என்றால் நீர். எனவே ஆரிய ஒளியே திராவிட நீர்தான் என்று சிவவாக்கியர் சொல்லுகிறார்’ என்று அடுத்து காணொளி படைப்பாரோ என்று மனம் திடுக்கிடாமல் இல்லை… வேதமே தன்னை தானே பகடி செய்யும் தைரியம் கொண்ட நூல்தான். தன் தெய்வங்களை தானே கேள்வி கேட்கும் தைரியம் வேத ரிஷிகளுக்கு உண்டு… முருகனின் அன்னை சித்த சேனானியாகவும் வேதமாதாவாகவும் வேதத்தின் ஆத்மாகாவும் இருப்பாள் என்றால் முருகன் சித்த சேனனாகவும் சுப்ரமணியனாகவும் ஏன் இருக்க முடியாது?…

இந்து மத விளக்கங்கள் கவிதை வேதம்

மித்திரன் சூரியன் வருணன்: மூன்று வேதப் பாடல்கள்

ஜடாயு June 14, 2019 3 Comments வேத மரபு காயத்ரி மந்திரம்சூரியக் கடவுள்வேதக்கல்வி ஜடாயு-வேதம்மந்திரங்கள்மித்திரன்ரிஷிகள்மித்ரன்மந்திரம்வருணன்வேதங்கள்சந்தியா வந்தனம்

மித்ரன் ஒளியையும் உறவையும் நட்பையும் வளர்க்கும் வேத தெய்வத்தின் பெயர். சூர்ய தேவனுடைய கண்ணாக இந்தத் தெய்வத்தின் சக்தி கருதப்படுகிறது. இந்தியப் பண்பாடு மட்டுமின்றி, பண்டைய பாரசீகப் பண்பாட்டிலும் ஜராதுஷ்ட்ர மதத்திலும் மித்ர என்ற இதே பெயருடன் இக்கடவுளை வழிபட்டனர்… “சத்தியத்தின் ஒளியினாலும் கண்ணுக்குப் புலனாகும் ஒளியினாலும் அமரரையும் மனிதரையும் தத்தம் தொழில்களில் புகுத்தி பொன்மயமான தேரில் சுற்றி வருகிறான் ஸவித்ரு தேவன். உலகங்களையெல்லாம் நன்கு பார்வையிட்டுக் கொண்டு சஞ்சரிக்கிறான்”… ‘இமம் மே வருண’ என்ற இந்தப் புகழ்பெற்ற மந்திரம் தினந்தோறும் சாயங்கால சந்தியாவந்தனத்தில் உபஸ்தான (வேண்டுதல்) மந்திரமாக மேற்கு நோக்கி நின்று சூரியனைத் தொழுது கூறப்படுவது…

ஆன்மிகம் இந்து மத விளக்கங்கள் வைணவம் வேதம் தத்துவம்

ஸ்ரீசங்கரரின் கோவிந்தாஷ்டகம்: தமிழில், விளக்கவுரையுடன்

ஜடாயு June 20, 2018 47 Comments கண்ணன்ஜடாயு ஜடாயு-வேதம்கோபிகைகள்லீலை கோவிந்தாஷ்டகம்பக்தி கிருஷ்ணன்கிருஷ்ண தத்துவம்அத்வைதம்ஆத்ம விசாரம்வேதாந்தம்பக்தி ரசம்சம்ஸ்கிருதம்கிருஷ்ண பரமாத்மா ஆதி சங்கரர்பிரம்மம்பகவான் கிருஷ்ணர்பரம்பொருள்ஸ்ரீ சங்கரர்ஆத்மா மதுசூதன சரஸ்வதி சங்கரர்ஞானம்பிரம்ம ஞானம்ஆத்மஞானம்

சுற்றியாடும் கோபிகைகளின் வெவ்வேறு குழுக்களில் உறைபவன் – வேற்றுமையற்றவன் – பசுக்களின் குளம்புகள் கிளம்பி எழுப்பும் புழுதி படிந்து மங்கிய மேனியழகுடையவன் – சிரத்தையாலும் பக்தியாலும் அடையும் ஆனந்தமானவன் -அறியவொண்ணாதவன் – சத்தியப்பொருளென அறியப்படுபவன்… அனைத்துப் பொருள்களையும் நாம் அறிவது அறிவு (புத்தி) என்ற அகக்கருவியின் துணையைக் கொண்டு தான். பின்பு, அந்த அறிவின் அகத்துள் இருப்பவனை (பு3த்தே4ரந்த: ஸ்த2ம்) எப்படி அதே கருவியால் நேரடியாக அறிவது? அது சாத்தியமன்று. பிம்பத்தை அதன் பிரதிபிம்பத்தைப் பார்த்து அறிந்து கொள்வது போல, அறிவின் பிரகாசத்தைக் கொண்டு அதனைப் பிரகாசிக்கச் செய்யும் ஆத்மாவை உய்த்துணர்வது மட்டுமே சாத்தியம் என்கிறது வேதாந்தம். அறிவோனை அறிவது எங்ஙனம்?…

இலக்கியம் வீடியோ இந்து மத விளக்கங்கள் சமூகம் விவாதம் வேதம்

‘வேதம் நிறைந்த தமிழ்நாடு’ ஓசூர் கருத்தரங்கம்: வீடியோ பதிவுகள்

நமது நிருபர் June 18, 2018 6 Comments தமிழ்ப் பண்பாடு பயிரலரங்கம்இந்துத்துவம்ஜடாயு ஓசூர்உரைகள்இந்துப் பண்பாடு வேதநெறி வேதப்பண்பாடு கருத்தரங்கம்வேதம்மகாகவி பாரதியார்டாக்டர் அம்பேத்கர்ம.வெங்கடேசன்வேதம் நிறைந்த தமிழ்நாடு சங்க இலக்கியம்பட்டியலின மக்கள்சொற்பொழிவு டாக்டர் ரங்கன்ஜி

ஓசூரில் ஜூன் 10, 2018 ஞாயிறு முற்பகல் மைத்ரி அமைதி மையம் ஏற்பாடு செய்து நடத்திய ‘வேதம் நிறைந்த தமிழ்நாடு’ கருத்தரங்கம் சிறப்புற நிகழ்ந்தது. சங்க இலக்கியத்தில் வேதப்பண்பாடு என்பது குறித்து ஜடாயுவும், நாங்கள் ஆதி இந்துக்கள் என்ற தலைப்பில் ம.வெங்கடேசனும் உரையாற்றினர்… அடுத்து, தனது உரைக்கு முன்பாக, முந்தைய பேச்சாளர்கள் கூறிய சில கருத்துக்களின் தொடர்ச்சியாக, கிராம தெய்வங்களும் வேதப்பண்பாடும் என்பது குறித்து ரங்கன்ஜி பேசினார். இறுதியாக, பாரதியாரும் வேதமும் என்ற தலைப்பில் ரங்கன்ஜி உரையாற்றினார். உரைகளுக்கு நடுவில் பார்வையாளர்களுடனான கேள்வி பதில்களும் சிறப்பாக இருந்தன. இந்த உரைகளின் முழு வீடியோ பதிவுகளையும் இங்கு காணலாம்…

கவிதை வேதம்

கோபத்தின் தேவதைக்கு ஒரு வேதப்பாடல்: மன்யு சூக்தம்

ஜடாயு February 5, 2018 5 Comments ருத்திரன்கவிதை அக்னி அக்னி சூக்தம்வேதம்கோபம்வீரம்ஜடாயு-வேதம்Jataayu-Veda ரிஷிகள்மன்யு மந்திரம்மன்யு சூக்தம்ரிக்வேதம்ஆவேசம்ருத்ரன்அறச்சீற்றம்மறைஞானம்வேத தெய்வங்கள்ஆரியர்

மன்யுவே எங்களிடம் வருக – வலியர்களிலும் வலியன் நீ – உனது நட்பான தவத்துடன் இணைந்து – எமது பகையை வென்றிடுக – நட்பற்றவர்களைத் துரத்துவோன் நீ – விருத்திரர்களை தஸ்யுக்களைத் துளைப்பவன் நீ – செல்வங்களை எமக்கு நல்கிடுக… கோபத்தின் தேவதையாக மன்யுவை வேதம் கூறுகிறது. ‘ருத்திரனே உன்னுடைய கோபத்திற்கு நமஸ்காரம்’ (நமஸ்தே ருத்ர மன்யவ) என்று தான் புனிதமான ஸ்ரீருத்ரம் தொடங்குகிறது. மன்யு என்ற சொல்லுக்கு கோபம், ஆவேசம், குமுறல், சீற்றம் (fury),உணர்ச்சிகரம் (passion),பேரார்வம் (zeal) ஆகிய அர்த்தங்கள் உண்டு. இந்தத் தேவனின் அருள் என்றென்றும் தர்மவீரர்களான நமக்கு வேண்டும். மன்யு சூக்தம்ரி க்வேதம் பத்தாம் மண்டலம் 83வது சூக்தம், ரிஷி தாபஸ மன்யு. மொழியாக்கம் எனது…

இந்து மத விளக்கங்கள் சமூகம் வேதம்

கொடை: ஆறு உபநிஷத வாக்கியங்கள்

ஜடாயு June 16, 2017 No Comments தானம்பாரதப் பண்பாடு சமூகப்பணி இந்து பண்பாடு சமூகசேவை ஹிந்துப் பண்பாடு நற்பண்புகள்ஈகை கொடை அன்னதானம்தைத்திரிய உபநிஷதம்உதவி கொடுத்தல்நன்கொடை உதவுதல்சமூக நலம்ஈதல்

கொடுப்பதை, சிரத்தையுடன் கொடுத்திடுக. அசிரத்தையுடன் கொடுத்தல் தகாது. செல்வத்திற்கேற்பக் கொடுத்திடுக. நாணத்துடன் கொடுத்திடுக. அச்சத்துடன் கொடுத்திடுக. சம்மதத்துடன் கொடுத்திடுக என்கிறது தைத்திரிய உபநிஷதம்… அச்சம் ஏன்? கொடுப்பதால் நமக்கு அகம்பாவம் ஏற்பட்டு விடக் கூடாதே, நல்ல உள்ளத்துடன் நாம் கொடுத்தாலும் பெறுபவன் மனம் புண்பட்டு சிறுமையடைந்துவிடக் கூடாதே என்பதான அச்சம். ‘ஸம்வித்’ என்பதற்கு ‘நட்புணர்வுடன்’ என்று சங்கர பாஷ்யம் தரும் பொருள் சிறப்பானது. கொடையைப் பற்றிய முழுமையான விளக்கத்தை இந்த ஆறு உபநிஷத வாக்கியங்கள் அளித்து விடுகின்றன…

இந்து மத விளக்கங்கள் சமூகம் மகளிர் வேதம்

வேதங்களில் விதவை மறுமணம்

ஆர். கோபிநாத் June 14, 2017 6 Comments திருமணம்தர்ம சாஸ்திரங்கள்விதவைகள்ஹிந்து திருமணம்ஹிந்துத் திருமணம்ஸ்மிருதிகள்இந்து சிவில் சட்டம்பெண் ரிஷிகள்பெண்ணியம்விதவை இந்துப் பெண்கள்கைம்பெண்வேத ஆராய்ச்சி இளம் விதவை ரிக்வேதம்இந்து திருமணச் சட்டம்

உனது எஞ்சிய வாழ்நாளை மகிழ்ச்சியாக கழிப்பாய். நீ யாரருகில் துயின்றாயோ யார் உன் கையை மணமேடையில் பற்றினானோ அவன் இன்று சலனமின்றி இருக்கிறான்.. இறந்த உனது கணவனிடமிருந்து நீங்குவாயாக. உன் கைப்பற்ற தயாராய் இருக்கும் இந்த ஆடவனை சேர்ந்து பிள்ளைகளும் செல்வமும் பெற்று மகிழ்ச்சியாக வாழ்வாயாக’ என்று வாழ்த்துகிறது ஒரு சுலோகம். பெண்களுக்கு கணவனின் சொத்தில் பங்கு அவன் இறந்த பிறகும் உண்டு என்கிறது ரிக் வேதம். இதைத் தான் உச்ச நீதிமன்றம் 1995 இல் குறிப்பிட்டு சட்டத்திருத்தத்தை அங்கீகரித்தது.. சதி என்பது ஹிந்து மதத்தின் கருத்து அல்ல. அது செமிட்டிக் மதங்களின் கருத்து. மத்திய தரைக்கடல் பகுதியில் இருந்து வந்தது. அது பெண்களுக்கு கட்டாயம் அல்ல. காதல் கணவனை பிரிந்த பெண்கள் பிரிவின் துயரம் தாளாமல் அதை செய்தார்கள்…

விவாதம் ஆன்மிகம் சைவம் இந்து மத விளக்கங்கள் வேதம்

சுத்தாத்துவித சைவசித்தாந்திகளும், சமஸ்கிருதமும்

முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசுவாமி June 30, 2016 51 Comments வடமொழி இறையருள் மொழி சாராதது தமிழ்சம்ஸ்கிருதம்சைவசித்தாந்தம்

வடமொழியொன்றை மட்டுமே அறிந்தவரைக் காட்டிலும், தமிழ், வடமொழி இருமொழியிலும் வல்லவரே போற்றற்குரியவர். தென்னாட்டுச் சுத்தாத்துவித சைவசித்தாந்தம் தமிழ்நாட்டுக்குள் அடங்கிக் குறுகிவிடலாகாது. அது, பிற கேவலாத்துவிதம், விசிட்டாத்துவிதம், துவிதாத்துவிதம் ஆகியவற்றுடன் விவாதிக்கப்பட வேண்டுமாயின் சைவசித்தாந்திகள் தமிழ், வடமொழி இரண்டிலும் புலமைபெற்றே ஆகவேண்டும்.

இலக்கியம் வரலாறு வேதம் புத்தகம்

வேதம் நிறைந்த தமிழ்நாடு: நூல் வெளியீடு

பி.ஆர்.ஹரன் June 14, 2016 4 Comments தமிழ் வரலாறு வேதம் நிறைந்த தமிழ்நாடு நூல் வெளியீடு பி.ஆர்.ஹரன்வைதீக வாழ்க்கை முறை விஜயேந்திர சரஸ்வதி சுவாமிகள்வேதநெறி டாக்டர் பத்மா சுப்பிரமணியம்புத்தக வெளியீடு வேத பாடசாலைகள்வைதீகம்வெளியீட்டு விழா சாஸ்திரம்கல்வெட்டுக்கள்தமிழ்ப் பண்பாடு ஆர்.நாகஸ்வாமி பத்மா சுப்ரமணியம்Tamil Nadu - Land of Vedas

தொல்லியல் ஆராய்ச்சியாளரும் அறிஞருமான டாக்டர் ஆர்.நாகஸ்வாமி எழுதிய “Tamil Nadu – The Land of Vedas” என்கிற ஆங்கில நூல் வெளியீட்டு விழா இம்மாதம் 12-ம் தேதி சென்னையில் நடந்தது. “தமிழகத்தின் பழம்பெருமை வாய்ந்த கலாச்சாரம் வேதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது தான். சிறப்பு வாய்ந்த தமிழ்ப் பண்பாட்டிற்கு வேதத்தின் பங்களிப்பு அளவிலடங்காது. என்னுடைய இந்த நூலை இரண்டு பாகங்களாகப் பிரிக்கலாம். முதல் பாகத்தில் தமிழகத்திற்கும், தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கும் வேதங்கள் ஆற்றிய பங்கை தமிழ் இலக்கியங்களின் சான்றுகள் மூலமாக நிறுவியுள்ளேன். புறநானூறு முதற்கொண்டு சங்ககால இலக்கியங்களில் ஆரம்பித்து தமிழ் இலக்கியங்களில் கூறப்பட்டுள்ளவற்றை ஆராயந்து சொல்லியிருக்கிறேன். இரண்டாம் பாகத்தில் கல்வெட்டுக்கள், செப்புப்பட்டயங்கள் மூலம் தமிழகத்துக்கு வேதத்தின் பங்களிப்பையும் நிறுவியுள்ளேன். இந்தப் புத்தகத்தில் கூறப்பட்டுள்ள ஒவ்வொரு விஷயமும் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் கூறப்பட்டவை” என்றார் டாக்டர் நாகஸ்வாமி….

ஆன்மிகம் சைவம் வைணவம் வேதம் பண்டிகைகள்

அரிசோனா ஆனைமுகன் ஆலயத்தில் மஹாருத்ர யக்ஞமும், கோஷ்ட தெய்வங்களின் பிராணப் பிரதிஷ்டையும்

ஒரு அரிசோனன் June 2, 2016 3 Comments மஹாருத்ரம்ருத்ரயக்ஞம்பூர்ணாஹுதி நமசிவாய அரிசோனா ஆனைமுகன் ஆலயம்

‘நமசிவாய’ மந்திரம் ஏழு காண்டங்கள் அடங்கிய கிருஷ்ண யஜுர்வேதத்தில் தைத்திரீய ஸம்ஹிதையில், நான்காம் காண்டத்தில், ருத்ர நமகத்தில் எட்டாவது அநுவாகத்தில் வருகிறது. ருத்திரம் நமகம், சமகம் என்று இரண்டு பிரிவுகளை உடையது. ஒவ்வொன்றிலும் பதினொன்று அநுவாகங்கள் [துதிகள்] இருக்கின்றன.

சிவபெருமானின் ஒரு அம்சமான ருத்திரனைக் குறித்து இத்துதிகள் பாடப்படுவதால் இதற்கு ருத்ரம்என்று பெயர். ருத்ரத்திற்கு குத்ரப் ப்ரஸ்’னம், சதாருத்ரீயம், ருத்ராத்யாயம் என்ற மற்ற பெயர்களும் உள்ளன.
யார் தலையில் கைவைத்தாலும் அவர்கள் எரிந்து சாம்பலாகவேண்டும் என்று சிவபெருமானிடம் வரம்பெற்ற பத்மாசுரனை அழிக்க மோகினியாக வேடம்தரித்துவந்த விஷ்ணு, அந்த அரக்கனை, அவன் தன் தலையிலேயே கைவைக்கும்படி செய்து, அவனை அழித்தபின்னர், தாண்டவ நடனமாடி, உலகநன்மைக்காக ருத்ரயக்ஞம் செய்தார் என்று புராணங்கள் பறைசாற்றுகின்றன.