சுந்தரர் Archives - Page 2 of 2 - தமிழ்ஹிந்து

திருவாசகத் தேன் தந்த பெருவள்ளல்

நீர்வை. தி.மயூரகிரி சர்மா July 15, 2010 20 Comments மகான்கள்லீலை ஈழம்திருமுறை குருமார்கள்வாழ்க்கை வரலாறு திருப்பெருந்துறை திருமுறைகள்தில்லை இலங்கை திருவாதவூர்பௌத்தம்தமிழ் இலக்கியம்பக்தி இயக்கம்சிவன்நந்தி தமிழகம்மதுரை பக்தி இலக்கியம்சமயம்குருபூஜை சுந்தரர்திருவிழா சிவபெருமான்பக்தி நால்வர்நாயன்மார்கள்குரு நாயன்மார்சிதம்பரம்இராமலிங்க அடிகளார்கோயில்சமயகுரவர்பக்தி இசை தமிழக வரலாறு ஆலயங்கள்திருவாதிரை தமிழ்சிவபக்தி மகான்திருவிளையாடற் புராணம்பெரிய புராணம்பாண்டியர்மாணிக்கவாசகர்சிவபுராணம்திருவாசகம்திருப்பதிகம்

“பிட்டு நேர்பட மண்சுமந்த பெருந்துறைப் பித்தனே” என்று உரிமையோடு தனக்காக அருளிய பெருமையை திருவாசகத்தில் பதிவு செய்கிறார்.. திருவாசக ஏடுகளை கொண்டு சென்று பிரம்மனுக்கும் மஹாவிஷ்ணுவிற்கும் தேவர்களுக்கும் ‘நம் அடியவன் எழுதிய இந்தத் தேன்தமிழைப் பாருங்கள் பருகுங்கள்’ என்று… மாணிக்கவாசகப் பெருமானுக்கு இன்றைக்கும் இலங்கையில் மிகுந்த சிறப்பிடம் செய்யப்பட்டு வருகின்றது. உபசாரங்கள் யாவற்றையும் மாணிக்க வாசகருக்கே வழங்கி நிறைவில் திருக்குளத்தில் மாணிக்கவாசகரின் திருவுருவத்தையே திருநீராட்டும் வழக்கமும்..

ஆன்மிகம்

ஜோதியில் கலந்தோர்

எஸ்.ராமன் April 22, 2010 3 Comments திருவண்ணாமலை ரிஷிகள்சிவன்பெரிய புராணம்ரமண மஹரிஷி சுந்தரர்முக்தி ரமணர்ஒளி மகான்கள்

கண்ணைப் பறிக்கும் ஒளியுடன் மின்னல் போன்ற ஒரு சுடர் தென் திசையிலிருந்து சிவ பெருமான் வீற்று இருக்கும் திசை நோக்கிச் செல்கிறது. அதைக் கண்டதும் முனிவர் கை கூப்பித் தொழுது நிற்கிறார்… இப்படியான நிகழ்ச்சிகள், மனிதனாகப் பிறந்தாலும் ஒருவன் உயர் நிலைக்குச் சென்று உண்மை நிலையை உணரும்போது இறைவனுடன் ஒளியாக ஐக்கியம் ஆகிறான் என்பதைக் காட்டுகிறது.

ஆன்மிகம் சைவம்

அற வழியில் நால்வர்: ஒரு பார்வை

எஸ்.ராமன் February 9, 2010 15 Comments பக்தி தத்துவம்திருஞானசம்பந்தர்ரமண மஹரிஷி அப்பர்சுந்தரர்நாயன்மார்கள்ஞானம்கர்மயோகம்மாணிக்கவாசகர்மகான்கள்

நான்கு வழிகளில் வந்த நால்வர்களின் வாழ்நாள் எல்லை நமக்கு உணர்த்துவது என்ன? நால்வர்களும் என்ன சாமானிய பக்தர்களா? நால்வருமே உயிரிருக்கும்போதே இறைவனை உணர்ந்த ஜீவன் முக்தர்கள். அப்படியும் அவர்கள், தங்கள் வினைப்படியும் தாங்கள் தேர்ந்தெடுத்த நெறிப்படியும், ஒரு கால வரம்பில் கட்டுண்டு வாழ்ந்தார்கள்… எந்த வழியையும் ஒருவர் பின்பற்றலாம் எனும்போது, அந்த நான்கு முறைகளில் ஓர் உயர்வு-தாழ்வு இருப்பது போல் காணப்படுவதின் உள்ளர்த்தத்தை இப்போது நாம் எளிதில் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

சைவம் இலக்கியம் ஆன்மிகம்

வேதநெறியும் தமிழ்சைவத்துறையும் – 4

முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசுவாமி July 12, 2009 2 Comments வேதாந்தம்திருமுறை அப்பர்பூஜை சுந்தரர்வேதம்நாயன்மார்கள்புராணங்கள்சைவசித்தாந்தம்சமயம்வைதிகம்குமரகுருபரர்பெரிய புராணம்திருஞானசம்பந்தர்ஆகமங்கள்தேவாரம்

பசு, பதி, பாசம் இம்மூன்றும் உள்பொருள்கள் எனப் பேசுவது சைவசித்தாந்தம்; சம்பந்தர் இந்தக் கலைச் சொற்களை வேதத்தினின்றும் எடுத்து ஆண்டார்… வைதிகர் என்னும் பெயர் பிராமணர்களுக்கு மட்டுமே வழங்குதல் பிற்காலத்தில் நேர்ந்து விட்டபிழை; வேதவழக்கை உடன்பட்ட அனைவரும் வைதிகரே.