இலக்கியம் Archives - Page 36 of 51 - தமிழ்ஹிந்து

விருதுக் கொலை [சிறுகதை]

ஆலந்தூர் மள்ளன் March 22, 2011 16 Comments மனித உரிமையாளர்கள்அம்மன்தலித் இதழ்கள்ஊடகம்விளிம்பு நிலை மக்கள்காலனியம்பழங்குடியினர்கலாசாரம்காலனிய மானுடவியல் நோக்கு. பொய்ப் போராளிகள்அமுதா சமூகவியல்பெண்ணியப் போராளி சிறுகதை பொய்ப் போராளிகள்நாட்டார் வழிபாடு ஆவணப்படம்தலித்குழந்தைகள்மனிதஉரிமை

செல்வி ஏன் தூக்கில தொங்கினா… “இந்தச் சமுதாய மக்கள் தங்களைக் குறித்துக் கூறும் கருத்துகளை ஓர் ஆராய்ச்சியாளர் அப்படியே உண்மையென்று எடுத்துக்கொள்ள முடியாது. எனவே நான் இந்தச் சமுதாயத்தில் வெல்லம் அம்மனாக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணைக் கண்டுபிடிப்பது என முடிவு செய்தேன்”…. “எனவே ரீனா சிந்தாமணியை, பொய் ஆவணங்கள் உருவாக்கியது, தலித் சமுதாயத்தை மோசமாகச் சித்தரித்தது, எல்லாவற்றுக்கும் மேல் ஒரு பெண் குழந்தையை மன உளைச்சல் ஏற்படுத்தி தற்கொலைக்கு ஆளாக்கியது ஆகியவற்றுக்காக நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்,” என இந்த அறிக்கை கோருகிறது…

கதைகள்

சாட்சி [சிறுகதை]

ஆலந்தூர் மள்ளன் March 7, 2011 26 Comments இந்து மதம்மதப்பிரசாரம்மதமாற்றம்கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள்மதமாற்றச் சூழ்ச்சிகள்சிறுகதை

திருநீறை இடும் போதெல்லாம் ஏனோ அவள் இளம் பிராயத்தில் பார்த்த திரைப்படத்தில் சிவாஜி கணேசன் சிவபெருமானாக “அந்த சிவந்தானே நம்மள இந்த பாடுபடுத்துறான்” என்று சொல்லுவது நினைவாக வரும்… நாளைக்கு பரிசுத்த ஆவியால் நான் குணமான பிறகு நானும் மண்டியிட்டு ஜெபிப்பேன். இதே போல… எனக்காக மட்டுமல்ல, இறந்து போன என் புருசனுக்காக, என்னை துரத்தின என் மவன், அவன் வீட்டுக்காரி, பேத்தி எல்லாரும் மனம் திரும்ப… ஜெபிப்பேன்.

இலக்கியம் ஆன்மிகம் சைவம்

ஒருசிவனை உவந்தேத்தும் அப்பைய தீட்சிதர்

முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசுவாமி March 2, 2011 14 Comments வழிபாடு ஆன்மார்ப்பண துதி சுலோகங்கள்பக்தி ஆன்மிகம்இலக்கியம்சிவராத்திரி பிரபஞ்சத் தோற்றம்தமிழ் இலக்கியம்அப்பைய தீட்சிதர்சைவம்அப்பைய தீட்சிதேந்திரர்மகான்கள்உன்மத்த பஞ்ஞாசத்புராணங்கள்உன்மத்தப் பிரலாபம்சிவன்நிமித்தக் காரணம்

பிற சமயத்தார் சைவத்திற்குத் தீங்கு இழைக்கத் தொடங்கும் அவ்வப்போது, தம் வாக்கு வல்லபத்தால், அவர்களை வென்று சைவப் பயிர் வளர்த்த வைதிகசைவக் காவலர் அப்பைய தீட்சிதர்… ஊர்ணநாபி (சிலந்திப்பூச்சி) யானது எப்படி நூலைச் சிருட்டிக்கின்றதோ, பூமியிலெப்படிப் பல ஓஷதிகள் (தாவரங்கள்) உண்டாகின்றனவோ, மனிதன் மேனிமீது எப்படித் தலைமயிர் உடம்புமயிர் உண்டாகின்றனவோ அப்படியே பிரமமாகிய அட்சரத்திலிருந்து (அழிவிலாதது) யாவும் உண்டாகின்றன… சிவன் எளிய பூசைக்கே உளம் மகிழ்வான். அவனை மகிழ்விக்கப் பச்சிலையும் நீரும் போதும்.. ‘

சிறுவர் கதைகள் வழிகாட்டிகள்

ஆசிர்வதியுங்கள் அனந்த் பை

அரவிந்தன் நீலகண்டன் February 26, 2011 26 Comments இளைஞர்கள்இந்தியப் பண்பாடு Amar Chitra Katha வீரர்கள்தியாகிகள்குழந்தை இலக்கியம்வரலாறு ஆரம்பக் கல்வி கல்வி குழந்தைகள்பள்ளி இதிகாசம்மகாபாரதம்ராமாயணம்காமிக்ஸ்புராணங்கள்படக்கதை சித்திரக்கதை இந்துத்துவம்சுதந்திரப் போராட்டம்அனந்த் பை பண்பாடு அமர் சித்திரக் கதை

அமர்சித்திரகதை அவை அனைத்துக்கும் மணிமகுடம். காமிக்ஸ் என்கிற சித்திரகதை வடிவத்தையும் இந்திய பண்பாட்டின் சிறந்த பொக்கிஷங்களையும் இணைத்துக் கொடுத்த ஒரு புத்துயிர்ச்சி அற்புதம். இதன் பின்னணியில் இருந்த மனிதர் அனந்த் பை. அல்லது ’பை மாமா’ (Uncle Pai) என அழைக்கப்பட்டவர்… ஒரு காமிக்ஸ் இப்படி தொடர்ந்து பல்வேறுபட்ட ஆராய்ச்சிகளுடன் குழந்தைகளுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இதுவே முதல்தடவையாக இருக்கும்… அங்கிள் பை, இந்த நாட்டில் தலைமுறை தலைமுறையாக எங்கள் சந்ததிகள் உங்களுக்கு கடன் பட்டிருக்கின்றோம்.

கதைகள்

மாயக்கரங்கள் (சிறுகதை)

மது February 22, 2011 13 Comments அன்னதானம்முஸ்லிம் தெருக்கள்போலீஸ்ஊர்கோலம்மத கலவரம்சிறுகதை தடியடி ஊர்வலம்சீரியல் விளக்குகள்தடை லவுட் ஸ்பீக்கர்மாரியம்மன் திருவிழா அரிவாள் வெட்டு கரகம்சமாதானம்கூழ் ஊற்றுதல்வசூல்ஏழை

“ஆத்தா, எந்திரன் படம் பார்த்துட்டேன்.” என்று கத்திக் கொண்டே வந்தான் ரஜினி முத்து. முகம் எல்லாம் கருப்பும், சிவப்புமாக வண்ணப் பொடிகள் ஒட்டி மீசையில் வேர்வை சொட்ட கோமாளி மாதிரி வந்து நிற்கிற பிள்ளையைப் பார்த்து “டேய்… ” என்று கூப்பிட்டுக் கொண்டு வந்த அவன் அம்மா வசந்திக்கு சிரிப்பு வந்து விட்டது.

இலக்கியம்

தலித்துகளும் தமிழ் இலக்கியமும் – 7 [நிறைவுப் பகுதி]

வெங்கட் சாமிநாதன் February 11, 2011 4 Comments சமூகவியல்தொடர்தலித் இலக்கியம்தமிழ் இலக்கியம்பூமணி சாதி தலித் எழுத்தாளர்கள்வரலாறு தலித் சித்தாந்திகள்தமிழர்இமையம்பக்தி சோ.தர்மன்தமிழ்இரத்தின.கரிகாலன்சமத்துவம்முனைவர் ஜீவா தமிழகம்முனைவர் குணசேகரன்

பூமணி போல, சோ.தருமன் போல இமையமுமல்லவா, ‘தலித் பட்டைகளெல்லாம் எனக்குத் தேவை இல்லை. நான் தலித் எழுத்தாளர் இல்லை’ என்று போகுமிடமெல்லாம் சொல்லிக் கொண்டு திரிகிறார் என்று அவர்களுக்குக் கோபம்… இரத்தின.கரிகாலனின் கவிதைகள் ஏதோ சர்ச்சில் மன்னிப்புக்கோரும் சடங்காக மண்டியிட்டு, இதுகாறும் தானும் தன் முன்னோர்களும் தலித்து மக்களுக்கு இழைத்து விட்ட பாவங்களையெல்லாம் மன்னித்து பாப விமோசனம் கேட்கும் பாவனை கொண்டவையாக இருக்கின்றன… பூமணியைப் போலவே சோ.தருமனும் தலித் லேபிளை எவ்விதத் தயக்கமுமின்றி மறுப்பவர். மறுபடியும் பூமணிக்குச் சொன்னது போலவே சோ.தருமனும் எவ்விதத்திலும் ஒதுக்கி விடக் கூடியவரும் இல்லை…

இலக்கியம்

தலித்துகளும் தமிழ் இலக்கியமும் – 6

வெங்கட் சாமிநாதன் February 4, 2011 8 Comments அபிமானி அனுபவ எழுத்து இடதுசாரி யதார்த்தவகை எழுத்து எழுத்தாளர் பாமா கிறித்துவ மதத் தீண்டாமை பெருமாள் முருகன்தமிழ் இலக்கியம்விழி.பா.இதயவேந்தன்தலித்உஞ்சை ராஜன்இலக்கியம்பாவண்ணன்தமிழகம்பழமலை தொடர்IDEAS அமைப்பு பூமணி சிவகாமி

ஆரம்பம் தொட்டு நேற்று வரை நாம் காணும் சோஷலிஸ யதார்த்த வகை எழுத்தாளர்களும் திராவிடக் கழகங்கள் சார்ந்த எழுத்தாளர்களும் கட்சிக் கொள்கைகள் சார்ந்து எழுதுபவர்களாகவும், தலித் எழுத்தாளர்கள் எதிர்ப்படும் வாழ்க்கை சார்ந்து எழுதுபவர்களாகவும் வேறுபடுகிறார்கள்… ஆனால் தலித் வாழ்க்கை அனுபவம் என்னவென்பதை எவ்வளவு நெருக்கமாக உணர முடியுமோ, எவ்வளவுக்கு ஒரு தலித் எழுதுதல் சாத்தியமோ அவ்வளவு நெருக்கத்தை பெருமாள் முருகன் தன் எழுத்தில் சாதித்து விடுகிறார்… தம் உயர்ஜாதி அந்தஸ்தை விட்டுவிட மனமில்லது ஜாதி பேதங்களை வந்த இடத்திலும் பேணுவதில் தீவிரமாக இருப்பதையும் அதற்கு சர்ச்சும் உதவியாக இருப்பதையும் கண்டு அதற்கு எதிரான தன் போராட்டங்களையும் அதில், தான் எதிர்கொண்ட கஷ்டங்களையும் பற்றிய வரலாற்றை ஒரு கற்பனைப் புனைவாக ‘யாத்திரை’ என்ற தலைப்பில் எழுதி உள்ளார்…

இலக்கியம் சமூகம்

தலித்துகளும் தமிழ் இலக்கியமும் – 5

வெங்கட் சாமிநாதன் January 28, 2011 4 Comments அபிமானி தலித் அரசியல்பார்ப்பனீயம்மார்க்சிய ஊடுருவல்கிறுத்துவ கன்னிமார்கள்சாதி தலித் எழுத்தாளர்கள்கிறுத்துவம்பாமா தலித் சித்தாந்திகள்ஞானி தலித் எழுச்சி அம்பேத்கர்கம்யூனிச வரையறைகள்பாட்டாளிகள்மார்க்ஸிஸ்ட் மனப்பான்மை சாதிகள் ஒரு புதிய கண்ணோட்டம்இடது சாரி கம்யூனிசத் திணிப்பு இமையம்தலித் இலக்கியம்விழி. பா. இதயவேந்தன்இந்துத்துவம்மார்க்ஸிஸ்ட்

கட்சி கொடுத்த அரசியல் கொள்கை வழி தம் சித்தாந்தங்களை உருவாக்கிக்கொண்டு அதன் வழி இடது சாரி எழுத்தாளர்கள் எப்படி எழுதவேண்டும் என்று பாடம் நடத்தியவர்கள். உலகம் முழுதும் கம்யூனிஸ்டுகளின் கோட்டைகள் அத்தனையும் இடிந்து சிதிலமாகிப் போகவே, அவர்களுக்குப் போக்கிடம் ஒன்று தேவையாகியிருந்தது. அகதிகளாக வசிப்பிடம் தேடிய அவர்களுக்கு அப்போது கண்முன் தெரிந்த தலித் எழுச்சி வசதியாகிப் போயிற்று. பின் என்ன?

இலக்கியம்

தலித்துகளும் தமிழ் இலக்கியமும் – 4

வெங்கட் சாமிநாதன் January 21, 2011 4 Comments பிற்படுத்தப்பட்டவர்கள்தலித்இந்திரா பார்த்தசாரதி புதுமைப்பித்தன்ஆதிக்க சாதி கலவரங்கள்புதிய நந்தன்வன்முறை கழகங்கள்படிகள்திராவிட இயக்கம்தலித் இதழ்கள்சந்திரிகையின் கதை வெங்கட் சாமிநாதன்கீழ்வெண்மணி குருதிப் புனல்கீழ வெண்மணி பிராமணரல்லாதார்தலித் இலக்கியம்நவீன இலக்கியம்பிராமணர்பூமணி மஹாகவி பாரதியார்முற்போக்கு இடதுசாரி இரட்டைமலை சீனிவாசன்அம்பேத்கர்நாவல்தமிழவன்சிறுகதை இடதுசாரி அறிவுஜீவிகள்பாரதியார்புதினம்

தமிழ் நாட்டில் நடப்பது ஒரு மோசடி வேலை. அம்பேத்கர், புலே போன்றாரைப் பற்றி பெரியார் பேசத் தொடங்கியதால், திராவிடர் கழகத்தை தலித்துகள் நம்பினார்கள்.[..] ஆனால் அரசு அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியதும் உயர் சாதி ஹிந்துக்கள், கீழ வெண்மணியிலும், புளியங்குடியிலும் விழுப்புரத்திலும் தலித் மக்களைக் கொலை செய்யத் தொடங்கினர், அப்போது தான் தலித்துகள் இந்த மோசடியை உணர்ந்தனர் [..]

இலக்கியம் சைவம் சமூகம்

பெரியபுராணம்: இளைஞர் வாழ்வியலுக்கான ஒரு சமுதாயக் காவியம் – 2 [நிறைவுப் பகுதி]

நீர்வை. தி.மயூரகிரி சர்மா January 19, 2011 13 Comments பரவையார்சிவன்இறையருள்இந்துத்துவம்சண்டேஸ்வர நாயனார் புராணம்வழிபாடு இளமை நியாயம்பக்தி புதுமை நீதிமுறைமை தமிழ்நாயன்மார்தமிழ் இலக்கியம்சாதிப்பிரச்சினையின்மை சமத்துவம்திருத்தொண்டர் புராணம்ஐயர்சுந்தரர்நீதி சாதி தொண்டு சைவசித்தாந்தம்பெரியபுராணம்வரலாறு சிவம்சமூகவியல்அறுபத்து மூவர்சைவம்வாழ்வியல்இளைஞர்புராணங்கள்காதல்தெய்வப் புலவர்தமிழர்சேக்கிழார்

இப்புராணத்தில் பேசப்பெறும் அநேகமான அடியவர்கள், இல்லறத்தினரே என்பதால் பரவலாக எல்லா நிலைகளிலும் பெரியபுராணத்தில் காதல், திருமணம், திருமணவாழ்வு முதலியன பேசப்பட்டிருக்கிறது… மனுநீதிகண்ட சோழனின் வரலாற்றைப் பேசும் போது நீதிமுறைமை மனிதர்களுக்கு மட்டுமல்ல, மிருகங்களுக்கும் பொருந்தும் என்று சேக்கிழார் புதுமை காட்டுகிறார்… இவற்றால் தமது காவியத்தை புரட்சிக் காவியமாகவும் சமுதாயக் காவியமாகவும் தெய்வச் சேக்கிழார் மாற்றியிருக்கிறார்.