தமிழ் Archives - Page 2 of 7 - தமிழ்ஹிந்து

தமிழன்னையின் அணிகலன்கள்

மீனாட்சி பாலகணேஷ் August 16, 2017 22 Comments தமிழன்னை சீவகசிந்தாமணி தமிழ் இலக்கியம்வளையாபதி குண்டலகேசி மணிமேகலை தமிழ் மொழி சிலப்பதிகாரம்திருக்குறள்தமிழ்தமிழ்த்தாய்ஐம்பெருங்காப்பியங்கள்தமிழ்த்தாய் வாழ்த்து

தமிழன்னையின் காதினில் குண்டலங்களாக, குண்டலகேசி ஒளிர்கின்றது. கைகளில் அணிந்த வளைகளாக வளையாபதி திகழ்கின்றது. கருணை பொருந்திய அத்தமிழன்னையின் மார்பில் (சீவக)சிந்தாமணி எனும் ஆரம் ஒளிவீசுகின்றது. அன்னையின் மெல்லிய இடையில் (மணி)மேகலை அணியப்பட்டுள்ளது. அவளுடைய திருவடிகள் சிலம்பார் இன்பப் போதொளிர்பவை- அதாவது சிலம்புகளை (சிலப்பதிகாரம்) அணிந்த திருப்பாதங்கள். நீதியொளிர் செங்கோலாய்த் திருக்குறளைத் தாங்குகிறாள் இவள். அத்தகைய தமிழ் நீடுவாழ்க!’ என உளங்கனிந்து பெருமிதத்தில் விம்மி வாழ்த்தும் புலவர் யார்?….

இலக்கியம் சமூகம்

தமிழ்த்தாய் வாழ்த்து: தெரிந்த பாடல், தெரியாத உண்மைகள்

ஜடாயு July 18, 2017 13 Comments தமிழர்பூமித்தாய்வந்தே மாதரம்திராவிட நாடு தமிழ்சுந்தரம்பிள்ளை தமிழ்த்தாய்மனோன்மணீயம்பாரதத்தாய்தமிழ்த்தாய் வாழ்த்து இந்துத்துவம்இந்திய தேசியம்நீராரும் கடலுடுத்த கலாசார தேசியம்மனோன்மணியம் சுந்தரனார்பாரதமாதா தாய்நாடு வேதம்பாரதம்மொழிப்பற்று இனவாதம்தமிழர்கள்தமிழன்னை தேசபக்தி தமிழன்பூமி சூக்தம்

வந்தே மாதரம் பாடலைப் போன்றே தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துப் பாடலும் அடிப்படையில் வாழும் நிலப்பரப்பையும் அது சார்ந்த பண்பாட்டுக் கூறுகளையும் தாயாக, தேவியாக உருவகிக்கிறது.
முன்னதை எதிர்க்கும் சிலர் அதைவிடவும் வெளிப்படையாக இந்துமதக் கூறுகளை உள்ளடக்கிய பின்னதை மட்டும் ஏற்பார்களாம். பண்பாட்டு அறிவீனத்தில் விளைந்த குழப்பவாதம், இரட்டைவேடம், போலித்தனம்… சுந்தரம்பிள்ளை அந்த வரிகளை எழுதிக்கொண்டிருந்த காலத்தில் தான் சம்ஸ்கிருதம் ஐரோப்பாவிலும் அதைத் தொடர்ந்து உலகெங்கும் பிரபலமாகிக் கொண்டிருந்தது. இந்திய தேசிய மறுமலர்ச்சியையும், இந்திய சுதந்திரத்தையும் தொடர்ந்து சம்ஸ்கிருதத்திற்கு ஏறுமுகம் தானே தவிர அது ‘அழிந்து ஒழிந்து சிதைய’ எல்லாம் இல்லை…

விவாதம் ஆன்மிகம் சைவம் இந்து மத விளக்கங்கள் வேதம்

சுத்தாத்துவித சைவசித்தாந்திகளும், சமஸ்கிருதமும்

முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசுவாமி June 30, 2016 51 Comments சைவசித்தாந்தம்வடமொழி இறையருள் மொழி சாராதது தமிழ்சம்ஸ்கிருதம்

வடமொழியொன்றை மட்டுமே அறிந்தவரைக் காட்டிலும், தமிழ், வடமொழி இருமொழியிலும் வல்லவரே போற்றற்குரியவர். தென்னாட்டுச் சுத்தாத்துவித சைவசித்தாந்தம் தமிழ்நாட்டுக்குள் அடங்கிக் குறுகிவிடலாகாது. அது, பிற கேவலாத்துவிதம், விசிட்டாத்துவிதம், துவிதாத்துவிதம் ஆகியவற்றுடன் விவாதிக்கப்பட வேண்டுமாயின் சைவசித்தாந்திகள் தமிழ், வடமொழி இரண்டிலும் புலமைபெற்றே ஆகவேண்டும்.

சைவம் வழிகாட்டிகள் இலங்கைத் தமிழர்

ஆறுமுகநாவலரின் தமிழ் நடை

நீர்வை. தி.மயூரகிரி சர்மா December 2, 2015 8 Comments ஆறுமுக நாவலர்தமிழ்த்தொண்டு கிரந்த எழுத்துக்கள்ச. பஞ்சாட்சர சர்மா தமிழ் இலக்கியம்வடஇலங்கை சைவம்தமிழ்கிறிஸ்தவம்தமிழ் இலக்கணம்யாழ்ப்பாணம்

நாவலரும் அவர் வழி வந்த நல்லறிஞரும் திருத்தி வளர்த்த நம் தமிழ்மொழி இப்போது சிதைக்கப்பட்டு வருவது கொடுமையானது. பத்திரிகைகள் முதலிய ஊடகங்களிலேயே பல எழுத்துப்பிழைகளும் சொற்பிழைகளும் மிக அதிகளவில் காணப்படுகின்றன. சிலரது எழுத்துக்களில் ஆங்கிலத்தில் வேற்றுமையுருபுகளை பெயருடன் சேர்க்காமற் பிரித்தெழுதுவது போல, தமிழில் எழுத முயல்வது தெரிகின்றது. புதிது புதிதாக பல மரபுகள் உருவாகின்றனவா? என்று ஐயமுண்டாக்குவதுபோல பலரது எழுத்துநடை உள்ளது.

தொடர் விவாதம் இலக்கியம்

ஈ.எம்.எஸ் முதல் ஜெயமோகன் வரை…

அரவிந்தன் நீலகண்டன் November 10, 2013 24 Comments வெறுப்பு இனவாதம்காலை தேநீருடன் கொஞ்சம் இந்துத்துவா ஆரிய திராவிட இனவாதப் புரளி தமிழ்ஜெயமோகன்திராவிடம்கருத்து சுதந்திரம்ஐரோப்பா ஈ.வே.ரா இந்துத்துவம்

ஏனெனில் இது மூத்தார் வழிபாட்டு மனநிலை அல்ல… திராவிடமெனும் முற்றிய இனவாத மனநோய்… ஜெயமோகனின் கருத்தில் ஆர் எஸ் எஸ் சதியை கண்டுபிடிக்கும் அ.மார்க்ஸ் மூத்தார் வழிபாட்டு மன உணர்விலிருந்து அதை பேசவில்லை. ’இதை ஏன் தேவபாடைக்கு ஜெயமோகன் சொல்லக்கூடாது?’ என அறைகூவலிடும் சித்தாந்தவாதி இதை மூத்தார் மனநிலையிலிருந்து முழங்கவில்லை. இந்த மனநோயின் மூலகர்த்தா ஈவேராமசாமியே தான்…. ஈவேராவின் பகுத்தறிவு நமக்கு சொல்லி தந்தது எந்த கருத்தாக்கத்திலும் எந்த பாரம்பரிய வெளிப்பாட்டிலும் இன-வாத சூழ்ச்சிகளை கண்டுபிடிக்கத்தான். அதைத்தான் இன்றைக்கு அவர் வழி வந்தோர் செயல்படுத்திக் கொண்டிருக்கின்றனர்….

சமூகம் பிறமதங்கள்

தேவசகாயம் பிள்ளை – ஒரு புனிதப் புரட்டு

பால.கௌதமன் December 5, 2012 40 Comments தோமையர்மதப்பிரசாரம்மதமாற்றம்சமயம்மாநாடு தமிழ்மதவெறி மறைசாட்சி கிறிஸ்துவம்தேவசகாயம்தமிழர்புனித தோமா

இன்று தென் தமிழகத்தில், ஐரோப்பிய அமெரிக்க நாடுகளுக்கு ஆதரவாக வெளிப்படையாகவும், மறைமுகமாகவும் பல பிரசாரங்களும், நம் நாட்டிற்கு எதிராக சூழ்ச்சியும் நடைபெறுகின்றன. போப்புக்காக கொலை செய்தவர் கணிசமான இந்துக்களை தென் தமிழகத்தின் கடலோரப் பகுதிகளில் மாற்றிவிட்டார். மீதமுள்ள இந்துக்களை மாற்ற போப்புக்காக கொலையுண்ட (?) கிறிஸ்துவ வீரரை தயாராக்குகிறது கிறிஸ்துவ சர்ச். இந்த கிறிஸ்துவ நோக்கத்துக்காக நம் நாட்டு மன்னர் மத வெறியனாக்கப்பட்டுள்ளார். நம் சமுதாயம் பிற்போக்குச் சமுதாயமாக ஜோடிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்துக்கள் ஈவு இரக்கமற்ற இரத்தக் காட்டேறிகளாக சித்திரிக்கப்பட்டுள்ளனர். வரலாற்று மோசடி நடத்தப்பட்டுள்ளது. விளைவு- மண்ணின்மைந்தர் தியாகி, புனிதர் என்ற ஜால வார்த்தைகளால் மண்ணின் மைந்தன் ஏமாற்றப்படுகிறான். இந்த மாதிரியாகக் கட்டுக்கதைகளைப் புனைந்து வரலாற்று மோசடிகளில் ஈடுபடுவது சர்ச்சுக்கு கைவந்த கலை.

விவாதம் தொடர் சமூகம்

பாரதி மரபும்,திரிபும் – 6

ம வெங்கடேசன் June 21, 2012 22 Comments வே.மதிமாறன்தமிழ்சுதேசமி்த்திரன்பஞ்சகோணக் கோட்டை திராவிடம்கால வரிசை படுத்தப்பட்ட பாரதி படைப்புக்கள்மகாகவி பாரதியார்இலக்கியம்பறை இந்தியா பிராமணர்பாரதியார்பஞ்சமர்பறையர்கள்பாரம்பரியம்ஆரியம்பாடல்கள்

This entry is part 6 of 10 in the series பாரதி: மரபும் திரிபும்

ஈனம் – இழிநிலை, குறைபாடு, கீழ்மை, தாழ்வு, புன்மை, கள்ளி, சரிவு, முயல். இது தமிழ்நாடு பாடநூல் கழகம் வெளியிட்டுள்ள தமிழ் அகராதியில் கூறப்பட்டுள்ள பொருள்.பல்வேறு அர்த்தங்களைத் தரக்கூடிய ஈனம் என்ற வார்த்தையை பாரதி எந்த அர்த்தத்தில் பறையர்களுக்குப் பொருத்தினார்? ‘ஈனப் பறையர்களேனும்’ என்ற வார்த்தை மோசமான விளித்தலுக்காகவே பாரதி பயன்படுத்தினாரா? பாரதியின் கருத்து என்ன? பறையர்களைப் பற்றிய பாரதியின் கருத்து மிகத்தெளிவாகவே இருக்கிறது…. பாரதி ‘ஈனம்’ என்ற சொல்ல இழிவுநிலை, கீழ்மை, தாழ்வு என்ற பொருளிலும் பயன்படுத்தி இருப்பதால் ஏன் மோசமான விளித்தலுக்கு இந்த கவிதையில் பயன்படுத்தியிருக்ககூடாது என்ற கேள்வியும் எழலாம்.

விவாதம் இலக்கியம்

பாரதி: மரபும் திரிபும் – 5

ம வெங்கடேசன் June 6, 2012 8 Comments சிவன்பார்ப்பனீயம்தமிழ்ஆரியம்திராவிடம்மஹாகவி பாரதியார்மதிமாறன்இலக்கியம்பொய்பாரதம்பாண்டியர்பிராமணர்இந்தியா விமர்சனம்பாரதியார்காலவரிசைப் படுத்தப்பட்ட பாரதி படைப்புகள்கவிதை விஷ்ணு புராணம்

This entry is part 5 of 10 in the series பாரதி: மரபும் திரிபும்

இந்து என்பதின் திரிபே இந்தியா என்பதுதான் பாரதியின் கருத்து என்று சொன்னால் மதிமாறனின் விமர்சனம் தேவையற்றது. ‘பாரதம், இந்தியா’ என்ற வார்த்தைகள் பாரதி பயன்படுத்தியிருப்பது பார்ப்பனியச் சிந்தனையின் வெளிப்பாடு என்று ஒரே வரியில் சொல்லியிருக்கலாம். அப்படியில்லாமல் மதிமாறன் பாரதி இந்தியா என்ற பெயரை வேண்டுமென்றே குறிப்பிடவில்லை என்று தனியாக விமர்சனம் வைக்கிறார். பார்ப்பனீய பூச்சாண்டியைக் காட்டி வளர்ந்த திமுக அரசு ஜூன் 1970ல் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துப் பாடலாக இந்தப் பாடலை அறிவித்தது. பார்ப்பினிய எதிர்ப்பில் ஊறித்திளைத்த திமுக அரசாங்கம் இந்தப் பாடலில் பரதகண்டம் வருகிறதே – இது பார்ப்பனியச் சிந்தனைதானே – இதை ஏன் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று யோசிக்கவில்லைபோலும்.

இலக்கியம் விவாதம்

பாரதி: மரபும் திரிபும் – 4

ம வெங்கடேசன் May 18, 2012 22 Comments பறையர்அகத்தியர்காலவரிசைப் படுத்தப்பட்ட பாரதி படைப்புகள்பாரதியார்சிவன்ஆதிபகவன்தமிழ்மஹாகவி பாரதியார்திருவள்ளுவர்பாண்டியர்உடுக்கை பிராமணர்

This entry is part 4 of 10 in the series பாரதி: மரபும் திரிபும்

‘பாரதி அகத்தியருக்கு பூணூல் அணிவிக்கிறாராம்!’.. அபிதான சிந்தாமணி உள்ளிட்ட பழைய நூல்கள் அகத்தியரை வேதியர் என்கின்றன. அவர் பாண்டிய மன்னர்களுக்கு புரோகிதராக விளங்குகினவர் என்று சாசனங்களால் அறியலாம்… ‘பகவனுக்கும், ஆதிக்கும் நடந்த கலப்புத் திருமணத்திற்கு சாட்சிக் கையெழுத்துப் போட்டவர் மாதிரி ஆணித்தரமாகப் பொய் சொல்லுகிறாராம் பாரதி’…திருவள்ளுவரைப் பற்றிய இந்தச் செய்தி கபிலர் அகவல் என்ற நூலில் தொடங்கி, 1859 முதல் வெளிவந்த திருக்குறள் பதிப்புகள் அனைத்திலும் இடம் பெறுகிறது… பார்ப்பன ஆண் – தாழ்த்தப்பட்ட பெண் – அறிவு, தாழ்த்தப்பட்ட ஆண் – பார்ப்பன பெண் – அறிவு: உண்மையிலேயே மதிமாறனின் புரிதல் இதுதான்…

அறிவிப்புகள்

ஏப்ரல்-21: சென்னையில் சித்திரைச் சிறப்பு விழா!

நமது நிருபர் April 19, 2012 No Comments கருத்தரங்கம்விழா குடந்தை மூவர் முதலிகள் முற்றம்தமிழர்தமிழ்தமிழ்ப் புத்தாண்டு கருத்தரங்கு தமிழக வரலாறு தமிழ்ப் பண்பாடு சித்திரை பண்டைய தமிழர் பண்பாடு

ஏப்ரல்-21 சனி காலை 10.30 மணி, சர். பி.டி. தியாகராயர் மன்றம், தி.நகர்.. திருப்பனந்தாள் ஆதீனம் தம்பிரான் சுவாமிகள், எம்பார் மடம் ஜீயர் சுவாமிகள், செ.கு.தமிழரசன் (எம்.எல்.ஏ), கல்வெட்டு அறிஞர் எஸ்.ராமச்சந்திரன், பேரா. தமிழறிஞர் சாமி தியாகராஜன், ஜெயஸ்ரீ சாரநாதன், பால.கௌதமன் மற்றூம் பலர் கலந்து கொள்கின்றனர். கும்பகோணம் மூவர் முதலிகள் முற்றம் அமைப்பு நடத்துகிறது. அனைவரும் வருக! அழைப்பிதழ் கீழே…