ஹிந்து தர்மம் Archives - தமிழ்ஹிந்து

இந்த வாரம் இந்து உலகம் சூழலியல் வழிகாட்டிகள் அஞ்சலி

நம்மாழ்வார்

ஆசிரியர் குழு December 31, 2013 13 Comments நம்மாழ்வார்சுற்றுப்புற சூழல்விவசாயிகள்ஹிந்து தர்மம்விவசாய நிலச் சீரழிவு இந்துத்துவம்இயற்கை விவசாயம்அறிவியல்உணவு பசுமைப் புரட்சி பசுமை இயற்கை விஞ்ஞானி விவசாயம்வேளாண்மை

இயற்கை வேளாண்மை, சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு, அடிப்படை மானுட வாழ்வாதார உரிமைகள் என அடிப்படைகளை இணைக்கும் பார்வையை அவர் தன் பொது வாழ்க்கை முழுவதும் முன்வைத்து வந்தார். தமிழுணர்வாளர்கள், சுதேசி அமைப்பினர் என அனைவருக்கும் அவரது பங்களிப்பும் பார்வையும் முக்கியமானவையாக இருந்தன….. இயற்கை விவசாய மீட்டெடுப்பும் முன்னகர்தலும் இந்த பண்பாட்டு மீட்டெடுப்பில் ஒரு முக்கிய மைய அம்சமாகும். சாதி மத மொழி எல்லைகளுக்கு அப்பால் இந்த மண்ணையும் பண்பாட்டையும் அடிப்படையாக கொண்ட ஒரு ஆன்மிக மக்கள் இயக்கமாக இயற்கை விவசாயத்தை மீட்டெடுத்த நம்மாழ்வார் வாழ்க்கையே ஒரு தவமாக வாழ்ந்த ரிஷி.

இந்து மத மேன்மை சமூகம்

மலருங்கள் மடாதிபதிகளே…

ஆசிரியர் குழு April 8, 2011 20 Comments ஹிந்து தர்மம்சாதி சாதியாச்சாரம்தீண்டாமை மெக்காலேவின் கள்ளப் பிள்ளைகள்சாதி வெறி மடாதிபதிகள்சமபந்தி புரோகிதர்கள்சநாதன தர்மம்சாதியம்சாதிகள் ஒரு புதிய கண்ணோட்டம்சாதிய எதிர்ப்பு உயர்த்தப்பட்ட சாதியினர்தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினர்

பஞ்சமருடன் பந்தி போஜனம் செய்ய வேண்டும் என்றாவது, சம்பந்தங்கள் செய்ய வேண்டுமென்றாவது […] தர்மிஷ்டர்கள் விரும்பவில்லை. […] பறையரும், புலையரும், பள்ளரும், சக்கிலியரும் நம்மைப் போல ஹிந்துக்களென்பதையும், விபூதி நாமம் போட்டுக் கொண்டு நமது தெய்வங்களையே வணங்குவோரென்பதையும், மடாதிபதி, புரோஹிதர், குருக்கள் முதலியவர்கள் சற்று மறந்து போய்விட்டதாகத் தோன்றுகிறது.

[…] அதற்கு மேற்படி மடாதிபதிகள் ஏன் ஆளனுப்பவில்லை?

ஆன்மிகம் இந்து மத விளக்கங்கள்

யோசிக்கும் வேளையில்: ‘அத்வேஷ்டா’ எனப்படுவது யாதெனில்…

மலர்மன்னன் October 26, 2010 21 Comments தர்மம்கர்ம பலன்அறம்கர்மம்மனிதநேயம்மனிதாபிமானம்இந்துத்துவம்அர்ஜுனன்சரணாகதி அன்பு அத்வேஷ்டா யோகிஸ்வரர்கள்கர்ம யோகம்நற்பண்புகள்யோகி வினையாற்றுதல்பகவத் கீதை ஹிந்து தர்மம்செயலாற்றுதல்கிருஷ்ணர்தூய அன்பு கர்ம யோகியின் குணங்கள்கண்ணன்பக்தி வழி பக்தி சகோதரத்துவம்

அத்வேஷ்டா என்ற சொல்லுடன் ஸ்லோகம் தொடங்குவதால் அதன் பொருளை ஆராய்வோம். இச்சொல்லுக்கு, ‘பொறாமை யின்றி’ என்றும் பொருள் கொள்ளலாம். மேலும், ‘பொறாமைக் குணம் இல்லாதவர்’ என்று ஒரு நபரைக் குறிப்பதாகவும் கொள்ளலாம். அதையே, பிறர் தன்மீது பொறாமைகொள்ளும் படியாக நடந்துகொள்ளாதவர் என்றும் அர்த்தப்படுத்திக் கொள்ளலாம்.

இலக்கியம் சைவம் இந்து மத விளக்கங்கள் இந்து மத மேன்மை

சிந்தனைக்கினிய கந்தபுராணம்

நீர்வை. தி.மயூரகிரி சர்மா August 20, 2010 38 Comments இயற்கை சூரபன்மன்ஞான சக்தி சைவம்ஹிந்து தர்மம்காதற் சிறப்பு புராணங்கள்தத்துவம்கந்தபுராணம்காஞ்சி கச்சியப்ப சிவாச்சாரியார்திருப்புகழ்தத்துவ விளக்கம்அருணகிரி நாதர்கச்சியப்ப முனிவர்வேல்கவிராட்சச கச்சியப்ப முனிவர்சநாதன தர்மம்கந்த புராணம்காதல்கந்தன்கலப்புத் திருமணம்இச்சா சக்தி தமிழ் இலக்கியம்சூரசம்ஹாரம்கிரியா சக்தி

கந்த புராணம் ஒரு தத்துவப்புதையல். இப்புராணத்தின் ஒவ்வொரு நிலையிலும் இதனை உணர்ந்து அனுபவிக்க வேண்டும். கந்தன் இளமையின் வடிவம். ஆற்றலின் நிலையம். என்றும் இளையான், எவர்க்கும் மிகப்பெரியான், என்றும் அழகியான் என்று சநாதன தர்மம் போலவே விளங்குபவன் அந்த ஸ்கந்தன் என்ற முருகன்.

சமூகம் அரசியல்

ஹிந்துக்கள் ஒன்றுபட வேண்டும்!

ஆசிரியர் குழு August 5, 2010 62 Comments தலைவர்திட்டமிட்ட சதி ஹிந்து விரோத வன்முறை விஜயபாரதம்இழிவுபடுத்துதல்இந்து மதம்மேற்கத்திய மயமாதல்இந்து அமைப்புகள்கர்மா துறவி பேரம் பேசும் சக்தி ஹிந்து தர்மம்அசிரத்தை மகான்கள்நரேந்திர மோடி ஸ்ரீ ஸ்ரீ ரவிசங்கர்விழிப்பின்மை மதமாற்றம்பேராபத்து பிரான்ஸ்வா கொத்தியே தாக்குதல்கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள்ல.ரோகிணி கிறிஸ்தவ ஆதிக்கம்சோனியா துப்பாக்கிச் சூடு மார்க்சிஸ்ட் மனப்பான்மை இந்து ஒற்றுமை ஊடக வன்முறை வளைகுடா இந்திய முஸ்லிம்கள்ஹிந்து குருமார்கள்ஹிந்து விரோதம்இந்து உரிமைகள்ஆச்சாரியர்கள்பயங்கரவாதத் தாக்குதல்கள்இந்துத்துவம்

கிறிஸ்தவர்களுக்கு போப் உள்ளார். முஸ்லிம்களுக்கு குரானின் கட்டளை உள்ளது. கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு காரல் மார்க்சின் ‘தாஸ் கேபிடல்’ புத்தகம் உள்ளது. ஆனால், ஹிந்துக்கள்….. ஹிந்து குருமார்களும் சுவாமிகளும் ஆச்சார்யர்களும் ஒரு குடையின்கீழ் அணிதிரள வேண்டியது மிகவும் முக்கியமான ஒன்றாகும்…. ‘ஹிந்து தர்மம்’ மட்டும் பேராபத்தில் சிக்கி இருக்கவில்லை. பல யுகங்களாக இந்தியாவுக்குக் கிடைத்த எல்லையற்ற ஞானமும் கூட இன்று பேராபத்திற்கு உள்ளாகியுள்ளது.. (மூலம்: பிரான்ஸ்வா கொத்தியே, தமிழில்: ல. ரோகிணி)

நேர்காணல் கேள்வி-பதில் சமூகம்

ஆர்.எஸ்.எஸ் அகில பாரத தலைவருடன் ஒரு மாலைநேர சந்திப்பு

நமது நிருபர் May 28, 2010 27 Comments ஹிந்துத்வம்கலாசார தேசியம்சமூகசேவை ராஷ்ட்ரீய சுயம்சேவக சங்கம்வரையறை இந்துப் பார்வை சூழலியல்ஹிந்து பாரதமாதா இந்துத்துவம்மகாத்மா காந்தி சமூக ஒருங்கிணைப்பு இந்து ஒற்றுமை ஹிந்து தர்மம்காந்தி சிறுபான்மையினர்சங் பரிவார்அம்பேத்கர்குருஜி கோல்வல்கர்தலித்ஆர்.எஸ்.எஸ்பேட்டி ஹிந்துத்வா மோகன் பாகவத்

சங்கம் தமிழ்நாட்டின் தலித்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகளுக்கு தனிக் கவனம் செலுத்தி வருகிறது. சங்க ஷாகாக்கள் தோன்றிய பிறகு தீண்டாமை மறைந்து விட்ட பல கிராமங்கள் தமிழ்நாட்டில் உள்ளன… அவர்கள் எல்லோரும் பாபரின் வழித்தோன்றல்களோ, டேவிட்டின் சந்ததிகளோ அல்ல. அவர்கள் ராமரின், கிருஷ்ணரின், பரதனின் சந்ததிகள்தாம்… சக்தி உடையவர்களின் குரல்தான் மதிக்கப்படும். என்னதான் உயர்ந்த தத்துவம் இருந்தாலும் நடைமுறையில் அதன் விளைவுகள் தெரிந்தால்தான் உலகம் அதனை ஏற்கும்…

வழிகாட்டிகள் இந்து மத மேன்மை சமூகம் வரலாறு

சுவாமி விவேகானந்தரும் டாக்டர் அம்பேத்கரும்

அரவிந்தன் நீலகண்டன் May 27, 2010 13 Comments ஆரிய திராவிட இனவாதப் புரளி ஆன்மநேயம்ஷெட்யூல்ட்அத்வைதம்ராகவேந்திரர்குரு கோவிந்த சிங்சமஸ்கிருதம்ஞான மரபு புத்தர்சமத்துவம்கோவில் நுழைவுப் போராட்டம்விவேகானந்தர்விவேகானந்தர் 150வது ஆண்டு விழா ராமகிருஷ்ணர்ஆச்சாரவாதிகள்வேதாந்தம்ஹிந்து தர்மம்பௌத்தம்தேசிய ஒற்றுமை அம்பேத்கர்அறிவுஜீவி சங்கரர்வேதங்கள்வர்ணாசிரமம்ஹரிஜன்சாதியம்தஸ்யு ராமானுஜர்பட்டியல் வகுப்பு

இறுதியில் ஆச்சாரவாதிகளிடம் ஹிந்து தர்மம் சிக்கியிருப்பதாக நம்பிய அம்பேத்கர் தமது மக்களை பௌத்தராக மாறும்படி கூறினார். ஆனால், அவர் இயற்றிய அரசியல் சட்டத்தில் பௌத்தர்களை ஹிந்து தர்மத்தின் ஒரு பிரிவாகவே அவர் அங்கீகரித்திருந்தார்.

சாதியம், தேசியம் ஆகியவை குறித்த பார்வையில் அண்ணல் அம்பேத்கருக்கும் சுவாமி விவேகானந்தருக்கும் வியக்கத்தகு ஒற்றுமைகள் உள்ளன. அவற்றில் சிலவற்றை இக்கட்டுரையில் காணலாம்.