வழிபாடு Archives - Page 8 of 12 - தமிழ்ஹிந்து

கோபிகா கீதம்

ஜடாயு August 4, 2010 15 Comments புராணங்கள்தத்துவம்நாரதர்வழிபாடு ஸ்ரீமத் பாகவதம்ஸ்ரீராமகிருஷ்ணர்கண்ணன்புராணம்மாஹாத்ம்ய-ஞானம்கோபிகைகள்கோபிகா கீதம்சுவாமி விவேகானந்தர்பக்தி சுகமுனி ஸ்ரீ அரவிந்தர்வியாசர்தூய அன்பு இந்துத்துவம்திரைப்பாடல்கள்ஆன்மிகம்பக்தி இலக்கணம்கிருஷ்ணன்சம்ஸ்கிருதம்நாரத மகரிஷி பகவான்காதல்பக்தி சூத்திரங்கள்கவிதை ஆயர்பாடி பக்தி இயக்கம்கர்கர்பக்தி இலக்கியம்சாண்டில்யர்

இன்பம் ஊற்றெடுக்கும் – சோகம் அழிக்கும் – ஸ்வரமெழுப்பும் புல்லாங்குழல் அதை அழுத்தி முத்தமிடும்…. தூய அன்பிற்கு வெளி சாட்சியங்கள், பிரமாணங்கள் தேவையில்லை. அதற்கு அதுவே சாட்சி, அதுவே பிரமாணம்” என்று பக்தி சூத்திரம் இதனை இன்னும் அழகாகச் சொல்கிறது. கோபிகைகளின் பக்தியில் இந்த தத்துவத்திற்கு அற்புதமான உதாரணம் உள்ளது… இந்திய மனதில் “பக்தி” என்ற சொல் “மதரீதியான” குறுகிய பொருள் கொண்டதல்ல; பரந்த ஆழமான பொருள் கொண்டது. அதனால் தான் தேசபக்தி, பதிபக்தி, குருபக்தி ஆகிய சொற்கள் நம் மொழிகளில் புழக்கத்தில் உள்ளன..

பிறமதங்கள் கதைகள்

மனமாற்றம் [சிறுகதை]

நெடியோன் குமரன் August 2, 2010 32 Comments பக்தி கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள்மதமாற்றச் சூழ்ச்சிகள்இந்துத்துவம்இந்து மதம்மதப்பிரசாரம்மதமாற்றம்வழிபாடு

“அண்ணா, இவர் ராஜாராமன், அவர் நரசிம்மன்,” என்று ரங்கன் அறிமுகம் செய்து வைத்தான். அவர்களில் இரண்டாமவர், “ம்ஹும், எபிநேசர்!” என்று திருத்திவிட்டுச் சிரித்தார். ரங்கன் தொடர்ந்து, அண்ணா இவர்கள் குடுத்த தைரியம்தான், இன்னிக்கு நான் இந்த நிலைமையில இருக்கேன்,” என்று சொல்ல, இன்னொருவர், “இல்ல மிஸ்டர் ரங்கன், கர்த்தர் அருள்தான் இதுக்குக் காரணம்….

அரசியல் சமூகம்

ஒரு நதியின் நசிவு

ச.திருமலை July 30, 2010 43 Comments பாபநாசம்இயற்கை கருவேலமரக் காடு நீர் மேலாண்மை புன்னைக் காயல்இயற்கை வளம்குடிநீர் தட்டுப்பாடு பசுமை ஜீவநதி தமிழர்கிணறு வறட்சி நதி ஆதிச்சநல்லூர்வழிபாடு நடவடிக்கைகள்தமிழக அரசு வாழ்வியல் ஆதாரம்சுற்றுச்சூழல்சட்ட மீறல்கள்வளம்இயற்கைச் செல்வம்கூட்டுக் கொள்ளை அரசியல்இந்துத்துவம்அதிகார துஷ்பிரயோகம்கலாசாரம்தண்ணீர்அலட்சியப் போக்கு தமிழகம்மணற்கொள்ளை சுற்றுப்புறச்சூழல்பொருநை ஆறு சமூகவியல்தாமிரபரணி வரலாறு கேரளா மாநில அரசு திருநெல்வேலி மனிதஉரிமை நீர் மாசு சூழலியல்

மூன்று பெரும் அழிவுகள் இந்த ஆற்றின் வனப்பை, ஜீவனை இன்று அழித்து வருகின்றன. அவை அரசியல்வாதிகளின் பேராசையினால் விளைந்த மணல் கொள்ளையும் அரசாங்கத்தினரின் அலட்சியத்தினால் உருவான சீமக் கருவேல மரங்களின் வளர்ச்சியும் கட்டுப்பாடில்லாமல் ஆற்றினுள் விடப்படும் கழிவுநீர், தொழிற்சாலைக் கழிவு மற்றும் ப்ளாஸ்டிக், பாலித்தீன் குப்பைகளும் ஆகும்…. வழிபாட்டிற்குரிய ஒரு கடவுளாக நம்பி வணங்கப்பட்டவரை நதிகளின் இயற்கையான வனப்பும் அழகும் எழிலும் தூய்மையும் போற்றிப் பாதுகாக்கப்பட்டன. என்று அந்தக் கலாசாரம் அழிக்கப்பட ஆரம்பித்ததோ, என்று திராவிட இயக்கங்கள் மற்றும் மதமாற்ற விஷப் பிரசாரங்களினால் மக்களின் கடவுள் நம்பிக்கையும் இயற்கை வழிபடும் நம் தொன்மையான கலாசாரமும் மெதுவாக கேள்விக்கும் கேலிக்கும் உள்ளாக்கப் பட்டதோ, அன்றிலிருந்து இயற்கை வளங்களை பக்தியுடன் நாம் வணங்கிய, பாதுகாத்த உணர்வு மங்கி…

ஆன்மிகம் அனுபவம்

ஒரு பயணம் சில கோயில்கள்

கிருஷ்ணன் சந்திரசேகரன் July 20, 2010 15 Comments சரபேஸ்வர்சிவன்தஞ்சை முசுகுந்தன்விஷ்ணு திருவாரூர்வாலன்தேவி விநாயகர் சன்னதி விநாயகர்தியாகேசர்வழிபாடு சிவன் கோயில்காளி தஞ்சாவூர்கும்பகோணம்புனித யாத்திரை கோயில்போதேந்திரர்தியாகராஜர்க்ஷேத்ராடணம்கோவில்பயணம்பிள்ளையார்ப்பட்டி ஆலயங்கள்புனிதத் தலங்கள்திருவையாறு சக்தி ஸ்தலபுராணம்ஒப்பிலியப்பன்மகான்கள்பெருமாள்திருபுவனம்புராணங்கள்

வழியில் கிடைத்த எல்லா கோயிலுக்குள்ளேயும் நுழைந்தேன். பல முறை பார்த்த கோயில்கள், பார்க்க நினைத்த கோயில்கள் என எதையும் விட்டு வைக்க வில்லை. எங்கெல்லாம் வாய்ப்பு கிடைக்கிறதோ அங்கெல்லாம் நுழைந்தேன்… சோழ பெருவளத்தான் கரிகாலன் தேரில் சென்று கொண்டிருந்தபோது தேர் திருவையாற்றிலிருந்து நகரவில்லை. தேர் அசையாதிருக்கும் இடத்தில் அகழ்ந்தெடுக்கக் காவலாளிகளை ஏவுகிறான். இங்கே முதலில் தட்டுப்படுவது சிவலிங்கம்.. ராம பக்தியை நாம சங்கீர்த்தனங்கள் மூலம் பரப்பியவர். இவரது சமாதியில் ஆழ்ந்த மௌனத்தில் ராம நாமத்தை இன்றும் பலர் கேட்கின்றனர்…

இலக்கியம் ஆன்மிகம் சைவம் தொடர்

தலபுராணம் என்னும் கருவூலம் – 1

முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசுவாமி July 7, 2010 32 Comments அரசு ஆதரவின்மை சிவபத்தி இந்துத்துவம்தம்பிரான் சுவாமிகள்பக்தி இலக்கண வரம்பிலா மொழி சிற்றிலக்கியங்கள்'சிவமஹிம்ந ஸ்தோத்திரம்சிவஞான முனிவர்சிதம்பரம்தேவர்கள்காமச்சுவை கச்சியப்ப முனிவர்தமிழ்இருடிகள்சொற்சுவை திருக்கோயிற்புராணம்இருமொழிப் புலமை இலக்கியச் சுவை தமிழ் இலக்கியம்புராண இலக்கியங்கள்தொடர்கருமகாண்டம்குருநமச்சிவாயர்இந்து மதம்தல உரிமை தமிழகம்ஞானகாண்டம்குருஞான சம்பந்தர்கோயில்திருவிளையாடற் புராணம்தில்லை பரஞ்சோதி முனிவர்வருணகுலாதித்தன் மடல்சக்தி வடமொழிப் பற்று உமாபதி சிவம்வைதிகர்கள்கூளப்பநாயக்கன் காதல்தமிழர்கொடுந்தமிழ் நாடு தலபுராணம்ஆதிசங்கரம்கூளப்பநாயக்கன் விறலிவிடு தூது சிவன்பாணிணி சைவசமயச் சார்பு சிவானந்தலகரி திருமடங்கள்வழிபாடு அகத்தியர்

பொதுவாகத் தலபுராணங்கள், தலத்தில் எழுந்தருளியுள்ள இறைவனது பழமை, பெருமை, அவனை வழிபட்டு நலம் பெற்றவர்களுடைய வரலாறுகள், வழிபடும் முறை, தலத்தின் மூர்த்தி, தீர்த்த விசேடங்கள் முதலியனவற்றைக் கூறுவனவாக இருக்கும்…. தமிழ் மக்கள் இமயமும் காசியும் கங்கையும் தமக்கும் உரியன என்ற உணர்வைப் பெற்றார்கள். அவை தமக்கு உரியவை என்பது போல இங்குத் தில்லையும் காஞ்சியும் காவிரியும் குமரியும் இராமேசுவரமும் வடநாட்டு இந்துக்களுக்கும் உரியன என்ற விரிந்த மனம் பெற்றனர். தமிழர்களால் அவர்கள் புராண இலக்கியங்களின்வழி அறியப்பட்டு நேசிக்கப்படுவோரானார்கள். திருக்கயிலையில்தொடங்கித் தமிழகத்தில் நடந்து மீண்டும் திருக்கயிலையில்முடியும் கதைகளும்…

அனுபவம் ஆன்மிகம்

இன்னும் சில ஆன்மிக நினைவுகள் – 6

எஸ்.ராமன் July 3, 2010 4 Comments திருநாவுக்கரசர் பாடஸ்தலம்இந்திரன் பூஜை ஆன்மிக அனுபவம்தேவாசிரிய மண்டபம்திருவாரூர்விறனமிண்ட நாயனார்அதிசயம்வன்தொண்டரும் புறகு இந்து மதம்சுந்தரமூர்த்தி நாயனார்ஒட்டுத் தியாகேசர்கோயில்அருணாசல அக்ஷர நாமாவளி திருத்தொண்டர் தொகை வழிபாடு சென்னை ஜகன்னா கோயில்திருத்தொண்டர் திருவந்தாதி பக்தி காணாத்தூர்அருணாசல நாமாவளி ஆன்மிகம்ஓதுவார்மலை மருந்து தொடர்சிவன் கோயில்“அக்ஷர மண மாலை”கும்பாபிஷேகம்

ஒவ்வொரு நாளும் சாயரட்சையில் எல்லாச் சிவன் கோயில்களின் கலைகளும் திருவாரூர் கோயில் தியாகராஜர் சந்நிதியில் ஒடுங்கும் என்றும், ஒவ்வொரு நாளும் இந்திரன் அங்கு சாயங்காலப் பூஜை செய்வதாகவும் ஐதிகம். திருவாரூர் என்பதே திரு+ஆர்+ஊர் என்பதைக் குறிக்கும்; லக்ஷ்மி பூஜை செய்த இடம் அது. ஒருமுறை அக்கோயிலின் முகப்பில் உள்ள தேவாசிரிய மண்டபத்தில்….

பண்டிகைகள் பொது இந்து மத விளக்கங்கள் கலைகள்

கொடியேற்ற விழா என்னும் தெய்வீக நிகழ்வு

நீர்வை. தி.மயூரகிரி சர்மா July 1, 2010 12 Comments மந்திரம்கொடிமரம்திருவிழா ஓதுவார்கள்கோபுரம்சிவன்சடங்கு சாந்தி யாகம்கோயில்நடனம்தமிழ்ப் பண்கள்விஷ்ணு இறையருள்மங்களம்குருக்கள்கோவில்ஜபம்புஷ்பாஞ்சலி வழிபாடு தெய்வத் தமிழ்தமிழிசை சிவாச்சாரியார்ஆலயங்கள்சிலை வழிபாடு இறைவன்வேள்வி திசைகள்கடவுள்உருவ வழிபாடு சுலோகம்கிராம தேவதை தமிழகம்திருநாள்தேவர்பூமி நாகவழிபாடு உற்சவம்சம்ஸ்கிருதம்பிரதிஷ்டை தெய்வங்கள்சாஸ்திரம்ஈழம்பிரம்மோற்சவம்விநாயகர்தாளம்ஹோமம்பூஜை சடங்குகள்தந்திர சாஸ்திரம்வாகனம்சைவசித்தாந்தம்முரசு வேதம்தீப வழிபாடு ஆகமங்கள்கொடியேற்றம்முருகன்வைதிகம்சிவாலயம்இசை பிரம்மா ராகம்துவஜாரோஹணம்அர்ச்சகர்கள்உமாபதி சிவம்இலங்கை அர்ச்சனை

கொடிப்படம் நமக்கு அஞ்சேல் என்று அபயம் காட்டும் இறைவனைக் குறிக்கிறது. பதாகை முத்திரை வடிவமாய் இறைவன் தனது வலது கரத்தை விரித்துக் காட்டினாற் போல இது அமைந்துள்ளது… எந்த நாட்டில் கொடிமரம் இருக்கிறதோ அங்கு அரசு விருத்தியாகும்.. சர்வ வாத்திய கோஷம் முழங்க மண் வெட்டியால் மண்ணை மும்முறை எடுத்து தாம்பாளத்தில் சேர்த்து யாகசாலையில் கொண்டு சென்று வைப்பார்… வீதியின் ஒன்பது திசைகளிலும் சந்தியாவாஹனம் செய்யப்படும். இதனால் இதை “நவசந்தி ஆவாஹனம்” என்பது வழக்கு.

ஆன்மிகம் அனுபவம் வழிகாட்டிகள்

ஸ்ரீ ராகவேந்திரர் என்னும் சன்னியாசி

ஹரன் பிரசன்னா June 30, 2010 166 Comments ஜீவசமாதி பாட்ட சங்க்ரஹம்திரைப்படம்யோகீந்திரர்மன்சாலி மாஞ்சாலம்மா சித்தர்ப்ரமேய ஸங்க்ரஹம்சரஸ்வதி பிருந்தாவனம்வியாசராஜ யதி (வியாச யதி ராஜர்)கிராம தேவதை ஸ்ரீ ராகவேந்திர விஜயம்வேத பிரஸ்தனம்கும்பகோணம்பிச்சாலய ஸுரேந்திரர்தர்க்க தாண்ட வ்யாக்யானம்வீணை வித்வான்பகவத் கீதாப்ரஸ்தானம்தர்மம்அப்பண்ணா விஜயீந்த்ர தீர்த்தர்வாதாவளீ வியாக்யானம்சமிஸ்கிருதப் புலமை ஸூத்ரப்ரஸ்தானம்ஞானி ஸாக்ஷீ ஹயாஸ்யோத்ரஹி ஸுதீந்திரர்ப்ரமாண பக்ததி வியாக்யா பாட்ட ஸங்கரஹம்பஞ்சமுக ஆஞ்சநேயர் கோயில்ஆதோனி மத்வம்ஸ்ரீராம சாரித்ர மஞ்சரி நீலகண்ட சாஸ்திரி ஸ்ரீ ராகவேந்திரர்சாதிச் சார்புகள்த்வைதம்ஸ்ரீ க்ருஷ்ண சாரித்ர மஞ்சரி மகான்கடுகு சன்னியாசி ரஜினிகாந்த்புவனகிரி ஸ்ரீ மன்மஹாபாரத தாத்பர்ய நிர்ணய பாவ ஸாங்க்ரஹம்பூஜை வெங்கண்ணா மந்த்ராலயம்எஸ்.பி.முத்துராமன்உரைகள்அணுமத்வ விஜய வ்யாக்யானம்வாழ்க்கை வரலாறு சுல்தான் மசூன் கான்துங்கபத்திரை கன்னட மொழிப் படம்மாஞ்சாலி ப்ராதஸ் ஸாங்கல்ப கத்யம்வழிபாடு வாதீந்திரர்ஆந்திரப் பிரதேசம்நடிகர் ராஜ்குமார்

நல்ல மற்றும் தகுதிக்குரிய மக்களுக்கு செய்யப்படும் உதவி/தர்மம் கடவுளின் பூஜைக்கு நிகராகும்….. சாஸ்திரத்தை பின்பற்றாமல் தங்களைக் கடவுள் என்று கூறிக்கொண்டு அதிசயங்களை செய்பவர்களிடமிருந்து விலகி இருங்கள். நானும் ஸ்ரீமத் ஆசாரியாரும் நிறைய அதிசயங்களை நிகழ்த்தியிருக்கிறோம். அவையெல்லாம் யோக சித்தியினாலும் கடவுளின் அருளினாலும் எங்களால் செய்ய முடிந்தது. அவற்றில் எந்த பொய்யோ பித்தலாட்டமோ இல்லை. அவ்வதிசயங்கள் கடவுளின் மகிமையையும் அவர் அருளால் ஒருவர் எப்பேற்பட்ட சக்திகளை அடைய முடியும் என்று பறை சாற்றவுமே செய்யப்பட்டது. சரியான ஞானத்தை மிஞ்சிய எந்த அதிசயமோ அற்புதங்களோ கிடையாது….

அனுபவம் ஆன்மிகம்

இன்னும் சில ஆன்மிக நினைவுகள் – 5

எஸ்.ராமன் June 26, 2010 3 Comments சக்தி ஆதி அருணாசலேஸ்வரர் கோயில்மெட்டுக்குப் பாட்டு மகான்கள்நன்கொடை கிரிவலம்ரமண ஜெயந்தி சிவன்கையடக்கப் பிரதி அக்ஷர மண மாலை திருவாதிரை வழிபாடு விநாயகர் சன்னதி ஆன்மிக அனுபவம்பிறந்த நாள்பக்தி அருணாசல மகாத்மியம்ரமணாஸ்ரமம்அண்ணாமலையார் கோயில்ஆன்மிகம்அதிசயம்ஆயிரங்கால் மண்டபம்ரமண மஹரிஷி பாராயணம்அம்மன் சந்நிதி ஆழ்மனம்கிரி தரிசனம்உண்ணாமலை அம்மன்தொடர்அருணாசலம்கவிதை அருணாசல அக்ஷர நாமாவளி அனுபவம்அக்ஷர வரிசை கோயில்ரமணா சிவராத்திரி எண்ணத் தொடர்புகள்

…இது எழுதி முடிக்கப்பட்டதும் சில நாள்கள் கழிந்தபின் இன்னொன்றை கவனித்தேன். முன்னர் இருந்தது போல் ஏதாவது எழுத வேண்டும் என்ற ஒரு துடிப்பு அடங்கிவிட்டது. முதல் நாள் மலை உச்சிக்குச் சென்று வந்ததுபோல், அன்று எழுதத் துடிக்கும் உச்சிக்கும் சென்று வந்துவிட்டதுபோல் இருந்ததோ என்ற ஐயம் எனக்கு எப்போதும் உண்டு….

ஆன்மிகம் சைவம் இந்து மத விளக்கங்கள் தத்துவம்

கடவுளின் பணித்திட்டம்

முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசுவாமி June 23, 2010 10 Comments பக்தி கடவுளின் பணித் திட்டம்பெரிய புராணம்குறிப்பறிதல்திருஞானசம்பந்தர்இங்கிதமறிதல்திருமுறைகள்நாயன்மார்கடவுள்திருவள்ளுவர்முருகநாயனார்தெய்வங்கள்நாயன்மார்கள்சமயகுரவர்நற்பண்புகள்சைவசித்தாந்தம்இறைவனின் திருக்குறிப்பு மாணிக்கவாசகர்திருக்குறள்சேக்கிழார்சிவன்அடியார்கள்வழிபாடு இறையருள்

உயிர்களைவிட்டுக் கணநேரமும் பிரியாமை அவனது குறிப்பு என மாணிக்கவாசகர் அனுபவித்துக் கூறுகின்றார். ‘உய்ய என் (உயிர்களின்) உள்ளத்துள் ஓங்காரமாய் நின்ற மெய்யா’, ‘மருவி எவ்வுயிரும் வளர்ப்போன் காண்க’ என்பன போலத் திருவாசகத்தின் பல இடங்களில் இறைவன் உயிர்களோடு கலந்து நின்று பிரியாமல் இருப்பதன் திருக்குறிப்பை அதாவது ‘கடவுளின் பணித்திட்டத்தை’ மணிவாசகர் அறிந்து கூறுகின்றார்.