இலக்கியம் Archives - Page 39 of 51 - தமிழ்ஹிந்து

இந்து மத விளக்கங்கள் தத்துவம் இலக்கியம் ஆன்மிகம்

பாரதியின் சாக்தம் – 2

ஸ்ரீரங்கம் வி மோகனரங்கன் October 13, 2010 5 Comments விவேகானந்தர்சதி யோகம்வங்காளம்வாமாசார பிரிவு தேவி நம்பிக்கை பாரதியார்கர்த்தபஜா வழிபாடு இந்து மதம்கௌட தேசம்பக்தி சாக்தம்காளி நவ்ய நியாயம்பெண்ணின் பெருமை தொடர்கோயில்அக்ஷபாத கௌதமர்பெண்கள்பெண்மொழி சக்தி ஸ்ரீ கிருஷ்ண சைதன்யர்மந்திரம்ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர்பெண்மை சக்தி தரிசனம்அன்னை இந்துத்துவம்சக்தி வழிபாடு பெண்ணுரிமை மதுர பக்தி தாய்மை தாந்திரிக வழிபாடு பெண்ணியம்பெண்தந்திரம்புராணங்கள்அன்னை வழிபாடு

வாழ்வின் மூர்க்கத்தையும் கொடூரத்தையும் அழிவையும் ஸர்வநாசத்தையுமேகூட தெய்வத்தின் பிரதிமையாய்க் காணும் மரபு வங்காளத்தில் நிலவுவது சாக்தத்திற்கான வலுவான வேராகும்… ‘நீங்கள் கடவுளைக் கண்டிருக்கிறீர்களா?’ என்று கேட்டு வந்த நரேந்திரரை.. பல ஆண்டுகளுக்குப் பின் அதே ‘நரேனைக் காளிக்கு அர்ப்பணம் செய்துவிட்டேன். நரேன் காளியை ஒப்புக்கொண்டு விட்டான் தெரியுமோ?’ என்று ஏதோ தன் பிள்ளை பெரிய பரிட்சையில் பாஸானதைப் போல வருவோர் போவோரிடம் சொல்லிக்கொண்டிருந்த கிழவராக இருந்தவரும் ஸ்ரீராமகிருஷ்ணர்…

ஆன்மிகம் இந்து மத விளக்கங்கள் தத்துவம் இலக்கியம்

பாரதியின் சாக்தம் – 1

ஸ்ரீரங்கம் வி மோகனரங்கன் October 9, 2010 11 Comments தாய்மை அபிராமி அந்தாதி தாந்திரிக வழிபாடு புராணங்கள்வேதாசாரம்பெண்விவேகானந்தர்ஆற்றச் சிதறல் தடுப்பு யோகம்வைஷ்ணவாசாரம்காமம்சகஸ்ராரம்தேவி சைவாசாரம்அன்னை வழிபாடு பாரதியார்மூலாதாரம்வழிபாடு தக்ஷிணாசாரம்நம்பிக்கை இந்து மதம்ஸமயாசாரம்பக்தி வாமாசாரம்காளி கௌலம்பெண்ணின் பெருமை சித்தாந்தாசாரம்சாக்தம்கோயில்மிசரம்பெண்கள்கௌலாசாரம்தொடர்சக்தி வாம ஆசாரம்குண்டலினி யந்திரம்பெண்மொழி பெண்மை தக்ஷிண ஆசாரம்மந்திரம்தந்திரம்இந்துத்துவம்ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர்பெண்ணுரிமை வாமாசார தந்திரம்அன்னை அபிராமி பட்டர்சக்தி வழிபாடு பெண்ணியம்சாக்த தந்திரம்

பெண்ணின் சுதந்திரம் பெரிதும் முடக்கப்பட்டக் காலத்திலேயே கூட, பெண்ணின் சுதந்திர வெளியை முழுதும் உள்வாங்கிய உணர்வு பூர்வமான வழிபாடு அவனால் சாக்தமாகப் பேணப்பட்டு வந்திருப்பது பெரும் சிறப்பாகத்தான் இருக்கிறது… ஒரு கையால் வைணவத்தையும், ஒரு கையால் சைவத்தையும் தொட்டுக்கொண்டிருக்கும். ‘இருவழிகளையும் ஒரு பார்வையால் நோக்கும்’ தரிசனம் சாக்தம் எனலாம்… விவேகானந்தரிடம் ஸ்ரீராமகிருஷ்ணர், “…மக்களுக்கு ஏற்ற வழியன்று வாமாசாரம் போன்ற முறைகள். முறையான பக்தி நெறியே மக்களுக்கு நன்மை பயப்பது,” என்றாராம்.

கதைகள்

சாதி எனப்படுவது யாதெனின்…

நெடியோன் குமரன் September 30, 2010 27 Comments இந்துத்துவம்தியானம்சாதி சமூகவியல்இந்து மதம்தத்துவம்துறவி தீட்சை கோயில்ரெங்கநாதர்சக்தி குலகுரு குலதெய்வம்சாதியின் தேவை வழிபாடு பக்தி கும்பகோணம்

என்னை உற்றுப் பார்த்தவர், “உன் ஜாதி என்ன?” என்றார். “ஏன் ஜாதி என்ன கெட்ட விஷயமா?” என்று அவர் தொடர்க்கேள்வி போட, சற்று தடுமாறி, “வன்னியர்” என்று கூறி முடித்தேன்… இனி அவை உனக்குத் தேவை இல்லை. ஆனால் தன்னளவில் ஜாதிக்கு ஒரு தேவை உள்ளது..

வீடியோ இலக்கியம்

பிறப்பும் சிறப்பும் இறப்பும் – 1

எஸ்.ராமன் September 25, 2010 7 Comments டாக்டர் ப்ரான் வைஸ்தென்றல் இதழ்தமிழ் இலக்கியம்பிறப்பொக்கும்மதுரபாரதி செய்தொழில்திருக்குறள்முற்பிறப்பு நினைவுகள்தமிழ்ஹிப்னாடிசம்திருவள்ளுவர்கே.ரவி தமிழ்நாடு பிறப்பு பேதம்தமிழக அரசு பிறப்பு உலகத் தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாடு இறப்பு சொற்களுக்குள் ஏறிக்கொள்கர்ம பலன்

2000 ஆண்டுகள் கடந்த பின்னும் ஒரு புலவனின், நீதியறிஞனின் சொற்கள் இன்னமும் புரிகின்றன, சமுதாயத்துக்குப் பொருத்தமாக உள்ளன என்பதே இமாலய வியப்பு. அதில் ஒவ்வொரு சொல்லுமே இன்றைய சிந்தனைக்குச் சரியாகப் பொருந்தி வர வேண்டும் என்று எண்ணுவது கேட்பவனின் மடமையே தவிர, வள்ளுவனின் தவறு அல்ல… அவர்கள் இருவருக்குமே கிறித்துவ தத்துவப்படி பிறவி என்பது ஒன்றே என்பதுதான் எண்ணம்… அம்மயக்க நிலையிலேயே கேள்விகள் கேட்கக் கேட்க, ஒருவர் எடுக்கும் பல பிறவிகள் பற்றி மருத்துவர் அறிகிறார்..

இலக்கியம் ஆன்மிகம் சைவம் தொடர்

தலபுராணம் என்னும் கருவூலம் – 7 [நிறைவுப் பகுதி]

முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசுவாமி September 23, 2010 6 Comments சுந்தரமூர்த்தி நாயனார்திருமஞ்சனம்திருச்சிற்றம்பலம்தீர்த்தம்புராணம்சோழமன்னன்தலபுராணங்கள்நம்பியாரூரர்சிறுகோயில்கள்திருப்பேரூர்திருமுறை ஆறுகள்பேரூர்தமிழர்குளங்கள்தில்லைவாழந்தணர்கள்திருவிழாக்கள்பெரியபுராணம்முதலமைச்சர்மரபுவழிச் செய்தி கச்சியப்பமுனிவர்சேக்கிழார்பதினெண் புராணங்கள்சைவசித்தாந்தக் கொள்கை திருவாரூர்திருவானைக்கா

சோழமன்னனும் அரசியும் புனலாடிக் கரையேறியபோது அரசியின் மார்பில் மாலை இல்லாததைக் கண்டான். “இறைவனே! உனக்குச் சாற்ற நினைத்த முத்துமாலையைக் காவிரிவெள்ளத்தில் இழக்கும் தீவினையை உடையவன் ஆயினேன். இந்த ஆரத்துக்கு நிகரான வேறு ஆரமெவ் வுலகினு மில்லையே!. என்னுடைய பிழையைத் தீர்த்தாண்டருள் புரிவையேல், அந்த ஆரத்தை நின் திருமேனியில் நீயே பெற்று அணிந்தருள வேண்டும்!” என்று இறைவனிடம் முறையிட்டான். முத்தாரம் சொன்னவாறு இறைவன் திருமேனியை அடைந்தது.

இலக்கியம் பயங்கரவாதம் அரசியல் பிறமதங்கள்

மிதவாத முஸ்லீம்கள் எங்கே? – 3

ஆர்.பாலாஜி September 21, 2010 49 Comments பர்தா பேச்சு சுதந்திரம்ஜிஹாத்தீவிரவாதம்கல்லால் அடித்துக் கொலை பெண்ணுரிமை தக்கியா இஸ்லாம்பெண்ணடிமை ஜனநாயகம்சையத் குதுப்இஸ்லாமிய கொடூரங்கள்ஆசிட்மனித உரிமை படுகொலைகள்ஈரான்ஜிகாத்கருநாநிதி

“ஜனநாயகத்தின் முதுகெலும்பு பேச்சு சுதந்திரம். ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் மனதில் உள்ளதைக் கூற சமூகம் அனுமதிக்க வேண்டும். ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற கட்டாயம் இல்லை. ஒருவரின் பேச்சு சுதந்திரத்தை மட்டு படுத்தினால் நமக்கு எதிராக யார் பேசினாலும் அதை தடுக்கும் அதிகாரத்தை நாம் அடைந்து விரைவில், ஒரு ஹிந்துவும் சர்வாதிகாரியாக மாறுவார்.

அனுபவம் ஆன்மிகம் கவிதை

அருணாசலத்தில் ‘ம’கரத்தின் மகத்துவம்

எஸ்.ராமன் September 18, 2010 5 Comments சபரிமலை மகர ஜோதி வழிபாடு பக்தி அற்புதம்அருணாசலம்கவிதை எண்ணத் தொடர்புகள்அருணாசல அக்ஷர நாமாவளி இந்து மதம்'ம'கரம்கோயில்ஆன்மிக நினைவுகள்சக்தி கார்த்திகை தீபம்சிவன்

காலப்போக்கில், அதைப் படிக்கப் படிக்க, அதில் ஏதோ ஒரு மறைபொருள் உள்ளதோ என்று எனக்குத் தோன்றும்… ஒரு மலையாகவும் நம் பிறவிப்பிணி மருந்தாகவும் நம் கண்ணெதிரே அவன் உருவெடுத்துள்ளான் என்பதை நாம் உணரவேண்டும்…

இலக்கியம் வைணவம் கவிதை

சில ஆழ்வார் பாடல்கள் – 2

ஜடாயு September 6, 2010 21 Comments நாயகி பாவம்அழகு கோதை நவீன இலக்கியம்பாலியல்பெண்ணியம்பெண்மொழி கிறிஸ்தவ கொடுமைகள்திருமால்ஆண்டாள்மறைஞானம்சிருஷ்டி ராமானுஜர்கண்ணன்நாச்சியார் திருமொழி விவாதம்அன்பு கோபிகைகள்குழந்தை கொப்பூழ் தாமரை பக்தி நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம்பக்தி இலக்கியம்ஆழ்வார்திருப்பாவை தமிழ் இலக்கியம்மரபுமீறல்கிறிஸ்தவ அமைப்புகள்மகளிர்நாயக-நாயகி பாவம்மரபுக் கவிதை காமம்பெண்மை தூய அன்பு கிறிஸ்தவம்காதல்கவிதை விளக்கம்கிருஷ்ணன்பெரியாழ்வார்

இனிய ஒலியெழுப்பும் கண்ணனின் குழலை விட, ஓங்கி ஒலிக்கும் சங்கைத் தான் ஆண்டாள் அதிகம் பாடியிருக்கிறாள்… அசுரர்களை அழித்து தன் அடியாரைக் காக்கும் பௌருஷம், அதோடு பெண்மைத் தனம் கொண்ட குறும்பு – இப்படி பெண் அணுக்கம் உள்ள அவ்வளவு எதிர்பார்ப்புகளின் லட்சியமாகவும் கண்ணன் இருக்கிறான்… உலகும் இயற்கையுமாய் அழகை விரிக்கும் படைப்பின் விதை அது என்பதால் “கொப்பூழில் எழு கமலப் பூவழகர்”என்றாள்…

வைணவம் கவிதை இலக்கியம்

சில ஆழ்வார் பாடல்கள் – 1

ஜடாயு September 4, 2010 35 Comments பிரளயம்திருவாய்மொழி வியாக்யானங்கள்தமிழ் இலக்கியம்வேதாந்தம்விசிஷ்டாத்வைதம்சிருஷ்டி இரவு வைணவம்நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம்கூடல்பிரபஞ்சம்காதல்கவிதை விளக்கம்நாயகி பாவம்பக்தி நம்மாழ்வார்ஆழ்வார்பரிணாமவியல்பசு உரைநூல்கள்மரபுக் கவிதை பக்தி இலக்கியம்மாலை

ஊர் அடங்கி விட்டது. இவள் காதலைப் பற்றி வம்பு பேசிப்பேசியே களைத்துப் போன ஊர்! அந்த வம்புப் பேச்சுக்கள் தான் இவளது காதலுக்கு உரமாக இருந்ததாம்… நம்மாழ்வார் பாடல்களில் சொல்லப் படும் தத்துவம், கோட்பாடாக, கருதுகோளாக நேரடியாக இல்லாமல் கவிதையாகவே இருக்கிறது… நாராயணன் பிரபஞ்சத்தினின்றும் வேறான ஒரு கடவுளாக அல்ல, பிரபஞ்சமாகவே நிற்கும் கடவுள் (cosmic God) என்ற சமய தத்துவத்தை… (ஊட்டி இலக்கிய சந்திப்பில் பேசியது).

இலக்கியம் ஆன்மிகம் சைவம் தொடர்

தலபுராணம் என்னும் கருவூலம் – 6

முனைவர் கோ.ந. முத்துக்குமாரசுவாமி September 3, 2010 7 Comments கீர்த்தனை புராணங்கள்அர்க்கியம்இந்துத்துவம்டி.கே.ஜெயராமன்சிவன்நைவேத்தியம்வேதநெறி பக்தி சிறுதெய்வங்கள்சிறுதெய்வ வழிபாடு கலாசாரம்பரசுராமர்பெருந்தெய்வ வழிபாடு ஜமதக்னி முனிவர்சாதி சமஸ்கிருத மயமாதல்வைதிகம்இரேணுகா தேவி இந்து மதம்பிராமணீயமாதல்மாரியம்மன்கார்த்தவீர்யாஜுனன்கோயில்ஆரியமயமாதல்காஞ்சிப் புராணம்நாதஜோதி வரலாறு மல்லாண்டை தொடர்முத்துஸ்வாமி தீட்சிதர்சக்தி பட்டிப்பொங்கல்பாத்தியம்கன்னட பங்களா வேதம்ஆசமனம்

வெளித்தோற்றத்தில் இந்த இரட்டைகளிடையே வேறுபாடு உள்ளதுபோலக் காணப்பட்டாலும், அவை ஒன்றையொன்று தழுவியே நிற்கின்றன. பாமரம், வைதிகத்தை நோக்கி முன்னேற, வைதிகம் பாமரத்தைத் தழுவி அணைத்துக் கொள்வதை, இந்துப் பண்பாட்டின் வெளிப்பாடுகளாகிய இசை, இலக்கியம், சமயம் ஆகிய அனைத்திலும் காணலாம்…. சிறுதெய்வங்களுக்குத் தலபுராணங்கள் ஏற்றம் தந்து விடுகின்றன. நாளடைவில் சிறுதெய்வங்களும் வைதிகக் கடவுளராகி வேதநெறியில் வழிபடத் தக்கோராக மாற்றம் அடைந்துவிடுகின்றனர்.